在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

時間簡史讀書心得優(yōu)秀篇一

所有的物理理論都是臨時性的……也才知道，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那么結(jié)果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪，該怎么辦？我本來還堅信人的思維也因為過往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的，因為在基于純物質(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強迫自己想這個問題，可能無異于思想上的自殺吧。

我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個世界，無論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞里的一個極小的點而已……想到這里我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在著。而這個‘此刻’又意味著什么？也是宇宙永恒的一個組成部分吧。

宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點，奇點之前就不負責(zé)任的不追究了？怎么能這樣呢？人類的目標，仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天，事實終于可怕到再沒有人敢于去探索呢？我想一定不會的，要不人類怎么會走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。

我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己，同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時候，雖然少了好些，可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說，可是翻了翻后意味索然，又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識到，這應(yīng)該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧，不過它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因為高考的原因，這種興趣很快給中斷了。可是為什么進入大學(xué)后反而失去了對科學(xué)的興趣呢？這里面當(dāng)然有個人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實很有問題。

當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對論上的時間，被我們的教授們用來考慮做什么了呢？難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會去譴責(zé)這個人。

什么叫做對科學(xué)的獻身精神？什么是人道？完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。

那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到這里，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大，神，還是我最討厭的東西。

那么感情和藝術(shù)的地位呢？不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要通過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西于社會的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的。可見我們這個世界為了發(fā)展，所需的額外的代價是多么的巨大！

所有的理論，都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更應(yīng)該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點的時間。

正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣，這本書給我?guī)砀嗟膽?yīng)該不是科學(xué)知識，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。

有必要補充以下摘錄：

迄今為止，大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論，以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進步。在18世紀，哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內(nèi)的整個人類知識當(dāng)作他們的領(lǐng)域，并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而，在19至20世紀，科學(xué)變得對哲學(xué)家，或除了少數(shù)專家以外的任何人而言，過于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀最著名的哲學(xué)家都說道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析。”這是從亞里士多德到康德以來哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落！

時間簡史讀書心得優(yōu)秀篇二

首先,這本書科學(xué)著作,他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是相信迷信。

任何事情的存在都有其存在的意義.就比如人們都不想蚊子生活在這里，可它就是我們的一部分。

一本好書不僅能教給別人知識,而且能讓讀者若有所思，《時間簡史》這是這樣的一本書.而對于霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的人生是傳奇的,他也是杰出的科學(xué)家之一,.然而他的貢獻竟然是在他禁錮在輪椅上的情況下做出來的,身體的不幸讓霍金煎熬著,然而他卻孜孜不倦。

時間簡史讀書心得優(yōu)秀篇三

時間有初始嗎？它又將在何地終結(jié)呢？宇宙是無限的，還是有限的我?guī)е蓡枺S著霍金的《時間簡史》，暢游知識海洋，感受科學(xué)魅力，探尋科技之光!

一對于霍金大師的力量與榜樣

霍金，他是當(dāng)代最偉大的物理學(xué)家;他是科學(xué)時代下的巨人;他更是輪椅上挑戰(zhàn)命運的勇士。他的世界或許很小很小，因為他不能說，不能寫，只能坐著思考。他的世界卻也很大很大，他超越了相對論，量子學(xué)，宇宙大爆炸，思想的光芒在時空遨游，解開宇宙之謎。

在我眼里，霍金的《時間簡史》并不僅是一本杰出的物理學(xué)著作，更是一本充滿思想智慧火花，洋溢人文情懷的文學(xué)著作。我會記得：書中霍金將自旋為2的粒子比作是撲克牌中的q，解釋了自旋粒子旋轉(zhuǎn)一周兩次回到自身的原理。多么巧妙的比喻呀，把紛繁復(fù)雜的原理以最生活化的方式呈現(xiàn)給讀者。真正的大師，真正的偉人，就是應(yīng)該讓更多的人感受科學(xué)的奧秘，投身科技事業(yè)。而這也正是，大師的人格魅力所在!

二對于譯本充滿希望的中國科技

我閱讀的《時間簡史》是譯文版，感覺文字敘述流暢簡明，避開了生硬干澀的直譯，選擇了生動形象的意譯。我對于譯者的佩服之情也是油然而生，故特意查閱了編者的資料，才認識這位冠絕中華的科技人才吳忠超。

吳忠超，中學(xué)時代的奧賽神牛，中科大的天才學(xué)生，霍金的親門弟子。在牛津的日子里，吳忠超與霍金結(jié)下了深厚的師生情，也正是他，將霍金的著作一本本譯為中文，讓更多的中國人走進霍金的絢麗思想世界。

我想，在中國，像吳忠超這樣，為中國科技事業(yè)做出卓越的科技人員有很多，他們身系祖國，奮戰(zhàn)一線，奉獻青春。中國神州系列飛船的升天與嫦娥登月，無不凝結(jié)著中國科技人員的智慧與汗水，也正因為有他們的存在，我們才擁有充滿希望的中國科技。

三對于著作思考中回味，回味后思考

歌德曾說過：讀書使人明智。而《時間簡史》也正是這樣一本書，通過對宇宙的探尋，層層推進，引發(fā)我們對生活與生命的思考。

愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后，曾經(jīng)竭力尋找一個理論，以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我雖對量子學(xué)沒有深入了解，但卻討厭那種基于統(tǒng)計學(xué)的偶然性。世界本是一部完美并且嚴格的機器，每件事物的存在都有其合理性。

我是無神論者，但也并不是沒有信仰，就像我不喜歡孤注一擲地相信萬能上帝操縱命運。卻很喜歡時間這個概念。時間是真真實實存在的，但我們卻看不見摸不著，在數(shù)學(xué)意義上我們把時間看作是一個坐標軸。那我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說，那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標點不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍。那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金看來，時間作為一個活動的直線軸與看上去沉靜的空間是相異，但卻實實在在有著因果關(guān)系。這種寬容宿命論不禁讓我聯(lián)想翩翩。

空間與時間的相異性在于任何生物都倚賴時間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。

對于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個很簡單的說法：能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話，能量會源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學(xué)第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準描述。

這樣說來，時間和空間是有同一個出發(fā)點，也有同一個終點。這就好比我們生活的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個四維的時間--空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的。這一切，無限，無界，無盡

霍金曾說過：永恒是很長的時間，特別是對盡頭而言。我想，科學(xué)也正是這樣，一個個的猜測，一個個的推演，一個個的證實。

我讀罷《時間簡史》，腦海中的疑問有的豁然開朗，有的仍是一知半解，霧里看花。但我卻依舊很滿足，這樣不斷的探索也是科學(xué)的魅力所在。

時間永遠不會停止，宇宙也在每時每刻地變化著。

時間簡史讀書心得優(yōu)秀篇四

無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心，利用暑假難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細細的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。

《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護宇宙的平衡。到了后來，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時間總是向前進?

這里必須關(guān)心一下時間的方向，只有時間有方向的時候才可能出現(xiàn)時間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點和現(xiàn)在的位點，那么宇宙就有了一個邊界，宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時間的速度時，我們才相對于時間向后運動，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速，宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前，那里還沒有空間沒有時間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會看到任何東西，我們也不能在那里存在。

浩瀚的宇宙，神秘的地球，在《時間簡史》之后，一個個揭開了神秘的面紗。

斯蒂芬·霍金，《時間簡史》的作者。他面對困難，沒有恐懼，戰(zhàn)勝疾病，創(chuàng)造奇跡。他讓我們知道缺陷不是成功的障礙，他用他的一生來實現(xiàn)他的諾言，他為熱愛著的科奮斗一生。我們可以說，霍金是20世紀最偉大的物理學(xué)家。

拿著這個沉重的，裝滿了知識的書，我仔細地看著它。首先映入眼簾的，是一個大鐘表，橢圓形的表盤，中間凹得很深，無盡的時間應(yīng)該是它的代表。我原以為這本世界聞名的科普書會枯燥乏味，也許還會有點費力，但現(xiàn)在我不得不改變自己的想法了。

霍金先生把復(fù)雜難懂的句子變成幽默的語言，幫助你快速理解宇宙的知識和奧秘。

我深深地記得霍金先生的名言，那就是“人如果沒有夢想，無異于死掉”。是的，霍金先生被限制在輪椅上多年，但他的思想仍然活躍。它飛出地球，飛出太陽系，飛出銀河系，甚至飛進上百億光年之外的宇宙深處。

讀完這本書，讓我開闊了視野，我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我只有一些知識是多么的渺小。它讓我愛上了神秘的宇宙，感受到了科學(xué)的魅力。科學(xué)就是力量，進入21世紀，我們將如何加強國力，發(fā)展經(jīng)濟，使中國在東方站穩(wěn)腳跟?答案是科學(xué)。

一般認為，愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架里，霍金和彭羅斯證明了，在很一般的條件下，空間-時間一定存在奇點，最著名的奇點即是黑洞里的奇點以及宇宙大爆炸處的奇點。在奇點處，所有定律以及可預(yù)見性都失效。奇點可以看成空間時間的邊緣或邊界。只有給定了奇點處的邊界條件，才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定，所以宇宙的命運就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時代起一直困擾人類智慧的第一推動力的問題。

如果空間-時間沒有邊界，則就不必勞駕上帝進行第一推動了。這只有在量子引力論中才能做到。霍金認為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài)，空間-時間可看成一有限無界的四維面，正如地球的表面一樣，只不過多了兩個維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學(xué)的測不準原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計算可得出和天文觀測相一致的推論，如星系、恒星等等的成團結(jié)構(gòu)，大_度的各向同性和均勻性，空間-時間的平性，即空間-時間基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至生命的發(fā)展成為可能，還有時間的方向箭頭等等。霍金的量子宇宙論的意義在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué)，它是一個自足的理論，即在原則上，單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來。

在這部書中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

時間是一個抽象的概念，雖然事實上我們已經(jīng)把它很形象化了，比如提起時間你可能會想到滴滴答答的鬧鐘，或者不斷變換數(shù)字的電子表等等這些形象的東西。關(guān)于時間我拜讀了由英國偉大的物理學(xué)家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作——《時間簡史》，這是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

“任何物理論總是臨時性的：你永遠不可能將它證明出來。不管多少回實驗的結(jié)果和某一理論相一致，你永遠不可能斷定下一次結(jié)果不會和它矛盾。”是我看《時間簡史》中所得出來的結(jié)論，這句話的大概意思是，所有的物理理論，你永遠不可能說是真理，哪怕是準確推測了千萬次，只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷，那么這個理論就不成立。

正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力，只有這樣文明才會進步，不然將會面臨的結(jié)果只會停滯不前。以前，我從來沒有過這個觀念。

讀了這本書后，腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個無限小的一個點?會坍塌，還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發(fā)明出時光機回來過去?所有問題迎面而來。

霍金曾說過：“我的目標很簡單，就是完成我對宇宙的認識，這包括宇宙為什么會存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯誤。他說：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認為的那樣。

宇宙是神秘的也賦予黑暗，但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!

這個寒假我看了一本名為《時間簡史》的著作，它的作者就是人們熟知的全世界最聰明的人——殘疾科學(xué)家史蒂芬·霍金。

這整本書講的全是關(guān)于宇宙的知識，而且還涉及了時間。它最大的特點在書后，還介紹了幾位著名科學(xué)家：愛因斯坦、伽利略和牛頓這些在宇宙學(xué)方面有很大貢獻的偉人。整本書告訴我們宇宙的圖像、宇宙和時間的關(guān)系。其中最吸引人的是黑洞的奧秘。黑洞就是由質(zhì)量大、密度高而且擁有能讓光線都逃不出去的強大引力場。

看完了整本書，我覺得科學(xué)是十分重要的。人們的生活離不開科學(xué)，因為科學(xué)能是人類生活更加幸福、美好。沒有科學(xué)就沒有快捷方便的交通，沒有科學(xué)就沒有四季恒溫的房間，沒有科學(xué)就沒有有趣好玩的游戲……現(xiàn)在的牌子上寫的都是“中國夢，我的夢”，這些“夢”的基礎(chǔ)就是科學(xué)。

記得書上的總序里有一句話“沒有科學(xué)的‘教育’，只是培養(yǎng)信仰，而不是教育。沒有受過科學(xué)教育的人，只能稱為受過訓(xùn)練，而非是教育。”我認為一點兒不錯。如果受教育是使人得到知識的公交車的話，受科學(xué)教育就是使人得到知識的私家車了。

霍金自強不息，勇于探索，敢于大膽推理，他的這種科學(xué)精神很值得我們學(xué)習(xí)。我推薦大家看《時間簡史》，相信大家會和我有一樣的感受。

《時間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家，黑洞理論和“大爆炸”的創(chuàng)始人史蒂芬.霍金寫的。這一本書對宇宙學(xué)思想和理論進行了系統(tǒng)、起全面的解，整合了大量背景信息和理論資料。這本書帶我們遨游了遙遠的星系和奇妙的黑洞以及無比廣闊的宇宙。

其中，書中著名的廣義相對論最吸引我的眼球。宇宙以前非常小，然后宇宙空間會膨脹起來，還產(chǎn)生了一系列的大爆炸。多么神奇啊!宇宙會慢慢膨脹，才能產(chǎn)生出我們熟悉的地球、太陽、水星和土星等多個星球。廣義相對論本身是不能解釋這些特征或回答這些問題的，因為它預(yù)言，宇宙是從在大爆炸奇點處的無限密度起始的。廣義相對論和所有其他物理定律在奇點處都失效了：人們不能預(yù)言從奇點會出來些什么東西。

神奇嗎?想不到，平時我們口中經(jīng)常提到的宇宙中居然還有這樣的奧秘。這些奇特的物理定律是我在看這本《時間簡史》中才認識到的。然而，命運永遠不遂人意。擁有如此高智慧的物理學(xué)家霍金卻患有一種可怕的疾病——盧伽雷氏癥。它會使患有這種疾病的人全身癱瘓而死。不過，霍金先生對診斷結(jié)果的反應(yīng)卻讓我出乎意料。他并沒有屈服在病魔下，而是頑強的與病魔作斗爭，不輕言放棄。霍金先生的這種精神十分值得我們學(xué)習(xí)啊!

《時間簡史》上的各種理論十分的神奇與奇特，讓人忍不住去探索。可惜我現(xiàn)在的年紀仍然不能夠?qū)ⅰ稌r間簡史》中的知識完全汲取。希望，若干年后，我再一次捧起這本《時間簡史》，能夠完全讀懂它、理解它。

霍金著的《時間簡史》中有十分奇妙的宇宙論，足以讓我們大開眼界，它蘊含了霍金一生中大量的學(xué)術(shù)研究。我們也了解到了霍金的生活多么的艱難，但是他卻有一顆頑強斗爭的心。這次的研究報告讓我們受益匪淺啊!

《時間簡史》是著名的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的代表作，這本書剛出版時，它連續(xù)在紐約時報暢銷榜上保持了一百四十七周，在泰晤士報暢銷榜上更是破紀錄的保持了兩百三十七周，成為了有史以來最暢銷的科普類書籍，這本書在二十多年里賣了一千多萬冊了，到現(xiàn)在應(yīng)該是已經(jīng)無法統(tǒng)計了。

不過買書是一回事，買回去讀沒讀是一回事，讀完之后有沒有讀懂又是一回事。雖然霍金已經(jīng)盡可能的用通俗易懂的語言來寫了，但是很多人還是表示太燒腦細胞了。居然有人問那我就把霍金的書盡量再捋一捋變得更簡單易懂。

從古到今，人類一直是在試圖了解我們所生存的宇宙。很早以前，有的人覺得宇宙是一個烏龜馱著的塔，有人覺得馱著宇宙的是大象不是烏龜。但是隨著人們開始借助望遠鏡之類的工具觀測宇宙，他們就不再滿足于用神話故事來解釋世界，而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亞里士多德認為地球是宇宙的中心，其它行星都繞著地球轉(zhuǎn)。但是后來哥白尼發(fā)現(xiàn)我們其實是在繞著太陽轉(zhuǎn)的，再后來科學(xué)家們意識到宇宙簡直太瘋狂了，它一刻都不安生，各種天體都在運動。

到了近現(xiàn)代，天文學(xué)家們利用更全面更細致的觀測數(shù)據(jù)，提出了更精確的宇宙模型。然而不管這些模型多么漂亮，從現(xiàn)代物理學(xué)的角度來看，單純靠這些觀測結(jié)果，我們最多只能描述這無邊無際宇宙中的一片非常渺小的空間，很多更加深入復(fù)雜的問題得不到解答，比如說宇宙是什么?他將變成什么樣?既然如此，我們怎樣才能更全面的理解宇宙呢?答案是依靠計算。在這本書里，霍金就給我們描繪了用這種方式認識的宇宙，介紹了它的結(jié)構(gòu)、起源、發(fā)展和最終的命運。

讀過霍老的專著之后，卻讓我思維開闊萬千。霍老的宇宙觀從時間開始，辭海中的宇宙是所有時間和空間的總和。但霍金認為，時間是與物體的運動速度相關(guān)的，相對論早有論述。時間與宇宙的開始有關(guān)，宇宙開始之前的時間對我們的認識沒有意義。宇宙開始于一個奇點。空間和時間始于大爆炸，其后宇宙一直在持續(xù)膨脹。宇宙膨脹的主要證據(jù)來源于哈勃的天體觀察，紅移現(xiàn)象證明恒星正在離我們遠去。而且，離我們越遠的天體，離開我們的速度也越快。

傳統(tǒng)的宇宙觀認為宇宙是靜態(tài)的，牛頓的萬有引力是靜態(tài)宇宙的核心理論，認為物體的運動和位置是可以根據(jù)物理規(guī)律來預(yù)測的。但是萬有引力必然導(dǎo)致天體的坍塌。從萬有引力必然得出膨脹宇宙的結(jié)論。但是，從牛頓到愛因斯坦，靜態(tài)的宇宙觀束縛了他們的思想。無限的世界超出了我們的認識范圍。霍金認為，人類的認識是有限的，并且不能超越我們這個“宇宙”。從宇宙大爆炸的奇點出發(fā)，在光速的范圍內(nèi)產(chǎn)生了一個四維的時間、空間椎體。人類的認識不能超越這個椎體，因為不能超越光速。這個椎體就是我們的宇宙。從哲學(xué)意義上看，霍金的宇宙觀也對人們的思想沖擊甚大。為何先進的思想都是從西方傳入我國，這與經(jīng)濟的發(fā)展密不可分。“窮文富武”，沒有一定的經(jīng)濟條件，開展開學(xué)研究是不可能的。法布爾、達爾文的例子都很好說明。我國的經(jīng)濟發(fā)展了，產(chǎn)生了富裕階層。未來30年內(nèi)，我國肯定可以產(chǎn)生影響世界的科學(xué)家。

時間簡史讀書心得優(yōu)秀篇五

《時間簡史》是英國偉大的物理學(xué)家、黑洞理論和大爆炸理論的創(chuàng)始人斯蒂芬霍金寫的一部宇宙學(xué)經(jīng)典著作。是普及高級理論物理的科普模型。

“任何理論都是暫時的：你永遠無法證明它。無論實驗結(jié)果與某個理論一致多少次，你永遠無法斷定下一個結(jié)果不會與之矛盾。”是我看《時間簡史》得出的結(jié)論。這句話的大致意思是，一切物理理論永遠不能說是真的。即使準確推測了上千次，只要下次出現(xiàn)不一致的推斷，這個理論也是站不住腳的。

當(dāng)我在網(wǎng)上讀到馬克思的座右銘時，想想一切，然后改變

言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力，只有這樣文明才會進步，不然將會面臨的結(jié)果只會停滯不前。以前，我從來沒有過這個觀念。

讀了這本書后，腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個無限小的一個點?會坍塌，還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發(fā)明出時光機回來過去?所有問題迎面而來。

霍金曾說過：“我的目標很簡單，就是完成我對宇宙的認識，這包括宇宙為什么會存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯誤。他說：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認為的那樣。

宇宙是神秘的也賦予黑暗，但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!

時間簡史讀書心得優(yōu)秀篇六

這個春節(jié)花了半天時間看《時間簡史》，實話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰，評述已經(jīng)更加通俗易懂，可是從小物理成績就差的我讀起來依然稀里糊涂，貿(mào)貿(mào)然寫下一點讀后感表示一下對自我的嘲諷。

看過《時》我的第一個印象就是整個物理學(xué)是人類在總結(jié)對宇宙和時間的一個漸進認識的過程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及之后的愛因斯坦再到當(dāng)代的霍金。都是后人在總結(jié)前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點然后實驗驗證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個道理。伽利略經(jīng)過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動說，牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律，愛因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論，再到此刻霍金的時間簡史，他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自我的思考，總結(jié)提出了新的理論。可見沒有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類社會的提高就是來源于人類對未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和總結(jié)。

雖然從小物理很差，可是我一向以來對天文和地理很感興趣，中考時候地理甚至還拿過滿分，只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科理解起來很困難，肯能是抽象思維本事不足吧。所以看了《時間簡史》后對其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。

看這個宇宙，我認為是不是也存在類似的節(jié)點能夠讓宇宙中遙不可及的兩個互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。

我相信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓我們?nèi)祟愖叱鎏栂担踔磷叱鲢y河系，在宇宙這個服務(wù)器肆意漫游。