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云南省政府工作報(bào)告知縣網(wǎng)

時(shí)間:2023-07-30 06:14:23 作者:曹czj

報(bào)告在傳達(dá)信息、分析問題和提出建議方面發(fā)揮著重要作用。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?下面是小編為大家?guī)淼膱?bào)告優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

云南省政府工作報(bào)告知縣網(wǎng)篇一

編者按:作文《云南的日出》說得是去云南旅游,欣賞日出的故事。也寫出了這美麗的日出,給人們帶來溫暖和幸福,給城市帶來了生機(jī)。

在茫茫的湖上,一輪紅日慢慢的爬了上來……

在去年寒假,我和家人們來到云南大理,去領(lǐng)略這世界奇觀。

那天早晨,我們來到了大理的湖邊,整個(gè)小城映照在黑暗中,那么安靜。

來到湖邊,岸邊的水草油油地在水里搖擺。低上古老的青苔,隱隱的泛著光。水浪很有節(jié)奏地前后擺動(dòng),蕩起一片片波紋,雪白色,閃閃發(fā)光。耳邊的微風(fēng)輕輕的吹著,和水浪的節(jié)奏低吟著。抬起頭,岸邊的柳樹梳起了頭發(fā),枝葉在微風(fēng)中舞蹈,柳梢的嫩葉像剛剛冒出來的青草,那么綠得發(fā)亮,為寒風(fēng)中的黑夜增添了亮光。樹干挺立著,像一位戰(zhàn)士,屹立在那兒,一動(dòng)不動(dòng)。樹皮上的褶皺,如同蒼老的皮膚,被太陽曬得黑黑的。再看看天邊的云彩,像一塊黑泥被攪在天空。

我癡癡的望著天空,希望有一點(diǎn)色彩涂在這片“黑幕”上。靜靜地看著,突然發(fā)現(xiàn)那團(tuán)黑云仿佛變薄了,變亮了,不再像那么黑,不像一片烏云壓著我們了。云變得灰黑灰黑,深灰色、灰色、淺灰色、銀白都被添了上去,是原本單調(diào)的天空,豐富了一些。

人們眺望著天空,期待著那輪紅日。

我目不轉(zhuǎn)睛地盯著天空,這灰云漸漸的變白變亮。天快亮了,紅日要出來了!只見白里透灰的云朵,透出了一線紅光,很淡很淡。云在天上擠來擠去,留出了一條縫。可能太陽會(huì)從縫里露出頭來,我心想。密密麻麻的云里亮了一些,紅紅的,有一點(diǎn)粉。太陽躲在里面不肯出來,真調(diào)皮。云越來越紅,就連水面都泛起了亮光,一閃,像一片星河。就連水草也舞動(dòng)得越來越歡快,葉子也能看到輪廓分明,在星河里舞蹈。

“出來啦!出來啦!”只聽人們歡呼著。真的!太陽紅紅的臉從云縫中探出來,真是比辣椒還紅。刺眼的光芒從縫里一下子突圍出來,讓人睜不開眼。太陽的金光打云也鍍得亮晶晶、紅通通。海面上金光閃閃,猶如鉆石鑲在湖里。波濤向前涌動(dòng),“隆,嘩……”海浪聲越來越響,高興地唱起歌。金光萬道,把整個(gè)世界給點(diǎn)亮了,帶給人溫暖,幸福。原本死氣沉沉的城市一下子有了生機(jī),人們開始了一天的勞動(dòng)。

我沐浴在溫暖的陽光,微笑著……

老師評(píng)語:按照時(shí)間順序?qū)懗隽巳粘銮昂筇炜沾蟮氐淖兓迷~準(zhǔn)確,會(huì)用映襯、烘托等方法,比如湖面、柳樹、人們……以后語言可更加簡(jiǎn)潔;寫完后通讀一遍。

作者:郭璐嘉 五年級(jí)

云南省政府工作報(bào)告知縣網(wǎng)篇二

大家好!我是你們今天游覽石林的導(dǎo)游。

今天我將盡我所能為大家介紹:世界自然遺產(chǎn)、云南石林風(fēng)景區(qū)。

20xx年,石林被聯(lián)合國教科文組織評(píng)為世界自然遺產(chǎn)。石林是我國著名的風(fēng)景勝地,有“天下第一奇觀”的美譽(yù)。石林具有世界上最奇特的喀斯特地貌。在3億年前,這里還是一片汪洋大海。經(jīng)過漫長(zhǎng)的地質(zhì)演變,海底上升露出海面。這些海底的碳酸鹽巖又歷經(jīng)了億萬年的烈日灼烤和雨水沖蝕、風(fēng)化、地震,就留下了這一片莽莽蒼蒼的石頭森林。形成了現(xiàn)在起的樣子。

現(xiàn)在進(jìn)入眼前的是著名的“石林”題字景區(qū)。“石林”二字是民國時(shí)云南省省長(zhǎng)龍?jiān)朴H筆題字。這也叫大石林景區(qū)。后面是小石林景區(qū)。也是最有靈性的地方。像這個(gè)阿詩瑪石,惟妙惟肖,栩栩如生。這里面有個(gè)傳說。很久很久以前,石林地區(qū)生活著一個(gè)美麗的彝族姑娘叫阿詩瑪,她喜歡勤勞的阿黑哥。不久一財(cái)主家向阿詩瑪提親,那當(dāng)然沒有結(jié)果,財(cái)主便硬把阿詩瑪搶走。這事被阿黑哥知道了,他匆匆趕回去救阿詩瑪。經(jīng)過幾番周折,終于逃出財(cái)主家來到這個(gè)地方。雖然阿詩瑪和阿黑哥一次又一次逃出財(cái)主家的陰謀詭計(jì),最后還是在這里被壞蛋放水淹死了。這樣阿詩瑪變成了石峰,永遠(yuǎn)屹立在現(xiàn)在這個(gè)地方。各位游客,再往前就是唐僧石了,你們當(dāng)中有屬猴、豬、馬的人,看見唐僧石可以跪拜。師傅唐僧會(huì)保佑你們一路平安的。還有前面的那是許愿石。你們也可以用手摸一摸。它會(huì)給你們帶來好運(yùn)。

好了,今天在石林的景區(qū)我就介紹完了,感謝你們對(duì)我工作的信任。謝謝!最后祝大家在接下來的.路程上玩得開心。歡迎你們大家再次來石林游玩。

云南省政府工作報(bào)告知縣網(wǎng)篇三

每個(gè)地方都有獨(dú)特的美食,比如:北京烤鴨、杭州小籠包、蘭州拉面。我最喜歡的美食還要數(shù)“云南米線”。

瞧,我眼前的米線,熱氣騰騰,白色的米線被綠色的青菜掩蓋,橙紅色的火腿躺在一旁,銀白色的豆芽給火腿蓋上了一層被子,濃郁的香味撲鼻而來,光從外表上看就讓人垂涎三尺。這樣的米線是怎樣做成的呢?讓我來請(qǐng)教一下老板吧!

只見老板抓起一把米線扔進(jìn)水里,浸泡一會(huì)兒后,又撈起放入提前燒開水的鍋里,然后倒入調(diào)味的醬汁,最后拿起火腿、青菜、豆芽等配菜放進(jìn)鍋里,再煮幾分鐘就大功告成了!

吃米線時(shí),你可以拿一個(gè)肉夾饃,一邊吃米線一邊吃肉夾饃,味道特別好!米線我都是一根一根的吃,一根米線順著食道立馬滑了下去,再喝一口湯,一下子整個(gè)人都暖和了起來。

有一次我吃米線時(shí),挑起一根米線,結(jié)果米線滑了下去,跳進(jìn)了鍋里時(shí),還濺起了一個(gè)水花,湯汁濺到了我的眼睛,隨著一聲慘叫,我捂住了眼睛,米線可真調(diào)皮呀!走之前還不忘使個(gè)招數(shù)。我拿起一瓶醬油,準(zhǔn)備澆在米線的頭上,瓶蓋突然松動(dòng)了,掉到了地上,醬油立馬倒進(jìn)了湯里,一下子湯全成了黑色。經(jīng)過這一次吃米線,我給米線取了個(gè)外號(hào)“小調(diào)皮”。

怎么樣?聽了我的介紹,是不是流口水了呀?那趕快行動(dòng)起來吧!

云南省政府工作報(bào)告知縣網(wǎng)篇四

大家好!游覽了大理古城,初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,領(lǐng)略大理的山水之美。

首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園,位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽峰相對(duì)。南詔國時(shí),這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤,我們離船上岸,這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上,我們到達(dá)山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書:玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠(yuǎn)眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。

各位朋友,讓我們?cè)俅蔚谴蕉V腥ュ塾巍5蚁纫虼蠹医榻B是卻是蒼山。先前,我們?cè)诖罄沓牵谏n山腳下的公路上,沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,視角偏斜,也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在,隨著游船不斷前行,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,橫斷山脈像一只巨臂,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的`一個(gè)分支。

蒼山,又名點(diǎn)蒼山,因其山色蒼翠,山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是:云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列為:霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⑤闵q、陽南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,歷代文墨客贊辭頗多,民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺(tái)十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,有時(shí)淡如輕煙,有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié),蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的云,忽志忽落,上下飄動(dòng),若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng),刮向洱海。所謂“玉帶云”,是指每當(dāng)夏末秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收:它出現(xiàn)次數(shù)多,當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。

蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨(dú)大理的最奇美,且開民得早,因此,全世界凡此奇石均稱為“大理石”,“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

各位朋友,我們的游船正在前行,現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海,古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,故名洱海。它南北長(zhǎng)42公里,東西寬3-9公里,湖岸線長(zhǎng)117公里,面積250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8億立方米,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口,經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲。

大家看,洱海水深清澈,宛若無瑕的美玉,秀麗無比,它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊,早在漢代它已名載史冊(cè)。

云南省政府工作報(bào)告知縣網(wǎng)篇五

期待已久的`云南之旅,在我們乘坐了24小時(shí)的火車后,正式拉開了序幕。

昆明不愧有春城之稱,我一下車就感到一陣清爽——不冷不熱,不干不潮。這昆明,給了初到云南的我一個(gè)好印象,于是我?guī)е鴼g快與期待的心情隨團(tuán)奔赴下一——飯店。

并不美味的早餐,在早已饑腸轆轆、舟車勞累的我眼中還算不錯(cuò)的。雖不如家中精致美味,但是填飽肚子還是綽綽有余的,再加上能與這么多老師、同學(xué)共享早餐,我還是無比愉快的。帶著飽滿的精神,我們?nèi)サ较乱弧帧?/p>

詭異嶙峋的石頭,在正處青蔥年華、愛異想天開的我眼中是妙趣橫生的。在石林,我不得不承服于大自然的鬼斧神工,這奇異的美景有一種剛強(qiáng)堅(jiān)硬的美感,使人有一種安全感、承服感。雖攀爬各個(gè)石頭,瀏覽各個(gè)景點(diǎn)十分辛苦,但是有美景給人以安慰,還是非常值得的。

天邊的絢麗云彩,在處于鋼筋水泥的城市中的我眼中,是無比美妙的。每當(dāng)望向車窗外,天邊的那抹奇異的藍(lán)色,似深又淺,那抹純凈的白色,似有若無,它們交織纏繞在一起,組成了一副美麗和諧動(dòng)人的畫卷,令我感到心曠神怡,心中的煩悶與不安都消失得無影無蹤了。

經(jīng)過一天的奔波,我很累了,不過能領(lǐng)略到了云南這番令人嘖嘖稱奇的景色,我是萬分滿足了。

云南省政府工作報(bào)告知縣網(wǎng)篇六

第一天xx年8月16日中午,我和爸爸媽媽一起去云南的昆明、大理和麗江玩。

我們到了寧波的飛機(jī)場(chǎng)。上飛機(jī)了,我興奮極了,因?yàn)槭俏业谝淮巫w機(jī)。飛機(jī)起飛了,越飛越高,地面也變得越來越小,變成了一張地圖差不多,最后,被云擋住看不見了。一朵朵云有些像棉花,有些像雪山。這時(shí),幾位空中小姐阿姨把點(diǎn)心帶了過來,我第一個(gè)打開點(diǎn)心盒,吃起來,吃完點(diǎn)心,我又看了一會(huì)兒云,睡了一覺。這時(shí)飛機(jī)開始下降,最后著陸了。

下了飛機(jī),一位導(dǎo)游正在接我們呢!我們吃完飯就住進(jìn)賓館了。坐飛機(jī)真有趣啊!第二天8月17日早晨,我們一起去了石林,為什么叫做石林呢,因?yàn)檫@里有很多很多的石頭,像一片林子一樣,所以叫做石林。到了石林,我們先去看了獅子亭,在獅子亭上可以看見下面的一切,是拍照的好地方。后來,我們又去看石林的“心臟”,這里有兩塊石頭,一塊是白色的,一塊是黑色的,摸白色的石頭就會(huì)有一顆善良的心,如果摸了黑色的石頭,就會(huì)有一顆邪惡的心。最可怕的還是那在半空中的石頭被兩個(gè)石柱子支撐著,隨時(shí)隨地都有掉下來的可能,但我們要從底下走過去,真可怕呀!最后,我們又找到了“阿詩瑪”,還拍過照呢!下午,我們?nèi)チ似卟试颇希职謰寢屵€給我買了一個(gè)玉做的手鏈,你看,戴在手腕上,多漂亮!今天,我玩得真高興。

第三天8月18日,我們來到了大理古城,古城的城墻是用磚頭砌成的,而城樓是由木頭做的。然后,我們?cè)瞥缡ニ氯渲校魉星に煞叫蔚目招拇u造成的,塔高69.13米,有16層,兩個(gè)小塔間隔97米,三塔雄偉壯觀,布局很好。后來,我們又來到蝴蝶泉,蝴蝶泉的泉水是從石縫里出來的,很清很清,像一面大鏡子,我還用泉水洗過手呢!蝴蝶泉的蝴蝶很少,但是四月份的時(shí)候蝴蝶會(huì)很多。

下山了,我和爸爸看見道旁的竹子很漂亮,仔細(xì)一看,竟然還有竹筍冒出來。最后,我們又來到洱海,洱海風(fēng)光秀麗,碧波蕩漾。我和爸爸媽媽乘著一條大船,準(zhǔn)備云看洱海的`風(fēng)光,船帶著我們?cè)屏硕V虚g的一個(gè)小島上,島上有一尊露天的觀音菩薩。小島上還有很多仙人掌樹,有些和我一樣高,有些比我還高,都長(zhǎng)著葉子。

云南省政府工作報(bào)告知縣網(wǎng)篇七

云南是一個(gè)美麗的省份,很多朋友都想去云南走一遭!讓我們先閱讀這份云南導(dǎo)游詞,了解云南有哪些好玩、美麗的地方吧!

各位朋友:

大家好!今天來,我懷著愉快的心情,以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸荩瑲g迎遠(yuǎn)道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察,祝愿各位能在這里度過一段美好的時(shí)光!

各位啟程來迪慶之前,一定已經(jīng)聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。

俗話說:“百聞不如一見”,現(xiàn)在,各位已身臨其境,就要親眼看看我們迪慶了。

聽了我的藏語歡迎詞,您可能會(huì)感到莫名其妙,怎么地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢,這正是我要告訴各位的,“香格里拉”是我們藏族的語言,意思是“老朋友,您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您,各位懂了這個(gè)意思,高興吧?讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友,您來了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思,“shangri-la”即世外桃源。

真是無巧不成書啊,我們的迪慶就是一個(gè)真正的shangri-la,世外桃源,人間仙境!要弄清這點(diǎn),還得從英語一詞shangri-la的來源開始。

1933年,英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(james hilton)寫了一本小說《失去的地平線》(lost horizon)。

開始了這樣一個(gè)故事:一位名叫威的英國外交官與他的三個(gè)朋友乘坐了一架被劫持的飛機(jī)往世界屋脊。

在飛行過程中,汽油燒盡,最后被迫降落在一個(gè)冰天雪地的銀裝世界之中。

他們知道確切的位置,彈盡糧絕,走投無路。

在絕望時(shí)刻,他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。

這些好心的藏族人見他們身處絕境,便接濟(jì)他們,領(lǐng)他們來到家中,使他們有了安身之處,他們脫離險(xiǎn)境,來到了藏民的居住地,第二天醒來,睜眼四看,驚奇的發(fā)現(xiàn),這是個(gè)多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽光明媚、民風(fēng)淳樸,人與自然和諧共生。

在藏民的幫助下,他們踏上歸程。

當(dāng)他們?cè)傧牖貋砜纯磿r(shí),卻再也無法找到確切地點(diǎn)了,只記得他們經(jīng)常聽到藏民說的一句話:“香格里拉”。

《失去的地平線》--書中就把這個(gè)地方叫做“香格里拉”。

并對(duì)這個(gè)地方的環(huán)境作了精彩的描寫:中國西南部藏區(qū)是一個(gè)永恒、和平、寧靜之地。

那里有四面雪山環(huán)繞的草原,陽光燦爛,空氣新鮮,有高深莫測(cè)的活佛,神圣靜謐的湖水,輝煌神秘的寺廟,淳樸善良的康巴藏族。

一切都如人們夢(mèng)想中的伊甸園,生命在此可以得到永生……

此書出世,轟動(dòng)世界,吸引了千千萬萬的讀者,英語詞典里于是有了香格里拉(shangri-la)一詞。

多少年來,香格里拉一直是許多欠,尤其是西方世界的人們所神往的“世外桃源”,無數(shù)探險(xiǎn)家在中國藏區(qū)、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神秘之地,經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì),這上謎終于解開了,經(jīng)過多方調(diào)查,充分證實(shí),《失去的地平線》--書中所創(chuàng)的“香格里拉""一詞系迪慶藏語“老朋友,您來了”的意思。

也引申“通往圣潔之地”,“心中的菩薩”之意。

現(xiàn)在我就把真正的香格里拉--迪慶介紹給各位。

迪慶藏族自治州位于云南省西北部,西北邊與西藏自治區(qū)為鄰,全州面積23870平方公里,包括中甸、維西、德欽三個(gè)縣,居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪慶藏族自治州處于國家級(jí)三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶,三江占兩江,雪山占七成,形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。

迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。

迪慶州是云南省的制高點(diǎn),境內(nèi)有許多高聳入云的大山,著名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,為藏傳佛教的朝覲圣地,位居藏區(qū)八大神山之首。

其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰,太子雪山海拔5396米,白茫雪山海拔5137米,其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。

在雪山環(huán)繞之間,頒著許多大大小小的草甸和壩了,這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。

這里土地肥沃,水草豐美,牛羊駿馬成群,特別是中甸縣的小大中甸,真有“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)光。

五月的中甸草原,碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格桑花和數(shù)不盡的各種小花爭(zhēng)相怒放,姹紫嫣紅,爭(zhēng)奇斗妍,宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯,駿馬奔馳,牛羊滾滾,雄鷹翱翔,牧人在白云在藍(lán)天下唱起牧歌,揮動(dòng)長(zhǎng)鞭,這就是人間仙境的生活,一幅活生生的美麗圖畫。

在雪山環(huán)抱之間,在草甸中間或邊緣,鑲嵌著一面大鏡子--星羅棋布的天然湖泊。

迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。

這些神圣靜謐的湖泊,照映雪山森林、藍(lán)天白云,引來牧人畜群,挽留各種飛禽走獸,成為人與自然共存共榮的樂園。

在群山環(huán)抱間,在草甸或山坡上,這里的各族人民建立起一個(gè)個(gè)村寨:藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房,彝族、傈僳、怒族、納西族的木楞房,以及漢族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明,引人注目。

我們迪慶,正如《失去的地平線》所述,江河為池,峽谷狹窄而深長(zhǎng)。

迪慶州,三江并流據(jù)其二,金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區(qū)橫沖直撞,裂岸穿石,造成了眾多峽谷;許多地方,兩岸同仁谷緊貼,急流險(xiǎn)灘相連,無石不怪,無水不怒,險(xiǎn)象球生,真是“有峽無路鳥難飛,猴子爬巖掉眼淚”。

在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸,您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀,您可以看到“十里不同天,萬物在一山”,由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動(dòng)物、名貴花卉、名貴藥材等。

?

“季節(jié)輪回,難耐我們回歸自然之心。

”不知您在這里聽了這句話是否感到親切。

愿大家此時(shí)把工作的疲勞和生活的煩惱拋到九霄云外,同我一起沐浴大自然的慷慨與激情。

今天由我為大家做沿途解說,首先我代表幽谷神潭的全體員工歡迎各位的到來,如果大家在游玩過程中有什么不解的問題,請(qǐng)向我提出,我會(huì)盡全力給您一個(gè)滿意的答復(fù)。

首先展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)巨大的游泳池,池中水是流動(dòng)的春天然礦泉水,此水全部是由山頂流下來的,山上長(zhǎng)滿了許多珍貴的野生藥材,比如柴胡、山姜、百合、白芍……因此水中溶入了許多藥材的汁液,所以在此游泳清涼自在、身上爽滑,且有祛病健身等功效。

現(xiàn)在引入您眼簾的是一塊巨大的石頭架在兩石之上形成一個(gè)拱門,上書“通天門”,巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。

順著我地手往上看,巨大的巖壁酷似一張山神的臉,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻梁、緊閉著的嘴、雙眼一開一閉著,張開的眼關(guān)切著進(jìn)入幽谷神潭的人們,守護(hù)著您的安全,閉著的眼告訴人們它并不在意您擾了山神的清凈。

這條峽谷共有2.5公里的路程,澗中處處有水,而且山有多高水便有多高,有水就有魚,讓您感到大自然那充滿靈動(dòng)的'神韻。

為了您在登山過程中,不感到疲勞和空虛,除了能感受大自然的神韻外,也能欣賞到人為藝術(shù),所以我們請(qǐng)了各地有名的石匠在此雕刻了一些書法篆刻和古代巖畫。

這一組“漸入佳境”不正是在督促您向上走,里面的景色會(huì)更美。

在您的周圍,有各式各樣的石頭,形象萬千,獨(dú)具特色,比如趴在消息里的那只小龜,正做正向上攀登的動(dòng)作,傳說它從谷里被沖下來,至今已有數(shù)萬年之久了,悠閑自在的趴在那里,究竟是什么原因?qū)е滤粵_到這里能?請(qǐng)您隨我一起祛尋找答案。

人有“三分長(zhǎng)相,七分打扮”一言,那么景也就有“三分象,七分想”一說,大家請(qǐng)回頭隨我手指的方向看“臥虎嶺”好似真的一只頭向西的大老虎在那趴著,傳說是玉皇大帝派遣在這里的“守山之王”。

這里有一塊巨大的“探頭石”,形成了一個(gè)天然的屋檐,由于夏天雨水過多,所以將這個(gè)圓柱立在了下面,讓游客在此歇腳時(shí)有一定的安全感。

朋友們,想嘗試一下“高空飛人”的感覺嗎?我們景區(qū)一九九八年八月份開發(fā)了這項(xiàng)人工娛樂設(shè)施——“高空速滑”,其娛樂性、刺激性強(qiáng),但有驚無險(xiǎn),如果朋友們有興趣的話可以親身體驗(yàn)一下。

在大家眼前的是一個(gè)深約3米,寬約2米的深溝,溝里長(zhǎng)著一些綠色的苔蘚,不時(shí)從石縫里流出一股清泉。

傳說這里曾經(jīng)是鯰魚精的洞穴,它經(jīng)常危害方圓百姓,興風(fēng)作浪,引起玉皇大帝的憤怒,于是下令雷公捕殺它,為百姓除害,鯰魚精受了傷躲進(jìn)洞穴,至今血還殘留在洞穴里,那股清泉沖刷到現(xiàn)在,也不能沖去它的罪惡。

面前者譚不及其清澈見底,忠心希望人余人直間底情誼就象這“情深似水”潭,至于這個(gè)名字的由來請(qǐng)大家隨我往前走,順著我手指的方向看,聽我講一個(gè)感人而又悲傷的故事,這只大龜在努力向上爬的同時(shí)頭卻朝向谷口,而在它的保護(hù)下,她的孩子橫臥著,將頭藏在媽媽的脖子下,原本山下谷口那只小龜也應(yīng)在媽媽身旁,只因在雷公捕殺鯰魚精的時(shí)候,當(dāng)晚雷鳴電閃、風(fēng)雨交加,嚇壞了母龜和它的兩個(gè)孩子,為了躲避這場(chǎng)災(zāi)難,母龜便托住小龜,往山頂跑,突然,在它身邊的一只小龜不留神踩到一塊散的石頭,便掉了下來,又隨著洶涌的河水被沖到了谷底。

大龜?shù)念^就這樣一直沖谷口望去,望她那失散多年的孩子,眼淚掉了一遍又一遍,積成了一個(gè)潭,人們?yōu)橹袆?dòng),起名為“情深似水”潭,潭里的眼淚流向谷底,沖到小龜?shù)纳眢w,也寄托了母親的思念,真可謂“兒行千里母擔(dān)憂,母行千里兒不愁”。

在往前走又一塊大石頭擋住了我們的視線,“換了人間”四個(gè)大字刻在其上,繞過此石到清涼谷,請(qǐng)大家暫時(shí)溶入這自然之中,盡情享受人家最美的境界。

走到這兒我們暫停腳步,這里樹木茂盛且涼爽,由此梯而上,是一巨大平臺(tái),周圍樹蔭遮掩、清風(fēng)吹拂,坐在上面,望著滿谷的秀美,心都醉了。

現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的就是幽谷神潭的奇景之一的“飛瀑”。

高百尺,上下兩疊,上疊側(cè)峰壁立之間,奔騰的山泉如蛟龍出谷,協(xié)風(fēng)帶霧,雜在下疊的花崗巖上,浪花飛濺,滿谷轟鳴,而后由慢撒在鱗片狀的崖壁上,形成一副書迷寬的水簾,飄飄灑灑一瀉數(shù)丈,形成飛瀑奇觀,其中最深處在3.4米,雖然沒有李白那“飛流只下三千里,疑是銀河落九天”之壯觀,但其秀美也樂在其中了。

俗話說“不到長(zhǎng)城非好漢”,那么在這里我要對(duì)大家說的是“不到神潭更遺憾”。

走過這一關(guān)便是“神潭”,登天梯樂趣無窮,有驚無險(xiǎn),當(dāng)您站在天梯頂轉(zhuǎn)頭向谷底了望,兩側(cè)的山峰聳立,中間那條小路就像一條臥龍向上蠕動(dòng),沖著谷口大聲喊,會(huì)讓您的心情更加舒暢。

現(xiàn)在大家看到的便是著名的“神潭”。

潭方百尺,最深處達(dá)8米多,上接飛瀑,下引清流,遠(yuǎn)觀上下兩條瀑布如雙龍含珠,更為神奇的是自上而下為一整塊灰白色的天然花崗巖沖擊而成的,但何以能沖成這么深的一個(gè)潭,也是令人不解的。

在潭水靜時(shí),雖然有8米深,確清澈見底,潭底一閃一閃的是硬幣,每一枚都代表了游客的一個(gè)心愿,潭中小魚悠哉游哉,潭口闊而潭底小,象臉盆狀,水質(zhì)很高,屬純天然礦泉水。

傳說這里有只神龜,是專管人間陰晴雨雪之事,所以當(dāng)?shù)匕傩站刺度缟瘢衅碛甑膬x式流傳至今。

在大旱時(shí)方圓幾十里百姓到神潭旁的“祈雨神廟”中祈雨,人員為男性,光著上身,扛兩只羊,提著一個(gè)銅酒壺,祭祀完畢,從神潭汲半壺水,這水不能動(dòng),待下雨后再把水倒回潭中,據(jù)說及其靈驗(yàn),常常在歸途中便有大雨。

從獨(dú)踞孤石上的“玲瓏廟”之側(cè),捱過橫跨峽谷之間的“鐵索橋”,便來到危峰獨(dú)峭的“煉丹谷”,山上坐一石人,好似神仙在煉丹,傳說每天很早時(shí),山谷里有一縷縷的紫煙升騰而起。

谷旁是一條近百米的紅褐色花崗巖走廊,山泉或漫溢其上或沖刷為谷數(shù)尺,形成一條時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的“石上河”,這是幽谷神潭的最高“境界”——“幽溪澗”。

久居城市的朋友們,遠(yuǎn)離喧鬧,到此一游,聆聽溪流低唱,品嘗山泉芬芳,沐浴著山澗的清風(fēng),八自己忘卻在大自然之中,盡享登高臨風(fēng)之境。

幽谷神潭以獨(dú)特的美麗召喚更多的游人來此尋幽探險(xiǎn),休閑度假,因?yàn)檫@里絕無污染,更無噪聲,環(huán)境幽雅宜人,風(fēng)景秀麗如畫;因?yàn)檠赝揪跋笕f千,兩側(cè)懸崖峭壁,谷中怪石遍布,清泉匯集,長(zhǎng)流不息,一處一景,傳聞甚多。

著名書法家啟功老先生在此一游或欣然提筆寫下“幽谷神潭*古今潭峪勝景”。

大自然的美景,對(duì)人永遠(yuǎn)幽一種不可抗拒的誘惑,人的靈性,石只需人來點(diǎn)化罷了。

不知不覺,我們已到了山腳下,我的講解服務(wù)也就到此為止,能為大家講解是我的榮幸,如果您在這過程中有什么不滿意,請(qǐng)向我提出。

“天涯何處無芳草:人間何處不相逢”。

愿我們?cè)俅蜗嘁姇r(shí)還是在幽谷神潭,還是由我來為大家服務(wù),愿幽谷神潭的奇絕風(fēng)光給您帶來全新的感受。

各位朋友:再見!

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各位朋友,大家好!

我們今天游覽的地方是圓通寺,它是昆明市內(nèi)最大的佛教寺廟,也是云南省和昆明市佛教協(xié)會(huì)的所在地。

早在唐代,云南地方割據(jù)政權(quán)南詔的統(tǒng)治者蒙氏在這里修建了“補(bǔ)陀羅寺”。

“補(bǔ)陀羅”又譯作“普陀”或“補(bǔ)陀落迦”,是梵語的譯音。

意思是“光明”。

傳說“補(bǔ)陀羅”是一座佛教圣山的名稱,坐落在印度的南海,是觀音菩薩的道場(chǎng)。

大家知道,在中國還有一個(gè)著名的觀音道場(chǎng),那就是浙江的普陀山,是我國四大佛教名山之一。

它建于五代時(shí)期,比補(bǔ)陀羅寺要晚100多年,可以說補(bǔ)陀羅寺是中國最早的觀音寺。

不過,補(bǔ)陀羅寺規(guī)模不大,建在盤坤巖上,又低又潮濕,沒有多長(zhǎng)時(shí)間就不復(fù)存在了。

到元朝大德五年,也就是1301年,在今天這個(gè)地方修建寺廟,一直到延祐六年,也就是1319年才建成,前后共花了18年的時(shí)間。

這座寺廟用“圓通”作名稱,仍然是繼承了觀音道場(chǎng)的意思。

因?yàn)椤皥A通”是觀音的三十二個(gè)法號(hào)之一,意思就是”明白“、”開竅“。

圓通寺歷經(jīng)明清兩代和建國后多次大規(guī)模維修、改建,形成了今天這個(gè)規(guī)模,是國務(wù)院公布的全國重點(diǎn)佛寺之一。

1956年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典。

不同的寺廟有不同的風(fēng)格,圓通寺就有3個(gè)與眾不同的特點(diǎn)。

第一個(gè)特點(diǎn)就是圓通寺的前身---補(bǔ)陀羅寺是中國最早的觀音寺。

另外兩個(gè)特點(diǎn)是什么呢?待會(huì)兒到了圓通寺我會(huì)告訴大家。

現(xiàn)在圓通寺到了,讓我們進(jìn)去看看吧。

這是圓通寺的山門,大家往上看,”圓通禪寺“這塊匾額是我國當(dāng)代著名書法家、北京師范大學(xué)教授啟功先生題寫的,啟功先生是滿族,而且還是清皇族,姓愛新覺羅。

前面是”圓通勝境”牌坊。

這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年,也就是1668年命人修建的。

原來,圓通寺的山門就在這牌坊處。

吳三桂命人修這座牌坊時(shí),將山門移到現(xiàn)在所在的地方。

請(qǐng)看,牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體,群龍?jiān)诓试崎g翻滾,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),獅虎在高山深澗,或奔或臥,栩栩如生。

前面是天王殿。

大家看,大肚彌勒佛慈眉善目,正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對(duì)聯(lián):“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。

”做人能有如此的豁達(dá)氣度,又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿,有著驅(qū)邪顯正的含義。

殿內(nèi)塑有威嚴(yán)峙立的四大天王,他們手持不同的法器,分管風(fēng)調(diào)、雨、順。

拿劍的掌管風(fēng),拿琴的掌管調(diào),拿傘的掌管雨,拿蛇的掌管順。

彌勒佛后面的是韋馱,手持金剛柞。

他們都是佛教中的護(hù)法神。

他們正全神貫注,注視著眾生的善惡,保護(hù)佛、僧三寶。

由于他們的保衛(wèi)工作做得好,所以佛國凈土得以安寧、莊嚴(yán)。

現(xiàn)在,我們看到的是一個(gè)雅致的庭院。

院中有一個(gè)放生池。

它不僅是全寺的最低點(diǎn),也是整座寺院的中心。

池中建有八角亭,亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連,水池周圍又有水樹回廊環(huán)繞,像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運(yùn)用在莊嚴(yán)、肅穆的佛寺中,形成別具一格的水苑佛寺,在全國都是少見的。

這就是圓通寺的第二個(gè)特點(diǎn)。

大家看,八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫圖新”的對(duì)聯(lián),極好地概括出了這一特點(diǎn)。

大家請(qǐng)隨我到八角亭去看看。

這八角亭象征著“八正道”,也就是八種通向極樂世界的正確途徑。

亭內(nèi)供奉的是24臂觀音,也稱千手觀。

“千手”是指觀音菩薩法力無邊。

千手觀音是位端莊的女菩薩。

觀音原來是男的,為什么后來變成女的呢。

這個(gè)答案我到圓通寶殿里再告訴大家。

現(xiàn)在我們到了圓通寺的精華所在圓通寶殿。

大家有沒有發(fā)現(xiàn)。

廣般佛寺的大殿都叫“大雄寶殿”,為什么這里卻叫“圓通寶殿”呢?“大雄”是對(duì)佛祖釋迦牟尼的尊稱,意思是法力無邊,一切無畏,殿中供奉的是釋迦牟尼佛,而圓通寺供奉的是觀音菩薩,所以大殿就叫“圓通寶殿”。

但是我們現(xiàn)在看到的大殿里供奉的卻是釋迦牟尼佛,這是為什么呢?原來,清朝同治年間,大殿內(nèi)的主尊觀音像毀壞,到光緒年間重修時(shí),不知什么原因卻被塑成了釋迦牟尼佛像,因此大殿名稱與供奉的佛像相矛盾。

大家看,大殿內(nèi)現(xiàn)在供奉的就是三身佛,表示釋迎牟尼的三種不同身,即法身、報(bào)身和應(yīng)身。

申間的是法身,右邊的是報(bào)身,左邊的是應(yīng)身。

三身佛也表現(xiàn)了具有慧根的凡人勤修至佛的歷程,激勵(lì)廣大信徒潛心修行。

法身佛兩旁侍立的是迦葉和阿難。

迦葉是佛祖的大弟子、阿難是二弟子。

三身佛座前的雙柱上盤繞著明代塑造的青黃二龍。

龍頭伸向佛祖,仿佛在聆聽講經(jīng)布道。

二龍塑工精湛,生動(dòng)傳神。

三身佛背面供奉著“西方三圣”,中間的是教主阿彌陀佛,又稱“無量壽佛”、“接引佛”。

右側(cè)的是大太子不眗,后修成觀音菩薩,她以大慈大悲,普渡眾生;左側(cè)是二太子尼摩,后修成大勢(shì)至菩薩,他以智慧光芒,普照一切,二人協(xié)助阿彌陀佛接引眾生前往極樂世界。

說到這里,我把觀音如何由男變女的來歷告訴大家。

觀音原來是男兒身,在很早以前,觀音像多為男身,敦煌壁畫里的觀音甚至還有胡須。

后來,觀音在中國被廣為供奉,在儒家“不孝有三,無后為大”思想的影響下,許多婦女都想生男孩,但是求子心切的婦女們又羞于跪在一位男身菩薩前訴說心事,于是越來越多的觀音像就變成了端莊的女身。

下面請(qǐng)看大殿兩壁。

下層端坐著十二圓覺,他們是十二位經(jīng)過勤修佛法而圓滿覺悟的菩薩。

還有一種說法,這十二尊佛像除兩端騎青獅的文殊菩薩(阿彌陀佛的三王子王象)和乘白象的普賢菩薩(阿彌陀佛的四王子泯圖)外,其余十尊都是觀音像,稱作十地觀音圖,表現(xiàn)了觀音修行得正果的過程,更有力地證實(shí)了圓通寺本是觀音寺。

兩壁中層為二十四諸天,上層是天龍八部,他們都是護(hù)衛(wèi)佛國的天神。

現(xiàn)在,我們到銅佛殿。

銅佛殿建于1985年,是專門為了迎奉泰王國佛教協(xié)會(huì)贈(zèng)送的釋迎牟尼銅像而修建的。

這尊銅佛像高3.13米,重4.7噸,體態(tài)清瘦,表現(xiàn)了佛祖清修的艱辛。

殿內(nèi)兩壁繪有四幅彩圖,分別反映佛祖出家、得證佛法、圓寂涅槃的全過程,殿前匾額上的“銅佛殿”三字是我國著名書法家、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所題。

銅佛殿后面山崖下,原有湖音、幽谷兩洞,傳說洞中有蚊龍作怪,時(shí)常引發(fā)洪水,晉寧盤龍寺開山祖師覺照筑咒蚊臺(tái)念經(jīng),鎮(zhèn)住蚊龍,大觀樓長(zhǎng)聯(lián)的作者孫臂翁曾經(jīng)在這里建小屋居住,自稱“咒蛟老人”,靠占卜算卦為生。

咒蚊臺(tái)邊有一小路,叫采芝徑。

旁邊的石壁上刻有道教張三豐畫像,反映了云南寺廟佛道合一的普遍性。

現(xiàn)在,我們到寺院東邊參觀一個(gè)喇嘛教的供奉殿。

這座配殿內(nèi)供奉的塑像是模仿云南規(guī)模最大的喇嘛教寺院---中甸歸化寺大殿內(nèi)供奉的主尊塑造的,中間的是釋迦牟尼佛,左側(cè)是喇嘛教最大的教派格魯派、也就是黃教的創(chuàng)始人宗喀巴,他倡導(dǎo)宗教改革,確立了格魯派在喇嘛教中的主導(dǎo)地位。

右邊供奉的是喇嘛教另一個(gè)教派寧瑪派,也就是洪教的創(chuàng)始人蓮花生大師,他在喇嘛教戰(zhàn)勝當(dāng)?shù)卦甲诮虊痰倪^程中起過一定作用。

參觀完這三座佛殿后,圓通寺的第三個(gè)特點(diǎn)也就清楚了,那就是大乘佛教(又稱北傳佛教,乘是車、船的意思)、小乘佛教(又稱南傳上座部佛教)和藏傳佛教(也就是喇嘛教)三大教派試為一體。

大乘佛教講求普渡眾生,在中國廣為流傳;小乘佛教只追求自我解脫,在中國只有云南獨(dú)有;藏傳佛教則在西藏、青海、內(nèi)蒙及川酉、滇西北傳播。

現(xiàn)在大家不必跑很多地方,到圓通寺就可對(duì)佛教三大教派的殿宇一覽無遺,還可以對(duì)三大教派不同的宗教風(fēng)格有一個(gè)初步的了解。

這在中國乃至世界恐怕也是不多見的。

云南省政府工作報(bào)告知縣網(wǎng)篇八

結(jié)束了9天的尼泊爾之行,2月5日從尼泊爾首都返回云南昆明,我的云南之旅又拉開了序幕。

我們計(jì)劃的時(shí)間是七天,首先去大理。7日我們到了大理的洱海公園,藍(lán)天白云下,洱海清澈的水泛著碧綠的色彩,岸邊開著各色的花,我們走在洱海邊都被這美景迷住了。

8日,我們又坐火車到了麗江,徒步四公里來到藍(lán)月谷,藍(lán)月谷的背后就是玉龍雪山。藍(lán)月谷的湖水全是藍(lán)色的,清澈見底,碧波蕩漾。拍照,玩耍,說笑,玩得其樂融融。坐景區(qū)的大巴車來到索道區(qū),我們要登上玉龍雪山。玉龍雪山總海拔5596米,我們坐索道上山,索道起點(diǎn)海拔是3356米,終點(diǎn)海拔高度是4506米。這會(huì)有高原反應(yīng)的,還沒到終點(diǎn),我就有點(diǎn)吃不消了,頭暈眼花的,索道車以極快的速度往上走,我的天啊!堅(jiān)持到了終點(diǎn),下了纜車,我看到了壯觀的冰川、雪頂。

9日,我們來到茶馬古道騎馬而行,我們騎的是當(dāng)?shù)氐男“R。騎著馬穿行在林間小路上,走得十分悠閑,馬兒走著走著就可能低下頭吃草,坐在馬背上看花聽鳥語,兩個(gè)小時(shí)不知不覺就過去了。

七天的云南之行結(jié)束了,我不舍地離開了溫暖美麗的云南……

云南省政府工作報(bào)告知縣網(wǎng)篇九

云南本是個(gè)詩歌的家鄉(xiāng),路南和迤西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。

這是種生面別開的場(chǎng)所,對(duì)調(diào)子的來自四方,各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠(yuǎn),卻互不見面。唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式。或見景生情,即物起興,用各種豐富比喻,比賽機(jī)智才能。或用提問題方法,等待對(duì)方答解。或互嘲互贊,隨事押韻,循環(huán)無端。也唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典,當(dāng)事人照例心中一本冊(cè),滾瓜熟,隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行,開口即見高低,含糊不得。所以不是高手,也不敢輕易搭腔。那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無言,于是輕輕的打了個(gè)吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,,意思像是說:“你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂,拉著同行女伴,走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。

這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅的臉,滿口白白的牙齒,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行,大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千,用馬皮作成三丈來長(zhǎng)的秋千條,懸掛在路旁高樹上,蹬個(gè)十來下就可平梁,還悠游自在若無其事!

在昆明鄉(xiāng)下,一年四季早晚,本來都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進(jìn)城,向例得騎一匹老馬,慢吞吞的走十里路。有時(shí)趕車不及還得原騎退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個(gè)有大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就聽各種山鳥呼朋喚侶,和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽山歌。有時(shí)面前三五步路旁邊,忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥,矗起頭頂花冠,瞪著個(gè)油亮亮的眼睛,好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣,經(jīng)趕馬女孩子一喝,才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,卻歡喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去。仿佛要一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群,卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見后,忽然又象個(gè)小流星一樣,用極快速度下墜到草叢中,和其他同伴會(huì)合,于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過十四五歲,嗓子通常并沒經(jīng)過訓(xùn)練,有的還發(fā)啞帶沙,可是在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿一種淳樸本色美。

大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”,有一次在龍街村子里舉行,到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下,集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人,六人圍坐一矮方桌,足足坐滿了三十來張桌子,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其它本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔,合起來卻如一片松濤,在微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定,有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。唱和相續(xù),一連三天才散場(chǎng)。來會(huì)的婦女占多數(shù),和逢年過節(jié)差不多,一身收拾得清潔利索,頭上手中到處是銀光閃閃,使人不敢認(rèn)識(shí)。我以一個(gè)客人身分挨桌看去,很多人都象面善,可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的,那里有城門邊挑水洗衣的,此外打鐵箍桶的工匠家屬,小雜貨商店的老板娘子,鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠,更多的自然是趕馬女孩子和不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆,原來熟人真不少!集會(huì)表面說辟疫免災(zāi),主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽歌聲,全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去,到大家熟習(xí)為止。因此在場(chǎng)年老人格外興奮活躍,經(jīng)常每桌輪流走動(dòng)。主要作用既然在照規(guī)矩傳歌,不問唱什么都不犯忌諱。就中最當(dāng)行出色是龍街村子一個(gè)吹鼓手,年紀(jì)已過七十,牙齒早脫光了,卻能十分熱情整本整套的唱下去。除愛情故事,此外嘲煙鬼,罵財(cái)主,樣樣在行,真象是一個(gè)“歌庫”。小時(shí)候常聽老太婆口頭語:“十年難逢金滿斗”,意思是盛會(huì)難逢,參加后,才知道原來這種會(huì),只有正當(dāng)金星入斗那一年才舉行的。

同是唱歌,另外有種抒情氣氛,而且背景也格外明朗美好,即跑馬節(jié)跑馬山下舉行的那種會(huì)歌。

西南原是詩歌的家鄉(xiāng),我住云南鄉(xiāng)下整整八年,所聽到的不過是極小范圍內(nèi)一部分而已。解放后人民自己當(dāng)家作主,生活日益美好,心情也必然格外歡暢,新一代歌手,都一定比三五十年前更加活潑和熱情。唱歌選手兼勞動(dòng)模范,不是五朵金花,應(yīng)當(dāng)是萬朵金花!

云南省政府工作報(bào)告知縣網(wǎng)篇十

大家好!

今天我們將要游覽的'景點(diǎn)是被譽(yù)為天下第一奇觀和阿詩瑪故鄉(xiāng)的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)石林,它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米,乘車需要近2個(gè)小時(shí)。

各位朋友,在中國旅游,人們有這樣的說法:

不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們?cè)颇鲜〉穆糜螛?biāo)志就與石林有關(guān),那是什么標(biāo)志呢,這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此,上至國家元首,下至平民百姓,凡來昆明者必到石林一飽眼福。

現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請(qǐng)看前方,那里是官渡區(qū)所轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。

說到呈貢朋友們可能會(huì)感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢。現(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷全國,遠(yuǎn)銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等。現(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。

我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤,各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。

而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名,傳說呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕淼摹O鄠髟谒未罄韲鴷r(shí)期,大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng),隨身帶來幾株大理雪梨樹苗,并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接,河南導(dǎo)游詞,不想結(jié)出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。

由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的,所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的,還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷。

要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。

呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實(shí)呈貢一詞源于彝語柴谷,意為:

盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問海灣?哪來的海?別急,各位請(qǐng)往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱為高原明珠的滇池。有人說那應(yīng)該是湖灣,怎么會(huì)是海灣呢p這個(gè)問題等一會(huì)我們見到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。

各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。

我告訴大家:

我國東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原,為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色,黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對(duì)應(yīng),因此就有五色土之說。好了,關(guān)于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。

各位請(qǐng)看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動(dòng),這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)總面積1000余畝,設(shè)施齊全,球場(chǎng)內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急,大片的鮮花四季盛開,是高爾夫運(yùn)動(dòng)的天堂。

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