無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
文明祭掃手抄報(bào)內(nèi)容文字篇一
清明節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日，也是二十四節(jié)氣之一，所以清明節(jié)的時(shí)間要按照北斗七星斗柄頂端的指向“乙”，太陽黃經(jīng)達(dá)15°時(shí)為清明節(jié)氣，每年的清明節(jié)在陽歷4月4號(hào)到6號(hào)之間。清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中重要的祭祀節(jié)日之一。
清明節(jié)是一個(gè)古老的節(jié)日，它兼具自然和人物兩大內(nèi)涵，既包含祭祖踏青的節(jié)日含義，也作為二十四節(jié)氣之一來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有許多關(guān)于清明節(jié)的農(nóng)諺，如“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“清明無雨旱黃梅，清明有雨水黃梅”、“雨打清明前，洼地好種田”等等。
清明節(jié)的主要習(xí)俗就是掃墓祭祖，表達(dá)對(duì)祖先的孝敬和思念，主要形式有修整墳?zāi)埂堝X、供奉祭品。此外還有踏青，清明時(shí)節(jié)春光正好，人們?cè)趻吣怪嗫梢砸患依仙僖黄鹪诮纪獯河危蕾p春光。除了這兩個(gè)流傳最廣的習(xí)俗之外，古代還有放風(fēng)箏、插柳、拔河、蹴鞠、蠶花會(huì)等等。
清明節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，人們?cè)诠?jié)日里掃墓祭祖、踏青郊游。許多詩人以此為主題寫下許多優(yōu)美的詩歌。如唐代詩人杜牧的《清明》，宋代詩人王禹偁和黃庭堅(jiān)也分別以《清明》為題寫過詩，還有白居易的《清明夜》、韋莊的《長(zhǎng)安清明》、高翥的《清明日對(duì)酒》等等。
清明
唐杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
簡(jiǎn)析：前兩句寫清明節(jié)下起了小雨，讓詩人產(chǎn)生了羈旅思鄉(xiāng)之情，綿綿的細(xì)雨讓羈旅之人更加惆悵低落。后兩句則用優(yōu)美生動(dòng)的語言描繪了一幅雨中問路圖。
長(zhǎng)安清明
唐代：韋莊
蚤是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。
簡(jiǎn)析：首聯(lián)兩句分別寫自己賞春和朝中人賞春之景，陰雨天讓詩人有些凄楚迷離。頷聯(lián)的是宮中清明節(jié)的風(fēng)俗和游樂，皇宮內(nèi)會(huì)取榆柳火賞賜近臣，大臣們?cè)趯m中玩起蹴鞠游戲。最后兩聯(lián)描寫游春繁盛的景象和游人的歡樂。通過其他人的歡樂反襯出詩人對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂與憂慮。
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是祭祖和掃墓的日子，由于此時(shí)，春暖花開，氣候溫和，萬物萌發(fā)，也是出門踏青游玩的好時(shí)節(jié)。在詩歌中，許多詩人紛紛用優(yōu)美的筆觸寫下關(guān)于清明的詩句。
1、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂——唐杜牧《清明》
簡(jiǎn)析：這句詩描寫了江南清明時(shí)節(jié)，細(xì)雨紛紛，走在路上的游子也被清明的細(xì)雨勾起了思鄉(xiāng)之情。
2、無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。——宋王禹偁《清明》
簡(jiǎn)析：古代的清明節(jié)，一般會(huì)與家人朋友一起踏青春游，在這原本應(yīng)該歡快的節(jié)日里，詩人卻無花酒助興，也沒有朋友相陪，百無聊賴的好像被世人遺忘的野僧。
3、佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——宋黃庭堅(jiān)《清明》
簡(jiǎn)析：這兩句詩運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，前一句寫清明時(shí)節(jié)盛開的桃花李花，后一句寫荒田孤墳，“笑”與“愁”形成鮮明對(duì)比。
4、好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。——唐白居易《清明夜》
簡(jiǎn)析：第一句詩描寫了一個(gè)環(huán)境宜人，月色朦朧的美好夜晚，第二句寫詩人正處于碧砌紅軒的府邸之中，詩人閑適、美好的心情躍然紙上。
內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢——唐韋莊《長(zhǎng)安清明》
文明祭掃手抄報(bào)內(nèi)容文字篇二
1、上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速起立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若上課遲到，應(yīng)喊＂報(bào)告＂，經(jīng)教師同意后方可進(jìn)教室，走進(jìn)教室后，應(yīng)速坐好，保持安靜。
2、聽講：上課時(shí)坐姿要端正。課堂上，認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到名字時(shí)可起來回答；發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且使用普通話。
3、下課：下課時(shí)，全體同學(xué)需起立，與老師互道“再見”。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。有領(lǐng)導(dǎo)或教師聽課時(shí)，要讓師長(zhǎng)先走，全體學(xué)生起立迎送。
1、參加集會(huì)，要準(zhǔn)時(shí)、有序。要按指定地方整齊就座，不早退，不隨便進(jìn)出，會(huì)議結(jié)束后要有序退場(chǎng)。
2、會(huì)議期間，要認(rèn)真傾聽，不得看書、談話、吃東西、扔雜物、打瞌睡，講話或報(bào)告結(jié)束后要鼓掌，以示感謝。
3、每周一升國旗儀式，統(tǒng)一著裝，準(zhǔn)時(shí)參加，列隊(duì)整齊，面向國旗，肅立致敬。升國旗、奏國歌時(shí)，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。認(rèn)真聆聽國旗下講話，不得說話、搞笑。升降國旗時(shí)，凡經(jīng)過現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)都應(yīng)面對(duì)國旗，自覺肅立，待國旗升降完畢，方可自由活動(dòng)。
1、在校園內(nèi)或上下樓梯與老師相遇時(shí)，要讓老師先行，并主動(dòng)向老師行禮問好。買飯、打水或乘車時(shí)對(duì)教師應(yīng)主動(dòng)禮讓。
2、對(duì)師長(zhǎng)或來賓要主動(dòng)問好致意，主動(dòng)讓座，讓路，答問時(shí)彬彬有禮，不圍觀嘲笑，指指點(diǎn)點(diǎn)。家長(zhǎng)或親友來校遇到老師時(shí)，應(yīng)主動(dòng)在家長(zhǎng)和老師間作介紹。
3、與老師談話時(shí)應(yīng)立正，在教室座位上與老師談話應(yīng)起立，得到老師允許后，再坐下聽講。領(lǐng)獎(jiǎng)或向師長(zhǎng)交物品時(shí)，雙手接交，表示尊敬。
4、有事進(jìn)老師的辦公室或宿舍，先喊“報(bào)告”或先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。
5、在校外遇到老師時(shí)，應(yīng)主動(dòng)和老師打招呼，不得故意回避。
6、尊重老師的勞動(dòng)，聽從老師的指揮。對(duì)老師的提醒和批評(píng)，不得頂撞，如有意見，可在課后與老師交換。要尊重老師的＇習(xí)慣和人格，對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足。
1、同學(xué)間要團(tuán)結(jié)互助。不說臟話、粗話，不罵人，不說傷害同學(xué)的話，不做對(duì)同學(xué)無理的事。
2、借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后及時(shí)歸還，并要致謝。
3、對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。
4、嚴(yán)禁對(duì)同學(xué)人身攻擊，打架斗毆，聚眾鬧事等違紀(jì)違法行為。
5、誠實(shí)守信，說做一致，有錯(cuò)就改。答應(yīng)別人的事要按時(shí)做到，借他人錢物及時(shí)歸還。外出時(shí)要禮貌待人、謙虛好學(xué)，展現(xiàn)xx學(xué)子的風(fēng)采，維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)。
1、自覺保持校園整潔，不亂扔紙屑、粉筆頭、果皮、包裝袋。不隨地吐痰、不亂丟垃圾，校園嚴(yán)禁吃泡泡糖、瓜子類食品。
2、愛護(hù)標(biāo)語牌、警示牌、格言牌和花草樹木。不跳摸班牌、格言牌、警示牌和電器設(shè)施；不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻；不踐踏草地，不攀枝摘花；節(jié)約用水用電，不開長(zhǎng)明燈。
3、嚴(yán)禁吸煙、喝酒、賭博、看不良影視書刊、不進(jìn)“網(wǎng)吧”，不參與迷信、邪教活動(dòng)。
4、嚴(yán)格遵守交通法規(guī)。自行車要存放在指定的地點(diǎn)，不亂停、亂放，嚴(yán)禁在校內(nèi)騎車、帶人。
文明祭掃手抄報(bào)內(nèi)容文字篇三
清明節(jié)，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是“二十四節(jié)氣”之一，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。“二十四節(jié)氣”原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。在不同的季節(jié)和不同的時(shí)間，北斗七星會(huì)指向不同的方位，也因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù)，即所謂“斗柄指東，天下皆春。斗柄指南，天下皆夏。斗柄指西，天下皆秋。斗柄指北，天下皆冬”的星象規(guī)律。“二十四節(jié)氣”是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。干支歷將一歲劃分為“十二月建”(十二辰或十二地支)，“建”代表北斗斗柄頂端的指向，斗柄旋轉(zhuǎn)依次指向“十二辰”。
在傳統(tǒng)文化中，干支時(shí)間與方位以及八卦是聯(lián)系在一起的，寅位是后天八卦的“艮位”，是年終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始，如《易·說卦傳》：“艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。”故，斗柄從正東偏北(寅位，后天八卦艮位)起始，繞東、南、西、北旋轉(zhuǎn)一圈為一周期，謂之一“歲”。當(dāng)斗柄指向正東偏南的“乙”位時(shí)為清明節(jié)氣。清明這一節(jié)氣，萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。
祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富，歸納起來是兩大節(jié)令傳統(tǒng)：一是禮敬祖先，慎終追遠(yuǎn)。二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。經(jīng)歷史發(fā)展，清明節(jié)在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內(nèi)涵。
文明祭掃手抄報(bào)內(nèi)容文字篇四
1.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、動(dòng)作，語言，服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)冢⒕慈恕⒆月伞⑦m度、真誠＂的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
2.禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一、自我對(duì)照、自我反省、自我要求、自我檢點(diǎn)、自我約束，不能妄自尊大；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
3.文明用語：1、您好！2、請(qǐng)坐！3、請(qǐng)問……4、請(qǐng)稍候！5、對(duì)不起！6、請(qǐng)?jiān)彛?、很抱歉！8、沒關(guān)系！9、不客氣！10、謝謝！11、請(qǐng)不要著急！12、對(duì)不起，讓您久等了。13、您請(qǐng)講！14、我會(huì)盡量幫助您。15、為您服務(wù)是我應(yīng)該做的。16、有不懂的地方您盡管問。17、非常感謝您的合作18、再見。
4.大千世界，蕓蕓眾生，人與人之間難免磕磕碰碰，有時(shí)甚至失禮失態(tài)，一句＂對(duì)不起＂就能使怨氣煙消云散，反之，可能會(huì)造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學(xué)會(huì)道歉，是我們從小學(xué)做人的很重要的一項(xiàng)道德修養(yǎng)，我們要學(xué)會(huì)說＂對(duì)不起＂，力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年。而且，語言是交際的工具，文明用語則是通往心靈的金鑰匙，在交際中能否使用文明用語，反映著一個(gè)人的修養(yǎng)，而且影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。講臟話粗話的世界是＂黑白＂的，講文明用語的社會(huì)才是＂彩色＂的。當(dāng)然，生活中的文明禮貌用語還有很多，要注意各種場(chǎng)合使用的禮貌用語。
其次，學(xué)習(xí)＂禮儀＂，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。再次，學(xué)習(xí)＂禮儀＂要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動(dòng)就不能說某個(gè)人有沒有＂禮儀＂，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其＂禮儀＂規(guī)范就無法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
禮儀也是校園文化的重要表現(xiàn)形式，具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以＂賞心悅目＂之感，能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，在學(xué)校，禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。
文明祭掃手抄報(bào)內(nèi)容文字篇五
1.一旦學(xué)會(huì)了眼睛的語言，表情的變化將是無限的。——泰戈?duì)?/p>
2.謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯。福特
3.不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的——貝爾奈
4.人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子
5.道之以告德，齊之以禮——論語
6.在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞
7.衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。——元·許衡
8.文明就是要造就有修養(yǎng)的人——羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
9.懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。——盧梭
10.美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。——約翰·洛克
11.侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光
12.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
13.讓，德之主也，讓之謂懿德。——《左傳》
14.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
15.生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。——愛獻(xiàn)生
16.沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。——俄。普希金
17.侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非
18.忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的。——法。盧梭
19.寬宏精神是一切事物中最偉大的。——?dú)W文
20.禮貌是村民應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
21.禮義生于富足，盜竊起于貧窮。——王符
22.一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德
23.學(xué)禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠信社會(huì)，用禮耀我中華。——趙書
25.禮儀周全能息事寧人。——儒貝爾