人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。
形教課論文篇一
作為一名高中學(xué)生,我有幸接受了佛教課的教育。在課堂中學(xué)習(xí)佛教思想,我不僅學(xué)到了一些哲理性的東西,更是對(duì)自我進(jìn)行了深刻的思考。對(duì)佛教課所學(xué)到的體會(huì)敬仰緬懷,我決定寫一篇文章來(lái)總結(jié)我的收獲。
第二段:佛教文化涵義
佛教是一種關(guān)于人性、自省、超脫等的思想體系和哲學(xué)。佛教教人如何舍去欲望,克服痛苦,達(dá)到心靈的平靜和超越。在課堂中,我們不僅了解了它的哲學(xué)思想,還有其文化涵義。佛教為我們提供了一種新的角度去審視人生,去思考人類的本質(zhì),這不僅對(duì)我們的內(nèi)心有所啟示,同時(shí)也提高了我們的文化素養(yǎng)。
第三段:切身體會(huì)
在這堂課上,我們通過(guò)智慧講解和體驗(yàn)式教學(xué),能夠深入地理解佛教的意義以及如何去實(shí)踐。此外,我們?cè)诹私夥鸱ǖ耐瑫r(shí),也會(huì)對(duì)其信仰產(chǎn)生一些畏懼和敬重心理。在班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們一起進(jìn)行冥想訓(xùn)練,或內(nèi)省反思,或做一些簡(jiǎn)單的自傳記隨想,這讓我深刻的體會(huì)到了佛教所傳遞的“自在、無(wú)奪”的精神,領(lǐng)悟了自由自在的生活態(tài)度和心靈的舒展。
第四段:受益匪淺
佛教課的學(xué)習(xí)讓我有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到佛教中大量的智慧,也逐漸體會(huì)到了達(dá)到心靈平靜的感受。在教師的指導(dǎo)下,我們感受到了佛教的力量,進(jìn)而對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深刻影響。通過(guò)學(xué)習(xí)佛教,我學(xué)習(xí)了如何去面對(duì)人生中各種困難和挑戰(zhàn),在達(dá)到內(nèi)心的平靜中,我擺脫了各種煩躁的情緒。我深刻體會(huì)到佛教信仰讓我擁有了超脫世俗的力量,賦予了我在人生中走得更遠(yuǎn)的膽量。
第五段:總結(jié)
佛教課讓我從一個(gè)全新的角度去審視人生,去思考人類的本質(zhì)。它帶給我更多的是一種人生哲學(xué)的感受,去反思自己的人生和價(jià)值觀。在課程中,我不僅學(xué)到了人性上的思考,同時(shí)更加注重了人與人之間的感受。在未來(lái)生活中,我能夠以佛教為指引,去引領(lǐng)自己走得更遠(yuǎn),感受到更深層的人性:平靜、自在和舒展。佛教信仰不僅僅只是一種宗教,它更為人類生命注入了新的意義和價(jià)值,發(fā)揚(yáng)出了自己的光芒。
形教課論文篇二
我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課,我最喜歡文中的雨來(lái),因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
有一次,他掩護(hù)李大叔被鬼子看見(jiàn)了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里,鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒(méi)有說(shuō),鬼子便生氣 的走了。
后來(lái),雨來(lái)又上夜校,看見(jiàn)他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ,說(shuō)鬼子又要到我們村了。
第二天,媽媽去買菜了,家里只有雨來(lái)一個(gè)人,鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人,鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的,也沒(méi)有找到,鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書,鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái),把他的書撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō):你看見(jiàn)一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō):“沒(méi)有”。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌,見(jiàn)雨來(lái)還是沒(méi)有說(shuō),鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃,就在鬼子要開(kāi)槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái),大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋,過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒(méi)有死,所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。
形教課論文篇三
第一段:介紹團(tuán)教課的背景與意義(200字)
團(tuán)教課是團(tuán)隊(duì)成員之間相互學(xué)習(xí)和交流的一種形式。在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)成員都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),通過(guò)團(tuán)教課的方式可以將這些優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分享和互補(bǔ),從而實(shí)現(xiàn)全員共同進(jìn)步的目標(biāo)。團(tuán)教課有助于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作意識(shí),提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的綜合素質(zhì)。此次參與團(tuán)教課的體會(huì)使我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)教課的重要性和意義。
第二段:分享個(gè)人團(tuán)教課經(jīng)歷(300字)
在本次團(tuán)教課中,我主要負(fù)責(zé)介紹和講解項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的流程和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)事先的準(zhǔn)備和深入的學(xué)習(xí),我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員了解了項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的整個(gè)過(guò)程,包括需求分析、技術(shù)選型、開(kāi)發(fā)與測(cè)試等環(huán)節(jié)。在交流的過(guò)程中,我不僅向團(tuán)隊(duì)成員傳達(dá)了我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解,還傾聽(tīng)了其他成員的建議和意見(jiàn)。通過(guò)這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式,我不僅能夠加深對(duì)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)流程的了解,還能夠從其他成員的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng),并不斷完善自己的知識(shí)體系。
第三段:總結(jié)團(tuán)教課的益處(300字)
通過(guò)參與團(tuán)教課,我發(fā)現(xiàn)它有很多的益處。首先,團(tuán)教課可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的交流和溝通。在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)成員都有各自的專業(yè)技能和知識(shí)儲(chǔ)備,通過(guò)團(tuán)教課的形式可以讓大家分享和學(xué)習(xí),從而促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員間的交流和合作。其次,團(tuán)教課可以提高團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)和水平。通過(guò)團(tuán)教課的講解和分享,團(tuán)隊(duì)成員能夠?qū)W習(xí)到新的知識(shí)和技能,提高自己的專業(yè)水平,從而為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。最后,團(tuán)教課還可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力。在團(tuán)教課中,成員之間的分享和互動(dòng)可以促進(jìn)彼此的理解和信任,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力,從而更好地協(xié)同合作,完成團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目。
第四段:談?wù)勛约涸趫F(tuán)教課中的收獲與不足(300字)
在本次團(tuán)教課中,我從其他成員那里學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。他們的分享使我對(duì)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的流程和方法有了更深入的理解,為我的工作提供了很多啟發(fā)。同時(shí),通過(guò)和其他成員的互動(dòng),我也發(fā)現(xiàn)了一些自己的不足之處。在之后的工作中,我將積極改進(jìn)這些不足,提高自己的專業(yè)能力。通過(guò)這次團(tuán)教課的經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識(shí)到自己還有很多需要學(xué)習(xí)和提高的地方,我會(huì)持續(xù)努力,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
第五段:對(duì)團(tuán)教課的建議與展望(200字)
綜上所述,團(tuán)教課作為團(tuán)隊(duì)之間交流學(xué)習(xí)的一種形式,具有很多重要的意義和益處。在未來(lái),我希望團(tuán)隊(duì)能夠進(jìn)一步加強(qiáng)團(tuán)教課的組織和推廣,為團(tuán)隊(duì)成員提供更多學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。同時(shí),我也希望團(tuán)隊(duì)成員能夠積極參與團(tuán)教課,分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和交流,我們團(tuán)隊(duì)將能夠不斷提高自己的專業(yè)水平和工作質(zhì)量,更好地實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。
這次團(tuán)教課的經(jīng)歷使我深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)成員之間交流和學(xué)習(xí)的重要性。團(tuán)教課不僅有利于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,也有助于團(tuán)隊(duì)的整體提高。在今后的工作中,我將繼續(xù)積極參與團(tuán)教課,不斷提升自己的專業(yè)能力,為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
形教課論文篇四
讀書是每個(gè)人每天必讀的心得,古人曾說(shuō)過(guò)“一日無(wú)書,百事荒蕪”。對(duì)于現(xiàn)在的我們更應(yīng)該多讀書,讀書越多課外知識(shí)就越廣泛,知識(shí)面的大大增加對(duì)我們以后的讀書層打下了良好的基礎(chǔ)。
讀書勢(shì)在必得,多讀一點(diǎn)書的好處:1.考試時(shí)經(jīng)常會(huì)考到課外閱讀,課外閱讀面廣的同學(xué)會(huì)在這兒一處占便宜,比別人得考分的這道題多得好幾分,可不要小看這幾分,如果你其它題全對(duì),就只有這道題,那就太吃虧了。2.現(xiàn)在找工作都要知識(shí)面廣的,并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》(分男生版和女生版),這上面講的是小學(xué)生的個(gè)人安全問(wèn)題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的缺點(diǎn)和應(yīng)該怎樣做一個(gè)好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫日記......等問(wèn)題,我個(gè)人就有健忘癥,做的一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來(lái)或等一兩個(gè)月才想得起來(lái),我想了一個(gè)辦法——把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫下來(lái),每一天都看一兩遍日記,這樣就一箭雙雕了!
看書的好處實(shí)在太多,說(shuō)也說(shuō)不完。“一日無(wú)書,百事荒蕪”,同學(xué)們好好讀書吧,多多讀書,加油!
形教課論文篇五
在大學(xué)的佛教課上,我認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)了佛教的基本理論和實(shí)踐。在這門課程中,我體驗(yàn)到了佛教教義的深度和廣度,并深刻認(rèn)識(shí)到佛教對(duì)我們生活的重要意義。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),從五個(gè)方面對(duì)佛教課程做出評(píng)價(jià)和總結(jié)。
第一段: 寬容和平等
作為一種融合了印度文化、哲學(xué)和宗教的重要傳統(tǒng),佛教在我們現(xiàn)代人的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。我學(xué)習(xí)了佛教的基本概念,比如重要的四個(gè)真理和八正道。這些概念使我深刻認(rèn)識(shí)到佛教是一種非常寬容、平等和人性化的信仰系統(tǒng)。佛教倡導(dǎo)全人類生命平等的理念,而且不將其限制在人與人之間的平等上,還將之?dāng)U展到人與動(dòng)物、人與自然之間。佛教的大慈大悲精神也讓我深深感受到,作為全人類的一員,我們應(yīng)該更加敬重和保護(hù)自然環(huán)境。
第二段: 生命中的空間和平和諧
佛教通過(guò)證悟和修行來(lái)幫助我們擺脫痛苦和煩惱。佛教信徒注重掌握心態(tài)控制的方法,以降低我們面對(duì)這個(gè)世界所承受的壓力。在這門課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我更加了解了正確的冥想方法和呼吸練習(xí)的技巧。這些技巧旨在促進(jìn)我們的內(nèi)心和諧,讓我們的思想和行為更加自然而然,更加積極向上。佛教的見(jiàn)解教給我們?nèi)绾慰创霈F(xiàn)在我們生命中的各種困惑、矛盾、積怨和感受,以及如何化解我們的心理陰影和困境。
第三段: 有所助益
除此之外,佛教還為我們提供了一個(gè)實(shí)踐過(guò)程以實(shí)現(xiàn)精神成就。很多佛教正信者都將正念和善有所為作為他們生活中的準(zhǔn)則。我學(xué)習(xí)到如何做一個(gè)佛教的正信現(xiàn)代學(xué)生,應(yīng)該怎樣以正確的心態(tài)行事,通過(guò)善出善入,提高自己和他人的生活品質(zhì)。佛教教導(dǎo)我們要防止貪婪、憎惡和嫉妒之類的負(fù)面情緒的產(chǎn)生,尤其是在面對(duì)物質(zhì)財(cái)富的時(shí)候。教會(huì)我們?nèi)绾我云匠5男膽B(tài)看待現(xiàn)實(shí)中的一切,如何發(fā)現(xiàn)身邊小而美好的事物,并從這些小事情中獲取內(nèi)心的平和與快樂(lè)。
第四段: 在新世代中保持活力和生機(jī)
佛教的學(xué)說(shuō)不僅僅是宗教系統(tǒng),也是一個(gè)哲學(xué)觀和社會(huì)思考。我們都知道佛教有著悠久的歷史和文化背景,但在現(xiàn)代社會(huì),佛教如何保持其生命力和影響力,呈現(xiàn)出新的面貌。而佛教教義所涉及到的一些深刻的,甚至是世俗與哲學(xué)思想的異化,可以實(shí)現(xiàn)與其他宗教或者是道德觀的融合與融和。正如課程所言,佛教的基本內(nèi)核,不論是誰(shuí)去學(xué)習(xí),都會(huì)成為一個(gè)價(jià)值觀的提升,同時(shí)也是個(gè)人內(nèi)心自我完善的路徑。因此,佛教與現(xiàn)代的聯(lián)系是可持續(xù)且全新的。
第五段: 成就自我,創(chuàng)造精神生活
在教開(kāi)示的時(shí)候,佛教強(qiáng)調(diào)尋找自我成長(zhǎng)、縮小個(gè)人和集體之間的差距。佛教強(qiáng)調(diào)個(gè)體自我成全的實(shí)現(xiàn),更將這一過(guò)程變成了一個(gè)個(gè)人參悟、尋求精神性自我實(shí)現(xiàn)和滿足的過(guò)程,力圖使個(gè)人達(dá)到自我的提升和精神上的滿足。我認(rèn)為,這是佛教帶給我的最為珍貴的啟示和體驗(yàn)。在佛教的指引下,我更愿意主動(dòng)去尋找自我成長(zhǎng),去不斷地提升個(gè)人內(nèi)在的境遇與精神狀態(tài),這給我的人生帶來(lái)了非常大的啟示和意義。
總之,在這門佛教的課程中,我體驗(yàn)到佛教教義的重要性。除此之外,我加深了對(duì)寬容、平等、人性化、和諧以及現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的理念的理解。佛教教給我們舉辦自我的啟示和成就,鍛煉我們的心態(tài)和自信。審慎思考和修煉,吸取其中的溫暖栽培,借此成長(zhǎng)走向更為自由和自信的前進(jìn)中來(lái)。我堅(jiān)信這些心得和體會(huì),對(duì)我的生活和發(fā)展至關(guān)重要。
形教課論文篇六
在現(xiàn)代社會(huì),物質(zhì)文明不斷地在進(jìn)步,但隨之而來(lái)的是日益增長(zhǎng)的精神病癥,勞累的生活節(jié)奏讓人逐漸迷失了自我。這時(shí),佛教信仰作為一種精神寄托得到了越來(lái)越多的人的青睞。本人也因此參加了佛教課,并從中受益頗多。
第二段:人生的存在意義
在佛教課上,老師講解了人生的存在意義。人生的意義不僅僅是追求權(quán)力和金錢的至高獎(jiǎng)賞,而是理解和實(shí)踐過(guò)程中屬靈性質(zhì)之生命的事物,無(wú)論是愛(ài)也好、耐心也好,或者是寬容與理解,都是為了更好地實(shí)現(xiàn)自我感悟。
第三段:人生的本質(zhì)
佛教信仰也對(duì)我們的生命起到了指導(dǎo)作用。人生的本質(zhì)就在于快樂(lè),因此如何獲得快樂(lè)就是佛教的核心內(nèi)容之一。佛教的思想告訴我們,要摒棄貪欲,放下執(zhí)念,這樣才能逐漸遠(yuǎn)離痛苦,獲得心靈的寧?kù)o。
第四段:身心的平衡
佛教還告訴我們要保持身心合一的狀態(tài)。在人生為贊美金錢而不斷工作的過(guò)程中,我們很容易忽略了身體的健康,從而失去了沉浸在本質(zhì)精神慰藉之中的機(jī)會(huì)。因此,佛教強(qiáng)調(diào)要保持身心平衡,通過(guò)禪修等方法,來(lái)緩解壓力,由此實(shí)現(xiàn)身體和心靈的和諧。
第五段:結(jié)論
佛教課上所講授的內(nèi)容,讓我更加理解了人生的內(nèi)在本質(zhì),也更加容易找到自我。因此,在今后的生活中,我會(huì)更加注重身心健康,遵循佛教的教誨去進(jìn)行思考和實(shí)踐。總之,佛教教人在生活中保持心靈的平靜,遠(yuǎn)離痛苦和憂慮,這是我們珍視和實(shí)踐的理念。
形教課論文篇七
星期五,我們看了法制教育的光盤,這使我受到了很大的啟發(fā)。
光盤中的很多很多的青少年,他們犯了法。他們現(xiàn)在被關(guān)入大墻之中,后悔莫及。當(dāng)他們見(jiàn)到自己的親人后,一直在聽(tīng)他們的教育。當(dāng)然現(xiàn)在聽(tīng)已經(jīng)太晚了,如果當(dāng)時(shí)聽(tīng)一下他們的勸告,也就不會(huì)落在這個(gè)泥潭之中。他們沒(méi)有一個(gè)人不關(guān)心家里的,沒(méi)有一個(gè)人不后悔的,沒(méi)有一個(gè)人不想好好改造后到大墻外面去,獲得自由的。如果再給他們最后一次機(jī)會(huì),他們一定不會(huì)再犯罪的。
其實(shí),在我們身邊也有很多的例子,比如:一個(gè)同學(xué)把另一個(gè)同學(xué)的橡皮弄沒(méi)了,那個(gè)同學(xué)肯定會(huì)去找他算帳,就難免打架。在玩的時(shí)候,有人只是開(kāi)個(gè)玩笑,拿一下別人的東西,而那個(gè)人以為他是故意的,就上去打架。現(xiàn)在很多少年罪犯都有一個(gè)規(guī)律是:輟學(xué)——流失——染上惡習(xí)——犯罪。往往也有很多人都不想殺人,而是在自衛(wèi)時(shí)都誤殺了他人。很多青少年犯罪的原因:他們沒(méi)有把精力放在學(xué)習(xí)上,而是在社會(huì)上閑逛或去上網(wǎng)吧結(jié)識(shí)一些壞人。
我們平時(shí)要把精力放在學(xué)習(xí)上,不但要把數(shù)學(xué)、語(yǔ)文學(xué)好,更要把思想品德學(xué)好,要從現(xiàn)在開(kāi)始,從我開(kāi)始,和人相處要團(tuán)結(jié)友愛(ài),相敬如賓,做到寬宏大量,不要為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較,要有正確的思想觀,不但要德、智、體全面發(fā)展,更要做一個(gè)有很好心理素質(zhì)的新新人才,心理的健康,能使青少年犯罪降低到零。
讓我們都重視起來(lái)吧,杜絕犯罪,特別是青少年犯罪!爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
形教課論文篇八
黨教課是一種特殊的教育方式,旨在培養(yǎng)黨員的黨性修養(yǎng)和思想政治意識(shí)。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的黨教課學(xué)習(xí),我深感黨教課對(duì)于提升黨員思想素質(zhì)和履行黨員義務(wù)至關(guān)重要。下面我就從課堂紀(jì)律、學(xué)習(xí)內(nèi)容、師生互動(dòng)、知識(shí)運(yùn)用和改進(jìn)建議五個(gè)方面,分享一下我的黨教課心得體會(huì)。
首先,黨教課要求嚴(yán)格的課堂紀(jì)律。在黨教課中,老師秉承的是嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的工作態(tài)度,對(duì)于學(xué)員的要求也相應(yīng)提高。在黨教課上,每個(gè)黨員都要保持莊重的態(tài)度,遵守課堂紀(jì)律。不僅要保持安靜,遵守紀(jì)律,還要培養(yǎng)集體主義精神,讓每個(gè)人自覺(jué)成為課堂的一部分,為保持課堂秩序發(fā)揮積極的作用。通過(guò)課堂紀(jì)律的要求,不僅提高了紀(jì)律意識(shí),也增進(jìn)了黨員之間的聯(lián)系。
其次,黨教課的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多樣,涵蓋了黨的理論知識(shí)以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律等相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,黨員們不僅可以了解黨的基本理論和方針政策,還可以拓寬自己的知識(shí)面,提升自身素質(zhì)。黨教課的學(xué)習(xí)內(nèi)容以黨建理論為主,以實(shí)際案例和問(wèn)題討論為輔,使黨員們能夠深入思考和研究問(wèn)題,提高自己的思維能力和判斷力。
再次,師生互動(dòng)是黨教課中的重要環(huán)節(jié)。在黨教課上,老師不再是傳統(tǒng)教育中的簡(jiǎn)單灌輸者,而是引導(dǎo)者和輔導(dǎo)者。他們會(huì)根據(jù)學(xué)員的問(wèn)題和意見(jiàn)進(jìn)行講解和解答,使學(xué)員能夠更好地理解和吸收課堂內(nèi)容。同時(shí),學(xué)員也要積極參與討論和提問(wèn),在理解和掌握知識(shí)的過(guò)程中,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和思考,與老師和同學(xué)進(jìn)行交流和互動(dòng)。通過(guò)師生互動(dòng),不僅可以加深對(duì)知識(shí)的理解,還可以培養(yǎng)學(xué)員的思考能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
此外,黨教課強(qiáng)調(diào)知識(shí)運(yùn)用的重要性。在黨教課學(xué)習(xí)中,不僅要了解知識(shí)點(diǎn),還要學(xué)會(huì)將知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用于實(shí)際工作和生活中。通過(guò)案例分析和問(wèn)題解決,加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握,培養(yǎng)黨員的實(shí)際操作能力和問(wèn)題解決能力。黨教課的內(nèi)容和形式都要貼近實(shí)際,讓黨員能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)與工作實(shí)際相結(jié)合,提高黨建工作的質(zhì)量和效果。
最后,為了進(jìn)一步提升黨教課的效果,我提出以下改進(jìn)建議。首先,加強(qiáng)黨教課的實(shí)踐性和針對(duì)性,將黨建理論與實(shí)際工作相結(jié)合,使學(xué)員能夠更好地將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際工作中。其次,改進(jìn)黨教課的評(píng)估方式,提高學(xué)員對(duì)課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)參與度,使黨員能夠從學(xué)習(xí)中獲取更多的收獲和成長(zhǎng)。最后,在黨教課的教學(xué)過(guò)程中,要注重培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新和實(shí)踐能力,激發(fā)其積極性和創(chuàng)造力,使黨員們能夠在實(shí)際工作中發(fā)揮更大的作用。
總之,黨教課是一門重要的課程,對(duì)于提升黨員思想素質(zhì)和履行黨員義務(wù)有著重要作用。通過(guò)嚴(yán)格的課堂紀(jì)律、豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容、良好的師生互動(dòng)、知識(shí)的運(yùn)用和改進(jìn)建議的提出,我們能夠更好地理解黨教課的重要性,并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際工作和生活中。希望黨教課能夠繼續(xù)發(fā)揮重要作用,為黨員的成長(zhǎng)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的支持。
形教課論文篇九
通過(guò)這次的國(guó)培學(xué)習(xí),不論是教育教學(xué)理論或業(yè)務(wù)水平都有一定的提高。回顧十幾年的教學(xué)工作,不管別人怎么看,我只覺(jué)得自己做的問(wèn)心無(wú)愧。
在教育工作中,我深深體會(huì)到教師的工作是神圣的,也是艱苦的,需要付出大量的精力和情感。熱愛(ài)學(xué)生,致力于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和健康的心理,樹(shù)立他們的自尊 心和自信心,以“愛(ài)”為核心,無(wú)論是優(yōu)秀學(xué)生,還是后進(jìn)生,我都細(xì)心關(guān)愛(ài),倍加呵護(hù),從欣賞開(kāi)始,從稱贊入手,欣賞、稱贊學(xué)生的每一個(gè)細(xì)微處,激發(fā)他們高 尚的動(dòng)機(jī),而且自身對(duì)知識(shí)充滿熱忱,不斷求新成長(zhǎng)。當(dāng)今的教師應(yīng)該具備以下素養(yǎng):
一、能科學(xué)地施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。
二、 熟練掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。積極參加現(xiàn)代教育信息技術(shù)的培訓(xùn),能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容, 使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。我積極參加鎮(zhèn)級(jí)的現(xiàn)代教育信息技術(shù)操作大賽及課件制作比賽均獲一等獎(jiǎng)。
三、 有創(chuàng)新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格:我以通過(guò)抽象 思維和邏輯推理的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想為目的,善于啟發(fā),分析細(xì)膩層次分明,注重解題思路的傳授和解題技巧的總結(jié)。
四、有愛(ài)心。我始 終認(rèn)為:教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲 透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),積 極地影響和教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說(shuō):“教師只能以他的整個(gè)人,以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影 響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái),以身作則,行為示范;熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來(lái)影 響學(xué)生。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育口號(hào)像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之 中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有部分學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。后來(lái)通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)理論及多方面的實(shí)踐探索 請(qǐng)教我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào),而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
教育是一項(xiàng)繁瑣的工作,在日復(fù)一日的教學(xué)生活中,面 對(duì)一些頑劣的學(xué)生,恨鐵不成鋼的心理會(huì)左右自己的情緒,另外過(guò)于看重學(xué)生成績(jī),偏離了素質(zhì)教育的軌道,有時(shí)候會(huì)茫然不知所從,不能坦然面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,影 響了與學(xué)生感情上的溝通和交流,也是存在的問(wèn)題。因此怎樣克服工作中的急躁情緒,尊重每一個(gè)孩子,真正做到蹲下來(lái)給學(xué)生說(shuō)話,還需要在以后的工作中進(jìn)行調(diào) 整。
總之,在今后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)認(rèn)真遵循“教書育人”的工作準(zhǔn)則,把書教好,用新觀念育出不同的人才,以適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)教師,特別是優(yōu)秀教師的要求。