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國家刑法心得體會(精選5篇)

時(shí)間:2023-09-17 18:39:44 作者:筆舞

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

國家刑法心得體會篇一

我校對《國-家-安-全法》進(jìn)行了學(xué)習(xí),今年2月22日,是《國-家-安-全法》頒布實(shí)施14周年紀(jì)念日。為了在中學(xué)生中全面開展國-家-安-全教育,使他們從小樹立“國-家-安-全、榮譽(yù)和利益高于一切”,“國-家-安-全,人人有責(zé)”的觀念,增強(qiáng)國-家-安-全意識。他從什么是國-家-安-全?國-家-安-全與中學(xué)生有什么關(guān)系?中學(xué)生怎樣樹立國-家-安-全觀和國-家-安-全法律意識以及明確愛國主義與國-家-安-全和國家利益的關(guān)系等方面進(jìn)行了生動(dòng)、具體、發(fā)人深思的國-家-安-全知識教育。

在《國-家-安-全法》宣傳教育中,中學(xué)生中進(jìn)行國-家-安-全知識教育的目的,旨在使廣大中學(xué)生從小樹立“國-家-安-全”、“國家榮譽(yù)”、“國家利益高于一切”、“國-家-安-全,人人有責(zé)”的觀念。國-家-安-全是中學(xué)生必備的知識、必備的素質(zhì)。青少年是21世紀(jì)的主人,將在新世紀(jì)肩負(fù)起建設(shè)社會主義祖國的重任,要求同學(xué)們從現(xiàn)在起就要樹立國家觀念、國防觀念,熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義,刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識, 把培養(yǎng)起來的愛國之情、報(bào)國之志,貫穿到我們的思想意識中,貫徹于我們的日常生活中,從我做起,從現(xiàn)在做起,為把偉大祖國建設(shè)得更美好,為中華民族能自立于世界民族之林而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)我深有體會,要使自己在思想上牢固樹立國-家-安-全意識。

1、在全校普遍宣傳教育的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)計(jì)劃安排,對學(xué)生進(jìn)行國-家-安-全知識的普及教育,把國防教育、愛國教育、愛校教育同國-家-安-全教育緊密結(jié)合起來。

2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以《國-家-安-全基本知識》教材為主線,利用《國-家-安-全警示錄》,讓學(xué)生“看一看”,達(dá)到教育的目的。

3、通過“看一看”、“想一想”,認(rèn)真組織“如何增強(qiáng)國-家-安-全意識”,敢于“同一切危害國-家-安-全的行為和壞人壞事作斗爭”的主題班會,讓學(xué)生自己“議一議”來增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識。

把培養(yǎng)起來的愛國之情、報(bào)國之志,貫穿到我們的思想意識中,貫徹于我們的日常生活中,從我做起,從現(xiàn)在做起,把偉大祖國建設(shè)得更美好。

2015年7月1日,第十二屆全國人大會第十五次會議表決通過了《中華人民共和國國-家-安-全法》。國-家-安-全法是統(tǒng)領(lǐng)國-家-安-全各領(lǐng)域工作的基本法律,對于依法維護(hù)國家核心利益和其他重大利益,實(shí)現(xiàn)黨和國家長治久安具有重要意義。 黨的十八屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出:“貫徹總體國-家-安-全觀,實(shí)施國-家-安-全戰(zhàn)略,落實(shí)重點(diǎn)領(lǐng)域國-家-安-全政策,完善國-家-安-全審查制度,完善國-家-安-全法治,建立國-家-安-全體系。依法嚴(yán)密防范和嚴(yán)厲打擊敵對勢力滲透顛覆破壞活動(dòng)、暴-力恐怖活動(dòng)、民族分-裂活動(dòng)、極端宗教活動(dòng),堅(jiān)決維護(hù)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、信息、國防等安全。”通過學(xué)習(xí)《國-家-安-全法》是我對國家總體安全有了更新更深的認(rèn)識。

一、充分認(rèn)識制定國-家-安-全法的重要意義,依法維護(hù)國-家-安-全

國-家-安-全是指國家政權(quán)、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、人民福祉、經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展和國家其他重大利益相對處于沒有危險(xiǎn)和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài),以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力。當(dāng)前,我國國-家-安-全形勢日益嚴(yán)峻,面臨內(nèi)外雙重壓力,各種風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多,非傳統(tǒng)領(lǐng)域安全日益凸顯。制定一部應(yīng)對國-家-安-全各種威脅和風(fēng)險(xiǎn),統(tǒng)領(lǐng)國-家-安-全各領(lǐng)域工作的法律,是維護(hù)國-家-安-全緊迫的現(xiàn)實(shí)需要。

黨的以來,以同志為的黨中央高度重視國-家-安-全工作。十八屆三中全會后,黨中央成立國-家-安-全委員會,建立了集中統(tǒng)一、高效權(quán)威的國-家-安-全領(lǐng)導(dǎo)體制。在中央國-家-安-全委員會第一次會議上強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持總體國-家-安-全觀,走出一條中國特色國-家-安-全道路。這是在正確把握國-家-安-全形勢變化新特點(diǎn)、新趨勢的基礎(chǔ)上,對新時(shí)期國-家-安-全工作作出的重要部署。黨的十八屆四中全會提出全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo),并對構(gòu)建國-家-安-全法律制度體系提出明確要求。為有效推進(jìn)國-家-安-全戰(zhàn)略,建立國-家-安-全制度體系,明確和規(guī)范國家機(jī)關(guān)、公民和組織維護(hù)國-家-安-全的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù),形成維護(hù)國-家-安-全的整體合力,有必要以法律的形式明確維護(hù)國-家-安-全的原則、任務(wù)和制度,依法建立健全相關(guān)體制機(jī)制,完善國-家-安-全制度體系。國-家-安-全法的出臺,可謂正當(dāng)其時(shí)。

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國家刑法心得體會篇二

“人權(quán)刑法”是繼“國權(quán)刑法”、“民權(quán)刑法”之后,刑法發(fā)展的新階段。以下本站小編為你帶來關(guān)于刑法學(xué)習(xí)心得體會,希望對你有所幫助!

經(jīng)過對刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí),我了解到、體會到更多刑法的樂趣,揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過學(xué)習(xí)刑法總則,開始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律,知道那是統(tǒng)治階級為了維護(hù)自身利益而設(shè)置的對抗犯罪分子的法律,分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想,犯什么法、量什么刑,都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任,基于我的簡單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任,負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。刑罰是刑法規(guī)定的由國家審判機(jī)關(guān)依法對犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的:犯罪是特定的行為——是對社會的一種嚴(yán)重的侵害;刑罰是制裁的方法——是國家對犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡,直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的,是為了國家、社會的安定,是為了保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害,所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”,于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義,刑罰個(gè)別化等等。

讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語,當(dāng)時(shí)即對刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣,而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí),讓我更清楚的意識到,刑法真正的魅力所在并非那些真實(shí)的卻曲折離奇的案件,也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血?jiǎng)∏椋谟谛谭ㄔ诟鞔蟛块T法之中,唯一一個(gè)與犯罪有關(guān),且關(guān)系無比密切的法律。同時(shí),犯罪,作為一個(gè)與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動(dòng)詞,集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準(zhǔn)確的界定如下,我國刑法第13條規(guī)定:“一切危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,分裂國家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會主義制度,破壞社會秩序和經(jīng)濟(jì)秩序,侵犯國有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,以及其他危害社會的行為,依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的,都是犯罪,但是情節(jié)顯著輕微危害不大的,不認(rèn)為是犯罪。” 這一犯罪概念是對各種犯罪現(xiàn)象的理論概括,它不僅揭示了犯罪的法律特征,而且闡明了犯罪的社會政治內(nèi)容,從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。

一、社會性

法律首先是一種社會規(guī)則,如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等,民法學(xué)是研究人與人之間、財(cái)產(chǎn)與人之間的關(guān)系。

二、規(guī)范性

既然法律是社會生活中的行為規(guī)范,因此法學(xué)也就有了范性,它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。

三、概念性

法學(xué)之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為,欺詐、行為分別為兩個(gè)概念,欺詐行為又是一個(gè)新的概念;再如損害賠直接損害賠償,人身損害賠償為三個(gè)不同概念,只有掌握概念才能很好地理解法律規(guī)則。

四、目的性

法律是行為規(guī)則,是人制定的。在我國是由人民代表代表人民來制定各項(xiàng)法律的。既然是人制定的,就一定有目的。法學(xué)當(dāng)然也有目的性,在歷史上曾不被人注意,特別是德國的概念法學(xué),它們過分注意概念問題,而忽略了目的性。

五、正義性

法學(xué)正義性源于法律正義性,法律規(guī)則因?yàn)橛姓x性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則,同時(shí)法律也就有了良法、惡法之分。

六、實(shí)用性

我們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來解決問題,所以我們就不能只知道閉門讀書,我們還要關(guān)注社會生活中的案件,討論實(shí)際發(fā)生的和假設(shè)的案件,討論它應(yīng)怎樣判決。

通過對法律的認(rèn)識和平時(shí)的學(xué)習(xí),我更加了解到了法律的重要性,無論走到哪,都離不開法律。法律對人人都是平等的,無處不在,無時(shí)不有,我們每個(gè)人都要知法、懂法、用法。

通過讀書活動(dòng)的學(xué)習(xí),讓我懂得了一些法律的基本知識,為以后的工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識來維護(hù)我們自己和他人的權(quán)利。

的。我們的法制觀念和法律素質(zhì)的程度,將直接關(guān)系到在新的歷史時(shí)期,我們中華民族依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的進(jìn)程。因此,學(xué)習(xí)法律,提高法律素質(zhì),是社會主義法治國家的必然要求,也是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。

同時(shí),因?yàn)樯鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)本事就是法制經(jīng)濟(jì)。使自己充分運(yùn)用法律這一武器來規(guī)范、引導(dǎo)、制約和保障市場主體的活動(dòng)、市場秩序的維系、國家對市場的宏觀調(diào)控、市場對資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮等。

在學(xué)習(xí)中,我感覺到自己有了很大的變化。開始比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策,也更堅(jiān)定的確立了正確的政治方向。這對我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加明白了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運(yùn)行的基本準(zhǔn)則。讀完這本書,我更加了解了自己的合法權(quán)益,和維護(hù)這些權(quán)益的程序和方式。也具備了依法自我保護(hù)的意識,并有了一定的尋求法律救濟(jì)的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。

近年來,由于我國的經(jīng)濟(jì)體制、社會結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化,我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應(yīng)該掌握法學(xué)的基本理論,了解并明確各主要法律部門的基本精神和規(guī)定,并在一定法律知識的基礎(chǔ)上形成有關(guān)法與法律現(xiàn)象的知識、思想、心理、觀點(diǎn)和評價(jià)。并學(xué)會運(yùn)用法律知識和法律規(guī)范分析問題、解決問題。了解馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn),掌握我國憲法和有關(guān)法律的基本精神和內(nèi)容,增強(qiáng)法律意識,提高了法律素質(zhì)。并堅(jiān)持做到遵紀(jì)守法,維護(hù)社會穩(wěn)定與和諧,正確理解和堅(jiān)持實(shí)行依法治國方略,決心為建設(shè)社會主義法治國家奮斗。

國家刑法心得體會篇三

20xx年12月13日,是第六個(gè)國家公祭日。在國家公祭日到來之前,“20xx年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個(gè)地鐵站點(diǎn)的通道內(nèi),乘坐地鐵的市民紛紛停下,寫下各自心聲,“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達(dá)對那段歷史的銘記和對和平的祈愿,有的市民還畫上“和平鴿”,旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。

銘記歷史,警示后人。82年前的今天,也即1937年12月13日,日軍在中國南京制造了長達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺,30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸,3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭,更是讓中華民族付出了沉重的代價(jià)。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式,在彰顯出一個(gè)國家對于生命的敬畏同時(shí),也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量,喚起世人對和平的向往和堅(jiān)守。

歷史記憶,猶記如新。歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。82年過去,中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見,“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時(shí)至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”,質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù),甚至對中國設(shè)立公祭日提出異議。比如,日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主,加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀(jì)念館中,與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。

銘記歷史,展望和平。歷史不會因時(shí)代變遷而改變,事實(shí)也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山,已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”,早在20xx年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日,為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行,日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動(dòng),呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。

以史之音,奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒、面向未來,大家來共同珍愛和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明:任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí),歷史不會答應(yīng),30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng),13億多中國人民不會答應(yīng),世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng);中國人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史,與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。

歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶,是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。40年改革開放,40年春華秋實(shí),中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲,更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史,把在公祭活動(dòng)中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。

國家刑法心得體會篇四

目錄 ? ? ? 學(xué)習(xí)刑法的心得體會一:學(xué)習(xí)刑法的心得體會

經(jīng)過對刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí),我了解到、體會到更多刑法的樂趣,揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過學(xué)習(xí)刑法總則,開始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律,知道那是統(tǒng)治階級為了維護(hù)自身利益而設(shè)置的對抗犯罪分子的法律,分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想,犯什么法、量什么刑,都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任,基于我的簡單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任,負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。刑罰是刑法規(guī)定的由國家審判機(jī)關(guān)依法對犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的:犯罪是特定的行為——是對社會的一種嚴(yán)重的侵害;刑罰是制裁的方法——是國家對犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡,直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的,是為了國家、社會的安定,是為了保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害,所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”,于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義,刑罰個(gè)別化等等。

讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語,當(dāng)時(shí)即對刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣,而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí),讓我更清楚的意識到,刑法真正的魅力所在并非那些真實(shí)的卻曲折離奇的案件,也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血?jiǎng)∏椋谟谛谭ㄔ诟鞔蟛块T法之中,唯一一個(gè)與犯罪有關(guān),且關(guān)系無比密切的法律。同時(shí),犯罪,作為一個(gè)與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動(dòng)詞,集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準(zhǔn)確的界定如下,我國刑法第13條規(guī)定:“一切危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,分裂國家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會主義制度,破壞社會秩序和經(jīng)濟(jì)秩序,侵犯國有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,以及其他危害社會的行為,依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的,都是犯罪,但是情節(jié)顯著輕微危害不大的,不認(rèn)為是犯罪。” 這一犯罪概念是對各種犯罪現(xiàn)象的理論概括,它不僅揭示了犯罪的法律特征,而且闡明了犯罪的社會政治內(nèi)容,從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。

刑法學(xué)總論是對犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理,原則較為抽象的概括,研究刑法的一般性、共性問題,而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下,根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,對所規(guī)定的各類犯罪及其所包含的各種具體犯罪,按照一定次序排列而成的體系,即先分類后分種,使其脈絡(luò)清晰。通過學(xué)習(xí),我了解到,目前我國刑法分則對各種犯罪采用的是簡明的分類方法,將犯罪共分為10大類,依次是(因?yàn)橥惪腕w的重要性程度的不同,從重到輕排列的有次序關(guān)系的,而不是分別是的平等關(guān)系):危害國家安全罪;危害公共安全罪;破壞社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序罪;侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪;侵犯財(cái)產(chǎn)罪;妨害社會管理秩序罪;危害國防利益罪;貪污賄賂罪;瀆職罪;軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類方法是從犯罪的同類客體出發(fā)。而對各類犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類各種犯罪的社會危害程度規(guī)定的,但存在相對性,有時(shí)還得做具體分析。

刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成,由于罪狀與罪名密切相關(guān),因此對罪狀,罪名及法定刑的研究,是刑法各論的重要內(nèi)容。而對刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡單的事,更不是一朝一夕就能學(xué)到家的,例如刑法第20條第3款規(guī)定,對正在行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不負(fù)刑事責(zé)任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的,其含義十分寬泛而難以確定。一般而言,打架斗毆是行兇,傷害他人是行兇,殺人行為也是行兇;赤手空拳毆打他人是行兇,使用器械、槍支傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對“行兇”的概念進(jìn)行分析,闡明其真實(shí)的含義。理解法律條文的規(guī)定,行兇是和殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架等嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪并列規(guī)定的,因此,它們之間應(yīng)當(dāng)具有性質(zhì)和程度的考量。而殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架等犯罪行為是可能導(dǎo)致被害人重傷、死亡的。所以,只有犯罪人實(shí)施的行為可能造成防衛(wèi)人重傷、死亡的時(shí)候,才可以認(rèn)定為“行兇”;而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應(yīng)當(dāng)被排除在“行兇”的范疇之外。

因此,刑法分則是關(guān)于具體犯罪和具體法定刑的規(guī)范體系,這些規(guī)范明確了對各類、各種具體犯罪定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)。刑法總則是關(guān)于犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理原則的規(guī)范體系,這些規(guī)范是認(rèn)定犯罪,規(guī)定刑事責(zé)任和適用刑罰所必須遵守的共同規(guī)則。總則指導(dǎo)分則,分則是總則所確定的原理原則的具體體現(xiàn),二者相輔相成。只有把總則和分則緊密地結(jié)合起來才能正確地認(rèn)定犯罪,確定刑事責(zé)任和適用刑罰。簡而言之,總則給予分則精神上的指導(dǎo),分則在定罪量刑的時(shí)候遇到困難時(shí)則回歸總則的原則性規(guī)定上進(jìn)行自由心證。

在上學(xué)期學(xué)習(xí)刑法總論時(shí),曾老師講授了很多刑法基本概念、基本原則以及各方面理論上的指導(dǎo),為分則學(xué)習(xí)作出一個(gè)先行的鋪墊。然而到了這學(xué)期上陳老師的課,我方才發(fā)現(xiàn),自己總則上的內(nèi)容把握得不夠準(zhǔn)確,知識缺陷很大,此罪與彼罪的界限、犯罪形態(tài)、罪刑法定等往往陷入一個(gè)混亂的怪圈。例如故意殺人罪,這是我首次有勇氣上臺“講課”的一個(gè)罪名內(nèi)容,當(dāng)我自以為預(yù)習(xí)分析得很透徹的時(shí)候,最終的案例分析時(shí),我還是卡在一個(gè)犯罪形態(tài)上,究竟是犯罪預(yù)備、犯罪中止、犯罪未遂還是犯罪既遂。這暴露的是學(xué)習(xí)總論時(shí)缺乏對具體問題具體分析,以及司法實(shí)踐當(dāng)中具體個(gè)案的判決分析,更重要的是,刑法總論知識體系的極度不完善,需要在學(xué)習(xí)刑法分則的過程中加以彌補(bǔ)。現(xiàn)在時(shí)過半學(xué)期,我自認(rèn)為比較理解何以判斷犯罪形態(tài):犯罪預(yù)備,是指做實(shí)施犯罪前的準(zhǔn)備工作。如預(yù)備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。犯罪預(yù)備相對于其他犯罪形態(tài)較容易判斷,問題不大。犯罪中止是指犯罪分子在實(shí)施犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生的行為。犯罪未遂,已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為。犯罪既遂,是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。犯罪未遂與犯罪既遂的實(shí)質(zhì)區(qū)別:犯罪有沒有得逞犯罪未遂與犯罪中止的實(shí)質(zhì)區(qū)別:犯罪未得逞是不是由于犯罪分子意志以外的原因,如果是以外的原因就是未遂,是自動(dòng)放棄的話就是中止。后三者比較容易混淆,鑒于各種犯罪行為的行為方式各異,當(dāng)司法實(shí)踐出現(xiàn)一些特殊情況是,犯罪形態(tài)的不同對罪刑法定起到一個(gè)關(guān)鍵性的作用。

刑法分則主要規(guī)定具體罪名與罪狀,數(shù)目繁多,在如何把握刑法分則的問題上,我認(rèn)為應(yīng)該從理解以及掌握各個(gè)罪名的主要內(nèi)容和行為方式上出發(fā)學(xué)習(xí)。刑法分則的主要內(nèi)容是通過具體條文來確立各種犯罪行為,條文的內(nèi)容包括罪狀和法定刑。通過罪狀設(shè)計(jì)來描述犯罪行為,確定打擊犯罪的范圍,是各國刑法的通行作法。罪狀的內(nèi)容主要是對社會現(xiàn)實(shí)中具備一定的社會危害性需要由刑罰方法來處置的事實(shí)加以記述,這是罪刑法定,在認(rèn)識論上是定性認(rèn)識。法定的罪刑設(shè)計(jì)要落實(shí)到具體的案件中,需要司法定量,具備可操作性。從立法和司法兩個(gè)方面來考慮,滿足可操作性的最佳狀態(tài)是:立法對每一個(gè)問題的規(guī)定不僅有定性因素,更為關(guān)鍵的是有定量因素。只有在定量的意義上才可以說能夠?qū)⒖刹僮餍月鋵?shí),僅僅停留在定性階段而不考慮定量因素,不符合“實(shí)事求是”和“具體問題具體分析”,在面對具體個(gè)案,處理具體案件時(shí),對刑法的適用解釋只能是具體的,根本原因是案件之間的情況是千差萬別的,正如我們高考英語作文經(jīng)常用的一句話:every coin has two sides. 每一枚硬幣都有兩面,更何況是一個(gè)案件,又何止兩面呢。世界上沒有任何兩件事物是完全相同的。每個(gè)案件在其所具有的特殊之處都是獨(dú)一無二的。一個(gè)案件涉及兩個(gè)或兩個(gè)以上的當(dāng)事方,他們永遠(yuǎn)不可能重復(fù)在他們之間引起糾紛的那種行為。我們可以用足以涵蓋不同時(shí)空下不同當(dāng)事人之間的不同糾紛的一般術(shù)語,去描述一個(gè)案件中的諸般事項(xiàng)。我們也可以用僅僅能夠包含在一時(shí)一地的這些當(dāng)事人之間發(fā)生的糾紛的特定的法言法語,對他們加以描述。無論我們怎樣描述案件,每一個(gè)案件都只發(fā)生一次。例如殺人罪是定性描述,具體的殺人行為分別有故意殺人和過失殺人,基于故意和過失的程度所反應(yīng)出的行為人主觀惡性程度在各個(gè)案件中均有差異。

至于刑法上所說的行為方式,我們在學(xué)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常會進(jìn)入這樣的一個(gè)思維誤區(qū),法條說什么即是什么,摳字眼,只在于字面上的分析以及在語句上的剖析,而忽視了其中的內(nèi)涵以及各個(gè)不同的行為方式所導(dǎo)致的不同的行為結(jié)果以及判決結(jié)果。經(jīng)過學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)刑法總論和分則是密不可分的,沒有總論的指導(dǎo),單看分則,確實(shí)難以作出正確的判決,由此可知,無論是總論還是分則,在學(xué)習(xí)的時(shí)候必須融會貫通,不可厚此薄彼,構(gòu)建自身完整的刑法知識體系,對分析案件時(shí)很有幫助。那么,我們應(yīng)該如何更好地把握刑法法條上所提到的各個(gè)行為方式呢?當(dāng)然,語義理解是最基礎(chǔ)的一方面,另一方面,還要考慮到法條上沒有明確寫上、規(guī)定上的其他行為,那些特殊的行為方式該如何定性的問題。法條不可能涵蓋所有有可能的犯罪行為方式,人的創(chuàng)造力是無限大的,可是路走偏了,就成了人的犯罪手段及方式是無限多的。因此,當(dāng)出現(xiàn)于某些特殊的行為方式時(shí),一是可以依照法條總的規(guī)定進(jìn)行定罪量刑,而不必關(guān)注與其他具體行為方式的關(guān)系;二是可以依照刑法總論上一些基本的、原則上的規(guī)定,再結(jié)合相類似的具體罪名,由法官進(jìn)行自由心證。

刑法在理論和實(shí)踐方面也存在著比較大的差距。正如廣州許霆的惡意提款案件,從無期徒刑改判為五年的有期徒刑,然而同一性質(zhì)同一行為方式的“云南許霆”則從無期徒刑改判為八年的有期徒刑,且是借鑒廣州許霆案的先例進(jìn)行上訴。“云南許霆”表示:“2009年7月的時(shí)候,我有一次減刑機(jī)會,要減兩年零六個(gè)月。結(jié)果報(bào)上去,法院說我不認(rèn)罪,這個(gè)減刑就沒有批。”直到廣州許霆案引起了一系列漣漪,方才讓這個(gè)“云南許霆”有了提前步出監(jiān)獄的機(jī)會。為什么不同的法院檢察院的判決會有不同的結(jié)果,為什么法律規(guī)定的上訴在實(shí)際操作中那么難實(shí)施,甚至對于寫了很多遍的申訴材料上交到法院,依然是無人問津,這是司法實(shí)踐的失誤還是司法機(jī)關(guān)辦事效率的低下,不得而知。我記得當(dāng)初本科專業(yè)選了法學(xué)的時(shí)候,不少人告誡過我,從法學(xué)院畢業(yè)出來以后,會發(fā)現(xiàn)大學(xué)四年所學(xué)到的跟職業(yè)會大相庭徑,無論你是作為律師還是檢察官。其實(shí)個(gè)人認(rèn)為,不是學(xué)的東西大相庭徑,而是作為一個(gè)人心中那份正義以及法律理想已經(jīng)在社會的大染缸之中被染得失去了本來的顏色,看不清其本來的面目,因此才會造成大相庭徑的局面。司法實(shí)踐當(dāng)中,理論上的東西相信是相差無幾的,由于法院、檢察院以及辯護(hù)人的不同而容易造成判決結(jié)果出現(xiàn)差異,這也是刑事立法的一個(gè)不足之處,也是刑事司法的一個(gè)缺陷所在。

通過這學(xué)期學(xué)習(xí)刑法分則,我深深體會到,要學(xué)好刑法這一門課不是一件簡單的事,這需要理論聯(lián)系實(shí)際,過于理想化的思維會導(dǎo)致刑法的學(xué)習(xí)道路出現(xiàn)偏差,批判性的思維反倒會讓自身更好地認(rèn)清事實(shí),看清法律不只是維護(hù)人的權(quán)利,而且牽涉到的還有很多很多或正或邪的方方面面。刑法學(xué)是一門理論性、實(shí)踐性都很強(qiáng)的法律學(xué)科,且與其他部門法比起來,刑法是“第二道防線”,沒有刑法做后盾、做保證,其他部門法往往難以得到貫徹實(shí)施。因此我們不是為了學(xué)習(xí)刑法而學(xué)習(xí)刑法,而是為了把法律知識融會貫通,將學(xué)到的知識更好地應(yīng)用到實(shí)踐中去,解決實(shí)踐中具體的問題而學(xué)習(xí)刑法。在學(xué)習(xí)刑法的過程中,不能閉門讀書,忽視聯(lián)系實(shí)際,那是高中時(shí)候明確高考高分為目標(biāo)的學(xué)習(xí)方法,我們應(yīng)當(dāng)把理論學(xué)習(xí)跟我國的司法實(shí)踐,特別是刑事審判實(shí)踐結(jié)合起來。作為法律專業(yè)的學(xué)生,還要了解、關(guān)注司法實(shí)踐中出現(xiàn)的新問題,帶著新問題去學(xué)習(xí)刑法理論,同時(shí)也要關(guān)注犯罪學(xué)、心理學(xué)、刑事訴訟法學(xué)等方面的相關(guān)學(xué)科。這樣不但為學(xué)習(xí)刑法提供了動(dòng)力,而且也能使所學(xué)的刑法學(xué)知識得以檢驗(yàn)、充實(shí)和提高,并能提高分析問題和認(rèn)識問題的能力。

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學(xué)習(xí)刑法的心得體會二:學(xué)習(xí)刑法的心得和體會(1244字)

在這個(gè)月的讀書學(xué)習(xí)過程中,我主要對司法考試教材中的刑法學(xué)進(jìn)行了有計(jì)劃的學(xué)習(xí),尤其是“最高人民法院關(guān)于處理自首和立功具體應(yīng)用法律若干問題的解釋”這一法律解釋對我啟發(fā)很大,現(xiàn)在我就把這一解釋向大家介紹一下。

根據(jù)刑法第一款的規(guī)定,犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的,是自首。

自動(dòng)投案,是指犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺,或者雖被發(fā)覺,但犯罪嫌疑人尚未受到審問,未被采取強(qiáng)制措施時(shí),主動(dòng)、直接向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。

犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果,委托他人先代為投案,或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺,僅因形跡可疑,被有關(guān)組織或者司法機(jī)關(guān)盤問、教育后,主動(dòng)交代自己罪行的;犯罪后逃跑,在被通緝、追捕過程中,主動(dòng)投案的;經(jīng)查實(shí)確已準(zhǔn)備投案的,或者正在投案途中,被公安機(jī)關(guān)捕獲的,應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。

并非出于犯罪嫌疑人主動(dòng),而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友,或者親友主動(dòng)報(bào)案后,將犯罪嫌疑人送去投案的,也應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。

犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后又逃跑的,不能認(rèn)定為自首。

如實(shí)供述自己的罪行,是指犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后,如實(shí)交代自己的主要犯罪事實(shí)。

犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實(shí)供述所犯罪部分犯罪的,只對如實(shí)供述部分犯罪行為,認(rèn)定為自首。

共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人,除如實(shí)供述犯罪行為,還應(yīng)該供述所知的同案犯,主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實(shí),才能認(rèn)定為自首。

犯罪嫌疑人自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的,不能認(rèn)定為自首,但在一審判決前又能如實(shí)供述的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首。

根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定,被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的,以自首論。對于自首的犯罪分子,可以從輕或減輕處罰;對于犯罪較輕的,可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰,應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪輕重,并考慮自首的具體情節(jié)。

被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的,可以酌情從輕處罰;如實(shí)供述的同種罪行較輕的,一般應(yīng)當(dāng)從輕處罰。

根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定,犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的,包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破其他案件的重要線索,經(jīng)查證屬實(shí);阻止他人犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人,具有其他有利于國家和社會的突出表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有立功表現(xiàn)。

共同犯罪案件的犯罪分子到案后,揭發(fā)同案犯共同犯罪事實(shí)的,可以酌情予以從輕處罰。

根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定,犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破重大案件的線索,經(jīng)查證屬實(shí),阻止他人重大犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他重大嫌疑人,對國家和社會有其他重大貢獻(xiàn)等表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有重大立功表現(xiàn)。

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學(xué)習(xí)刑法的心得體會三:刑法學(xué)習(xí)心得體會(3812字)

刑法學(xué)是法學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,屬于部門法學(xué)。刑法學(xué)以刑法為研究對象,是研究犯罪和刑罰及其罪刑關(guān)系的科學(xué)。

刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué),是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中,隨著人類對犯罪和刑罰的認(rèn)識不斷深入,積累了大量的刑法文化遺產(chǎn),成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達(dá),當(dāng)時(shí)律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問,也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如,我國春秋時(shí)期就有所謂刑名之學(xué)。但是,刑法學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為,1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞《論犯罪和刑罰》一書的出版,標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后,經(jīng)費(fèi)爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力,先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實(shí)證學(xué)派(包括刑事人類學(xué)派和刑事社會學(xué)派),創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型:(1)規(guī)范刑法學(xué),是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象,主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容,并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。(2)理論刑法學(xué),是指采用思辨方法,對蘊(yùn)含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中,按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。(3)比較刑法學(xué),是指采用比較方法,研究各國刑法,探求其立法思想和原理的異同,闡述其特征而形成的刑法知識體系。(4)國際刑法學(xué),是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實(shí)體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進(jìn)行研究而形成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué),是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ),也是刑法入門的基本知識。

刑法體系:

刑法學(xué)分為刑法總論和刑法分則。其中,總論部分主要有刑法的基本原則,刑法的效力范圍,犯罪的概念和構(gòu)成,犯罪客體,犯罪客觀方面,犯罪主體,犯罪主觀方面,正當(dāng)行為,故意犯罪的停止形態(tài),共同犯罪,罪數(shù)形態(tài),刑事責(zé)任,刑罰概說,刑罰的體系和種類,刑罰裁量,刑罰裁量制度,刑罰執(zhí)行制度,刑罰的消滅。分則部分包括概述,危害國家安全罪,危害公共安全罪,破壞社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序罪,侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪,侵犯財(cái)產(chǎn)罪,妨害社會管理秩序罪,危害國防利益罪,貪污賄賂罪,瀆職罪,軍人違反職責(zé)罪。

刑法的設(shè)立目的:

這一直也是讓民眾所不解的事,大部分人恐怕都是認(rèn)為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機(jī)器統(tǒng)治民眾的工具而已,如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團(tuán)(甚至對于法律都是這么認(rèn)為,僅僅是統(tǒng)治階級的工具而已),但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式,“以眼還眼,以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法,同樣適用于全世界任何一個(gè)民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個(gè)最大的缺點(diǎn),就是冤冤相報(bào)。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式,恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法,但是毫無疑問他的結(jié)果是更加嚴(yán)重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法,也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù),則用另外的方式來補(bǔ)償,如經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)取_@就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話,那么確實(shí)應(yīng)該讓他來嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺。

刑法的地位:

刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同,他涉及到其他部門法中最嚴(yán)重的情況,又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等,一等為最基礎(chǔ)最初級,三等為最高級。一等法律即為憲法,憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題,調(diào)整最基本的社會關(guān)系,也可以說是調(diào)整所有社會關(guān)系的基礎(chǔ),但是由于本身憲法過于模糊,并且一般不適用于案件,而適用的時(shí)候也大抵不是用憲法的形式,所以雖然他是“不可違背”之法,但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法(地方法規(guī)等不在探討范圍內(nèi)),不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會生活中的社會關(guān)系的法律。其中有相通之處,也有獨(dú)立之處,他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律,所以是二等之法律。三等法律就是刑法了,之所以將刑法放在三等,并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大,而是因?yàn)樗?guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍,而且包括其他部門法中最嚴(yán)重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時(shí)候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法,恐怕還是不完善的。

刑法的歷史:

刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué),是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中,隨著人類對犯罪和刑罰的認(rèn)識不斷深入,積累了大量的刑法文化遺產(chǎn),成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達(dá),當(dāng)時(shí)律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問,也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如,我國春秋時(shí)期就有所謂刑名之學(xué)。但是,刑法學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為,1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞《論犯罪和刑罰》一書的出版,標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后,經(jīng)費(fèi)爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力,先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實(shí)證學(xué)派(包括刑事人類學(xué)派和刑事社會學(xué)派),創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型:規(guī)范刑法學(xué),是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象,主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容,并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。理論刑法學(xué),是指采用思辨方法,對蘊(yùn)含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中,按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。比較刑法學(xué),是指采用比較方法,研究各國刑法,探求其立法思想和原理的異同,闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學(xué),是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實(shí)體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進(jìn)行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué),是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ),也是刑法入門的基本知識。

心得體會:

通過法律課程的學(xué)習(xí),讓我懂得了一些法律的基本知識,為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識來維護(hù)我們自己和他人的權(quán)利。

根據(jù)刑法第一款的規(guī)定,犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的,是自首。

自動(dòng)投案,是指犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺,或者雖被發(fā)覺,但犯罪嫌疑人尚未受到審問,未被采取強(qiáng)制措施時(shí),主動(dòng)、直接向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。

犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果,委托他人先代為投案,或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺,僅因形跡可疑,被有關(guān)組織或者司法機(jī)關(guān)盤問、教育后,主動(dòng)交代自己罪行的;犯罪后逃跑,在被通緝、追捕過程中,主動(dòng)投案的;經(jīng)查實(shí)確已準(zhǔn)備投案的,或者正在投案途中,被公安機(jī)關(guān)捕獲的,應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。

并非出于犯罪嫌疑人主動(dòng),而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友,或者親友主動(dòng)報(bào)案后,將犯罪嫌疑人送去投案的,也應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。

犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后又逃跑的,不能認(rèn)定為自首。

如實(shí)供述自己的罪行,是指犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后,如實(shí)交代自己的主要犯罪事實(shí)。

犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實(shí)供述所犯罪部分犯罪的,只對如實(shí)供述部分犯罪行為,認(rèn)定為自首。

共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人,除如實(shí)供述犯罪行為,還應(yīng)該供述所知的同案犯,主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實(shí),才能認(rèn)定為自首。

犯罪嫌疑人自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的,不能認(rèn)定為自首,但在一審判決前又能如實(shí)供述的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首。

根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定,被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的,以自首論。對于自首的犯罪分子,可以從輕或減輕處罰;對于犯罪較輕的,可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰,應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪輕重,并考慮自首的具體情節(jié)。

被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的,可以酌情從輕處罰;如實(shí)供述的同種罪行較輕的,一般應(yīng)當(dāng)從輕處罰。

根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定,犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的,包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破其他案件的重要線索,經(jīng)查證屬實(shí);阻止他人犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人,具有其他有利于國家和社會的突出表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有立功表現(xiàn)。

共同犯罪案件的犯罪分子到案后,揭發(fā)同案犯共同犯罪事實(shí)的,可以酌情予以從輕處罰。

根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定,犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破重大案件的線索,經(jīng)查證屬實(shí),阻止他人重大犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他重大嫌疑人,對國家和社會有其他重大貢獻(xiàn)等表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有重大立功表現(xiàn)。

通過對法律的認(rèn)識和平時(shí)的學(xué)習(xí),我更加了解到了法律的重要性,無論走到哪,都離不開法律。法律對人人都是平等的,無處不在,無時(shí)不有,我們每個(gè)人都要知法、懂法、用法。


國家刑法心得體會篇五

1.廣義上的刑法包括( )。

a.刑法典

b.單行刑事法律

c.附屬刑法規(guī)范

d.最高人民法院公布的判例

2.刑法的性質(zhì)包含( )兩層含義。

a.階級性

b.法律性

c.嚴(yán)厲性

d.殘酷性

3.刑法與其他部門法相比有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)( )。

a.調(diào)整和維護(hù)的社會關(guān)系的廣泛性

b.鮮明的階級性

c.處罰方法的嚴(yán)厲性

d.調(diào)整和維護(hù)的社會利益的廣泛性

4.我國刑法的任務(wù)中有( )。

a.保衛(wèi)國家安全

b.保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度

c.保護(hù)國有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)

d.維護(hù)社會秩序、經(jīng)濟(jì)秩序

5.在我國對刑法的立法解釋的方式有( )。

a.刑法中用條文明確規(guī)定的解釋

b.國家立法機(jī)關(guān)在法律的起草說明中所作的解釋

c.全國人大常委會對刑法實(shí)施中發(fā)生的歧義所進(jìn)行的解釋

d.國家立法機(jī)關(guān)工作人員撰寫的刑法釋義

6.依照我國法律規(guī)定,有權(quán)對刑法進(jìn)行司法解釋的機(jī)關(guān)有( )。

a.公安部

b.司法部

c.最高人民檢察院

d.最高人民法院

7.從解釋的效力上來劃分,刑法的解釋可分為( )。

a.立法解釋

b.司法解釋

c.學(xué)理解釋

d.限制解釋

8.從解釋的方法上來劃分,刑法的解釋可分為( )。

a.學(xué)理解釋

b.文理解釋

c.論理解釋

d.立法解釋

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