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最新你很特別讀后感模板

時(shí)間:2023-07-18 13:41:19 作者:江sx

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

最新你很特別讀后感模板篇一

在我八歲生日時(shí),爸爸送我一本書,《小艾,爸爸特別特別地想你》。如今,它是我的最愛。

這是一本十分很特別的書。是漫畫家丁午于上世紀(jì)六、七十年代在“干校”勞動期間寫給八歲女兒小艾的信。因?yàn)樾“挥邪藲q,認(rèn)不了多少字,聰明的丁午就把信的內(nèi)容畫出來。書中六十一封信半是文字半是畫,就像今天的繪本。這樣的書不僅我沒見過,就連爸爸也沒見過。

爸爸送書給我時(shí),我也認(rèn)不了多少字,加上書里的字都是手寫體,我根本看不懂。于是爸爸就一頁一頁念給我聽,邊念邊解釋。

書中的內(nèi)容十分有趣,放牛、喂豬、釣魚、捉青蛙、演節(jié)目、做木匠。爸爸來自農(nóng)村,所有這些事他都經(jīng)歷過,因此講得繪聲繪色,我聽得入了迷。

我之所以珍愛這本書,最主要是因?yàn)榘职謳Ыo我的那種特別的讀書感受。

爸爸總在他心情很好的周末或夜晚,半躺在沙發(fā)上給我念這本書。我呢,像小貓一樣鉆進(jìn)他的懷里。他一手拿書,一手摟著我,用他厚重的聲音慢慢地念起來。有時(shí)候,爸爸會插一段他小時(shí)候親歷的小笑話,聽得我手舞足蹈,哈哈大笑。有時(shí)我們會完全沉浸到丁午和小艾的情感中去。爸爸的聲音會哽咽住,我會情不自禁地流下淚來。

爸爸念書時(shí),我的臉上時(shí)不時(shí)會拂過一陣熱熱的鼻息,耳朵也會聽到從爸爸胸腔里發(fā)出的嗡嗡聲。每當(dāng)念到“小艾,爸爸特別特別地想你”時(shí),爸爸摟著我的手會微微用一點(diǎn)力。這時(shí)的我,心是暖暖的,整個人仿佛融化在爸爸的身體里。

這是一種特別奇妙的感覺。

現(xiàn)在,我已經(jīng)熟悉書中的所有細(xì)節(jié),也認(rèn)得書中的每一個字。可是,我仍然喜歡依偎在爸爸的懷里,聽他一遍遍地念,一遍遍地講。

自從有了這本書,我和爸爸就多了一些默契。每天放學(xué)后,我會在回家的路上接到爸爸的電話,聽我報(bào)告當(dāng)天發(fā)生的新鮮事。如果爸爸工作太忙,沒能及時(shí)給我電話,我就會在下班前打他電話,問他回不回家吃晚飯。

記得去年暑假和媽媽一起回老家看外婆,爸爸有工作不能同行。臨行前,我將這本《小艾,爸爸特別特別地想你》放在爸爸的案頭,讓它陪伴爸爸。爸爸呢,總在日暮時(shí)分打來電話,而且開頭一定是那句——“安安,爸爸特別特別地想你!”我聽了,心里特別的溫暖。

幸福也許是對比出來的。我常想,小艾那個年代,沒有手機(jī)也沒有互聯(lián)網(wǎng),半個多月才能收到一次信,一年難得有一次機(jī)會團(tuán)聚。而我每天有爸爸媽媽陪伴,偶爾分開,也可以打電話、聊微信、發(fā)照片。那怕沒有零食、沒有玩具、沒有圖書,沒有朋友,我也是幸福的。因?yàn)椋吘惯€有爸爸摟著我講故事。

最新你很特別讀后感模板篇二

我們都生活在一個比較的世界里。在家里,父母拿我和別人家的孩子比;在學(xué)校,老師拿我和別的同學(xué)比。當(dāng)我比別人強(qiáng),得到贊揚(yáng)和貼紙時(shí),我會感到很開心。而當(dāng)我比別人差,受到批評和責(zé)備時(shí),我會感到很難過。

可是,第一名永遠(yuǎn)只有一個。那些沒有得到最好的小朋友難道要一直悲傷嗎?今天,我在繪本《你很特別》中找到了答案。

書里講的是一個關(guān)于木偶的故事,主人公叫胖哥。他的周圍生活著各種各樣的木偶,大家都喜歡給有能力和優(yōu)點(diǎn)的木偶貼上金星貼紙,給一無是處的木偶貼上灰點(diǎn),胖哥就屬于后者。由于胖哥灰點(diǎn)太多,他都不愿出門了,因?yàn)橐怀鲩T就要被別的木偶貼上灰點(diǎn)。

直到他遇到一個叫露西亞的木偶,他發(fā)現(xiàn)別人既不能給她貼金星,也不能給她貼灰點(diǎn)。胖哥也想和她一樣,露西亞就告訴胖哥去找木匠伊萊。原來,伊萊創(chuàng)造了所有的木偶,每一個木偶都是獨(dú)一無二的,胖哥也是如此。胖哥和伊萊交談后,終于懂得忠于自己的想法比順從別人的想法更重要,他找到了去除灰點(diǎn)的好辦法。

我很喜歡這個故事,它讓我明白一個人要善于傾聽自己內(nèi)心的聲音,不能為了迎合別人而盲目改變自己,否則就迷失了自我,失去了快樂。

最新你很特別讀后感模板篇三

讀完《特別狠心特別愛》,沙拉運(yùn)用猶太式教育培養(yǎng)了三個優(yōu)秀的兒女。猶太民族是個神奇而滄桑的民族。二戰(zhàn)時(shí)期接近三分之二的猶太人慘遭納粹屠殺,戰(zhàn)后僅剩200萬的歐洲猶太人憑著頑強(qiáng)的意志和不屈的精神建立了遙遙領(lǐng)先的發(fā)達(dá)國家以色列。而散居在世界各地的猶太人更是憑著過人的生存智慧、韌性和毅力生生不息的扎根、生長、傳承,且在各個領(lǐng)域取得了令人矚目的成就并改變著世界。

為人父母,不需要持證上崗,然而他需要的技巧和藝術(shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于任何一項(xiàng)職業(yè)。沙拉,就是這樣一個成功母親的典范。她把生存教育列在教育首位,利用有償生活機(jī)制,"延遲滿足,適當(dāng)不滿足"法,以"家長退居二線"的放手慢養(yǎng)方式教育,"觀察,參謀,提醒——做軍事父母培養(yǎng)不平庸的孩子"。

中國傳統(tǒng)式母愛的畫面是母親看著自己的孩子,眼睛如湛藍(lán)的夜空中閃爍著漫天繁星,靜謐恬靜,眼神里流淌出如涓涓細(xì)流般春水,溫柔綿長。而沙拉是用倔強(qiáng)的眼神告訴我們母愛如此堅(jiān)定。

如此堅(jiān)定的愛如何去愛?愛孩子,首先要放手,讓孩子自己成長。反思自身,身為八零后的我,其實(shí)也是個超齡嬰兒。回顧個人成長史,雖然從小生長在農(nóng)村,父母卻給予我遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們能力范圍的愛,而我享之安然。當(dāng)鄰居家同齡孩子燒火做飯,插秧除草的時(shí)候,我可以自由的以寫作業(yè)、看書為借口遠(yuǎn)離一切家務(wù),甚至包括個人生活自理事務(wù)。

接著,身邊的同學(xué)們陸續(xù)小學(xué)、初中、高中畢業(yè)出去打工了,我如同"佼佼者"般上了大學(xué)。現(xiàn)在,我在城市里守著一份"旱澇保收"的工作,過著一房一車一孩的生活,生活能力平平,不善與人交際,成了名副其實(shí)的"嬌嬌者".而原來那些農(nóng)村的同學(xué)們他們敢拼敢闖,肯干能干,他們積極響應(yīng)國家號召,勇生二胎,且在工作上不嫌棄苦累,不挑揀肥瘦,有的在建筑工地上承攬工程,建起了林林大廈;有的在后廚食堂烹煎煮燉,錘煉成為制作各種美食的炊事能手;有的在工廠,是模具制作的技術(shù)精英;有的堅(jiān)守農(nóng)村,成為新一代雞鴨滿場、豬羊成群、農(nóng)田大片,瓜角茄菜樣樣齊全的新型富足農(nóng)場主。

兒子六歲了,我們試著讓他獨(dú)睡,可他依然拽著媽媽不肯放手。爸爸強(qiáng)行抱走他,他一邊掙扎,一邊喊:我要跟媽媽睡,我要跟媽媽睡,我沒長大,我只是個五六歲的小孩子。

這是我們嘗試訓(xùn)練孩子獨(dú)立生存能力的一個開始。試著轉(zhuǎn)變觀念,讓孩子自己睡覺、吃飯,處理個人生活自理事務(wù),逐步分擔(dān)力所能及的家務(wù)。這也是讀完沙拉手記后深切認(rèn)同并著手實(shí)施的第一步:愛孩子,一定要學(xué)會放手。

第二,愛要講究原則。放手不等于放任,孩子年幼,還沒有孰是孰非的觀念。做父母的要學(xué)會引導(dǎo)孩子。21世紀(jì),我們面臨更加激烈和不可預(yù)知的未來,要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展仍然是要不斷的學(xué)習(xí)。及時(shí)更新知識,才能為孩子把好關(guān)。初中學(xué)歷的沙拉一個人帶著三個孩子移民以色列生活,她善于學(xué)習(xí),善于思考,積極和猶太鄰居母親、老師、學(xué)校、教育局長溝通,積極有效地引導(dǎo)孩子按照正確的路標(biāo)前行。

運(yùn)用有償生活機(jī)制讓孩子們自我動手,自我體驗(yàn),自我思考,自我選擇,培養(yǎng)孩子們的勞動意識、責(zé)任意識,實(shí)際運(yùn)行后沙拉發(fā)現(xiàn),孩子們比想象的更能干,更有了時(shí)間意識,成本意識,自我管理意識,與人溝通合作意識。

"延遲滿足,適度不滿足"增強(qiáng)了孩子們被拒絕后的心理承受能力,有效地提高了逆商,還促使孩子們在理解的基礎(chǔ)上逐步建立起了對家庭的責(zé)任感。

第三,慢養(yǎng),常懷慈母心。幼齡期的孩子愛玩,也有自己的節(jié)奏。摸石頭過河的年輕父母很容易走入要孩子事事順從,按照自己的意愿行事的怪圈。加上現(xiàn)今教育商業(yè)化和市場化,各種培訓(xùn)班,各種早教、藝術(shù)中心,變相的給孩子增添各種壓力。小兒學(xué)琴,他的聰慧讓我們驚喜,可是孩子也有畏難情緒,他的耐力、自覺性也不是一日就能練就的,之前我總是以簡單粗暴地方式處理,導(dǎo)致孩子越來越難產(chǎn)生興趣。壞情緒就像鏈條反應(yīng)一樣,孩子越來越?jīng)]興趣,我也越來越直接暴躁。我覺得應(yīng)該要向沙拉一樣堅(jiān)持學(xué)習(xí)思考,慢養(yǎng)教育,嚴(yán)格不專制,不盲目感情用事,身體力行為孩子放好樣子,做成熟理性睿智媽媽。

一味奉獻(xiàn)犧牲,沒有功勞只有苦勞的愛是迷茫的;簡單粗暴,完全以父母意愿規(guī)劃孩子的愛是危險(xiǎn)的。哪一種愛的方式更合適?我從沙拉的眼神和字里行間讀到了一個成功母親的執(zhí)著堅(jiān)定。

最新你很特別讀后感模板篇四

她在《父愛是一種智慧》里這樣寫到:我從小看很多書,吸收每一本書中的精華。可以說,我的教育來自我父親及我看的那么多書。我小時(shí)候,父親就幫我訂過各種書刊,讓我從書刊中看世界,我堅(jiān)持著讀書的習(xí)慣,我熟讀了毛主席的所有著作,從《毛澤東語錄》到《矛盾論》我都讀過,并且獲益甚多。

我讀過最好的書是《毛澤東選集》。《毛澤東詩詞》我可以全部背出來,我從他的詩里看懂了詩歌。在我家的書架上,幾乎全都是世界名著,中國的四大名著對我影響重大。看到這段話我想到了最近育心家人們也在組團(tuán)讀《毛澤東選集》,感覺智慧是相通的。

書本給了我很多生活的力量,父親給了我很多生活的智慧,兩者加在一起,我就成為一個完全有準(zhǔn)備的人,我學(xué)會了寬容,學(xué)會了接受。

從沙拉的的故事中,我們也可以聯(lián)想到我們的孩子從小接受經(jīng)典的熏陶,每天讀圣賢書,可想而知經(jīng)典寶貝在不斷累積成長的過程中,一定會從量變到質(zhì)變,總有一天育心經(jīng)典會人才輩出,大放異彩。孩子們從小讀經(jīng)典可以提升記憶力,理解力,專注力,表達(dá)能力,因?yàn)橹灰獔?jiān)持就會自然地愛上閱讀,從而提升寫作能力,通過經(jīng)典的熏陶,孩子的品行在不斷的修正,格局不斷放大,這些孩子都是祖國未來的中流砥柱。

教育就是給予人能力,你要財(cái)富或者要成功,我教你怎么做到,而不是直接給你。我們常常忽略了有效教育的一個關(guān)鍵詞:體驗(yàn)。其實(shí),每個人出生都是一張白紙,而他經(jīng)歷的每件事或者每次跌倒都是一篇生動的文章,他們愿意在自己生命的白紙上繪上多姿多彩的圖畫,無須父母畫好框架,無須父母越俎代皰。

很簡單,請想一想,不管我們買多少東西,能快樂多久?看一部電影,最多快樂幾個小時(shí),買一臺豪車,住進(jìn)最棒的房子,快樂都不會超過3個月。只有不斷成長、付出、創(chuàng)造價(jià)值,我們才會持續(xù)快樂,生命都會創(chuàng)造出卓越的成就。關(guān)于這個我們育心家人的體會肯定是很深的,我們每天早起學(xué)習(xí),每天都有老師在平臺上講課。語音課,文字課內(nèi)容涉及的內(nèi)容包羅萬象,育兒,齊家,智慧,健康,財(cái)富應(yīng)有盡有。

這些課程的背后是各位老師的辛苦付出與大愛承擔(dān),家人們也在學(xué)習(xí)中成長著,在不斷的付出中進(jìn)步著,精神上越來越富有,心態(tài)越來越平和,生活的也就越來越快樂。大家長賴?yán)蠋熞恢睆?qiáng)調(diào)多付出,多承擔(dān),不要總想著回報(bào)。在平臺上呆久了,我們自己也感覺到其實(shí)快樂很簡單,多承擔(dān),多付出。我們深信在不久的將來,在賴?yán)蠋煹囊I(lǐng)下我們將會實(shí)現(xiàn)全面大有!

父親曾經(jīng)教導(dǎo)我:做人一定要慈愛,要幫助弱小,并不是有錢人才能做慈善,所有人都可以盡己所能幫助他人。首先我們要有一顆感恩的心,要感恩父母給我們生命,感恩大自然給我們食物,感恩老師給我們智慧,感恩成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,給了我們磨練。

在對孩子們的教育中,我也一直跟他們強(qiáng)調(diào)滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我的孩子們曾經(jīng)不理解,為什么我樂善好施,更不明白我自己不舍得天天坐出租車,為何經(jīng)常幫助人看病,但隨著我的言傳身教,他們都懂得了先人后己乃是美德,我欣慰地看到孩子們的成長,更讓我的子女學(xué)會了感恩。

父母的榜樣作用是不容忽視的,父母的一言一行深深地影響著孩子,孩子會在對父母的模仿中體會到一種感恩的思想。

用深厚的文化底蘊(yùn)養(yǎng)育孩子自強(qiáng)不息的精神,以及父親的陪伴教誨,加上閱讀的熏陶,腹有詩書氣自華,我也要把閱讀這個受用一生的禮物送給我的孩子,孩子從小和我一樣閱讀量很大。愛是一種傳遞,父母要鼓勵孩子具體表現(xiàn)出對父母的愛。教給孩子做人的道理,身教大于言傳。

育心家人讀經(jīng)典的方式一直是提倡親子共讀,這樣親子可以互相學(xué)習(xí),互為榜樣。在家人群里每天都能看到孩子們指讀的視頻,聲音洪亮,語速適中,堅(jiān)持下來的這些孩子就是我們學(xué)習(xí)的榜樣;每天早起學(xué)習(xí)、分享、幕后承擔(dān)的家人,都是我們的榜樣,有了這些榜樣我們的學(xué)習(xí)充滿了能量,充滿了愛。

1.教會孩子學(xué)會分享。這不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài),父母與孩子之間的愛都不是單向的,而是雙向互動的孩子,不只接受來自父母的愛,更懂得愛的反饋和回報(bào)。

2.父母的榜樣作用也是不容忽視的。在生活中,父親與母親既應(yīng)各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù),又因共同分享家庭的利益,父母要在乎家中每一個人,關(guān)愛家人的需求,尊重家人的權(quán)益,父母的一言一行,深深的影響著孩子,孩子會在對父母的模仿中體會到一種感恩的思想。

4.讓分享的觀念在孩子心里生根。在大多數(shù)中國獨(dú)生子女家庭里,父母非常寵孩子,孩子就是家中的“小皇帝”,要什么有什么,理所當(dāng)然的獨(dú)占。有的家庭在吃飯時(shí)把好吃的菜都留給孩子。看電視,遙控器由孩子主宰,家里來了小客人,孩子竟然不容許媽媽把零食分給小客人吃,這樣下去,分享的觀念和感恩的心就難以在孩子的心里生根。

5.讓孩子經(jīng)常說出自己需要感謝的人。或者是學(xué)會贊美他人與微笑,他們相信只有懂得感恩的孩子,才會去幫助別人,關(guān)愛他人,萬事不以我為中心,不欺負(fù)伙伴,這樣孩子與他人的關(guān)系就會越來越和諧。

6.讓孩子多接觸大自然,如果孩子時(shí)時(shí)能用感恩的心來看這個世界,就會發(fā)現(xiàn)這個世界的美好。鳥兒歌唱,陽光明媚,花兒芬芳,這些都會愉悅他的內(nèi)心。

7.真正的感恩,應(yīng)該是真誠的發(fā)自內(nèi)心的感激,他不是為了某種目的迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。

最新你很特別讀后感模板篇五

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑,影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因?yàn)槊總€學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

最新你很特別讀后感模板篇六

讀完了猶太媽媽的這本教子秘笈,不由得對這位勇敢的媽媽,睿智的媽媽油然起敬,一個年輕的媽媽,離了婚,帶著三個孩子,從上海不遠(yuǎn)萬里回到自己父親的祖國,以色列。大孩子十四歲,二兒子,還有一個小女兒,多不容易。最開始撿衣服穿,條件之艱苦可想而知。慢慢的,通過買春卷,開飯店,培養(yǎng)出了三個孩子,并且都很優(yōu)秀。“三個鑰匙”——堅(jiān)強(qiáng),自信,寬容。和三個方法都還是值得借鑒的。文中的許多觀點(diǎn)雖有偏頗,但在教育孩子這三個方法上面還是可以借鑒的。

第1個就是有償教育機(jī)制。讓孩子明白這個錢來得不容易。要通過自己的勞動去賺取。而不是爸爸媽媽,就是小孩的提款機(jī)。第2一個呢,就是延遲滿足。第三就是后退一步,讓孩子自己做。

通過這種跨國的這個教育培養(yǎng),讓我們打開了另一個視野,看到了猶太人,是怎么樣培養(yǎng)自己的孩子的?尤其是生存教育放在了首位。猶太民族,這個優(yōu)秀的民族,自然有他優(yōu)秀的地方。猶太也是建國也不容易。所以對待孩子的培養(yǎng),有其獨(dú)到的地方。這是我們可以值得學(xué)習(xí)的。

這個猶太媽媽。本身自己沒有上個多少學(xué),好像初中畢業(yè),但是讓人佩服的地方呢,就是她自己不斷的學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。其實(shí)在培養(yǎng)孩子的時(shí)候,按照他這對我們中國文化博大精深的理解,尤其在培養(yǎng)孩子方向,肯定還是理解的不透的。所以說他在看到中國培養(yǎng)孩子的時(shí)候的,盡可能多的都可能看到了很多不足的地方。猶太民族的優(yōu)秀,有許多優(yōu)秀的文化。我想她回到去的話,從語言開始學(xué)習(xí),對其優(yōu)秀的文化學(xué)習(xí)可能也不會是很深。但是就是簡單粗暴的三板斧,就完成了對小孩的這個培養(yǎng)。最主要的是,把這個生存教育放在了首位,然后,有償教育機(jī)制,這個運(yùn)用起來。正所謂文章中所提到的好分?jǐn)?shù),可以考好學(xué)校,好學(xué)校,可以有一個好工作,但是好工作,不一定能夠取得成功。讓我們可以從另外一個側(cè)面去思考。培養(yǎng)孩子,最主要的是要注重什么東西?除了愛好和興趣的培養(yǎng),最主要的還是要培養(yǎng)孩子,這個生存的能力,財(cái)商的培養(yǎng),逆商的鍛煉!

還是我銘家的教育來講的話,財(cái)商的教育確實(shí)是欠缺的。尤其是像我們這一代。隨著這個中國的這個改革開放,成長起來的這一代。也是只有通過自己不斷的學(xué)習(xí),才能夠得到提高。這本書來就恰恰告訴了我們這個,對孩子的這個培養(yǎng),財(cái)商的培養(yǎng)是非常重要的。而以前我們那一代的父母也好,學(xué)校也好沒有這樣的條件。現(xiàn)在這個時(shí)候的話,有這樣的條件的話,應(yīng)該是要逐步加強(qiáng)和著重對孩子這方面的培養(yǎng)。從而培養(yǎng)他這個以后在面對社會的這個生存能力。

我們經(jīng)常也教育孩子。做事先做人是吧?只要人做好了,那么事情也就做好了。我的小孩在學(xué)校,一直將感恩教育作為一個主題,從小學(xué)都開始,每周都有感恩作業(yè),教育小小孩向善向上。當(dāng)然了,我銘家,由于人口多,那么累,在這個中考也好,高考也好,很多時(shí)候的這個應(yīng)試教育確實(shí)有很多弊端。很多家長都認(rèn)為小孩子的家務(wù)都不用做了,那么只要把學(xué)習(xí)搞好,那就行了。所以呢,就造成有很多高分低能。光是學(xué)習(xí)好,那么,這個是不行的。也有很多這個,很多這方面的例子,但是畢竟是少數(shù)。比如說前幾年有一個中科院的這個研究生呢,生活沒辦法治理,然后退學(xué)了。就是因?yàn)樵谏蠈W(xué)的時(shí)候媽媽一直陪在身邊,洗衣服做飯。現(xiàn)在也有這樣的例子,我的一個同事的小孩,考了這個上海財(cái)經(jīng)大學(xué),可能是小學(xué)好,初中好,甚至高中也好,一直都非常順利,那么成績都名列前茅而現(xiàn)在呢,就是說,在學(xué)校,是不是競爭對手多了?學(xué)校優(yōu)秀的這個孩子多了,那么呢,自己在這方面就有一些心理的問題,一直需要爸爸陪伴 。就說是小孩在面對這個困難,面對逆境的時(shí)候,沒辦法面對的時(shí)候。

我們父母的教育誤區(qū)出現(xiàn)得也最多。“啃老族”、“草莓族”、“孩奴”成了社會問題,“中國媽媽”作為一種標(biāo)簽上了美國詞典,暗喻為對子女包辦一切、關(guān)懷強(qiáng)迫、過分熱心的媽媽形象。——社會上也確實(shí)存在這些現(xiàn)象,但畢竟少數(shù),我們需要引以為戒。

文中寫到:“中國的孩子有很多值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),比如聰明好學(xué)、理解能力強(qiáng)、基礎(chǔ)知識扎實(shí)、孝順父母。但是,這些孩子共同的缺點(diǎn)是缺乏謀生處事的技能,缺乏判斷是非的能力,責(zé)任心不強(qiáng),不會與人合作,心理承受能力弱”可能以偏代全了。

猶太家長對兒女的愛,以終生受益為目標(biāo),他們不做短線,他們做長期投資。“有償生活機(jī)制不培養(yǎng)啃老族”,“挖掘每個孩子的富翁潛質(zhì)”,“財(cái)商能力從娃娃抓起”,“延遲滿足讓孩子理解家長”,“參觀爸爸媽媽的一天”,“100分家長不如80分家長”,“家長退居二線,讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學(xué)習(xí)”,“觀察、參謀、提醒——做軍師父母,不培養(yǎng)平庸孩子”這些都是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。

當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己的教育理念有可能成為孩子成長的羈絆時(shí),我下定決心做一個學(xué)習(xí)型媽媽,在家里實(shí)施教育改革,走出低效能的教育誤區(qū),點(diǎn)燃孩子們生命深處的技能和素質(zhì)。

21世紀(jì),孩子將面臨競更加激烈的未來與不可預(yù)知的局勢,虛擬子宮的愛子方式,是毀滅性的育兒方式,相信這一點(diǎn)天下父母都有共識。然而,令人憂心的是,很多深陷在愛的誤區(qū)中的中國父母,絲毫也沒有意識到自己就是其中一員干將,自己正在送給孩子最可怕的禮物。

如果說有一個崗位可以不用憑證上崗,那就是做母親。但這個崗位的學(xué)問太深,進(jìn)門容易,畢業(yè)難。就像高爾基說過的一句話:生孩子是母雞都懂的事,養(yǎng)孩子就是另外一回事了。

在這本書里,一直強(qiáng)調(diào),父母愛孩子,要愛得有意義、有價(jià)值,有作為。孩子長大后能否生活得更好,與父母的努力休戚相關(guān)。作為一個母親,生活在中國急速變化的時(shí)代,感受了中國和猶太文化跨國教育的差異,我經(jīng)歷了很多艱辛和反思。

——“把生存教育列在教育的首位”。“有償生活機(jī)制”是猶太生存教育的一個精華,它不僅使猶太子孫精明富有,而且還使得他們無論漂泊于世界的任何一個角落,都能如魚得水地展開他們的事業(yè)。在猶太家長看來,包括音樂、舞蹈、美術(shù)、網(wǎng)球等素質(zhì)教育,都是孩子必需的成長養(yǎng)分,但是,這些教育并不能提供給孩子一個生活經(jīng)驗(yàn)訓(xùn)練場。

以色列的《家庭教育》,曾做過一個調(diào)查報(bào)道:愛干家務(wù)的孩子與不愛干家務(wù)的孩子相比,長大后的失業(yè)率為1∶15,前者比后者的平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動倫理學(xué)的孩子,在對生活不斷體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到自己一生的方向,日后更容易事業(yè)有成。在有償生活機(jī)制的運(yùn)行下,孩子們比我想象的更能干,更有時(shí)間意識、成本意識、自我管理意識、責(zé)任意識。

在以色列廣為流傳著一句教子名言:教育的目的是把每個人都訓(xùn)練成一個有自己獨(dú)立思想的人。

“特別狠心特別愛”是以讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn),點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),它是藏起一半愛,不是丟失一半愛,它是愛得更科學(xué)、更藝術(shù)、更綠色,而不是愛得越來越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。

最新你很特別讀后感模板篇七

《你很特別》講的是:一為木匠叫伊萊,微美克人是一群木頭人,微美克人都是木匠伊萊制造的。他們每天都在重復(fù)的做著一件事,就是互相貼星星或灰點(diǎn)。

如果他們認(rèn)為你聰明、美麗或有才能,他們就會把星星貼在你身上,相反就會把灰點(diǎn)鐵在你身上。胖哥也是微美克人,他也在做這樣的事,他希望每個人都往他身上貼星星,但是他既不聰明也不漂亮,所以每個人給他貼的都是灰點(diǎn)。

他想跟別人一樣能跳過很高的木箱,想別人那樣有才能,卻總是摔的四腳朝天,他的身上有多了很多灰點(diǎn)。不久之后,他身上的灰點(diǎn)越來越多了,以至于他很少出門。每次出門也只是和身上有很多灰點(diǎn)的人在一起,這樣他才不會感到自卑。一天,他遇上了一個很不一樣的人,她身上既沒有灰點(diǎn)也沒有星星。

她叫露西亞,露西亞讓他去見伊萊。伊萊告訴他:“當(dāng)你在乎別人對你的看法時(shí),你身上的灰點(diǎn)就不會掉,只有你不在乎別人對你的看法時(shí),你身上的灰點(diǎn)就會掉的。”胖哥按照伊萊的話去做,身上的灰點(diǎn)果然一個一個都掉了,象露西亞一樣,身上一個灰點(diǎn)也沒有了。

這個故事告訴我們,如果你聰明、美麗、有才能,你就很特別。伊萊對胖哥說:“你很特別,因?yàn)槟憔秃芴貏e,不需要任何條件。”在所有事情中,只有一件需要在孩子了心里扎根,那就是每一個孩子都需要知道的一個真理:在爸爸媽媽眼睛里,你是寶貝。我是爸爸媽媽眼睛里的寶貝,無論我美不美,聰明不聰明,爸爸媽媽都會為我感到自豪。

最新你很特別讀后感模板篇八

作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的《一份特別教案》讀后感,歡迎大家分享。

這學(xué)期讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的'子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因?yàn)槊總€學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

教師必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。

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