范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

六年級語文教學反思篇一

今天在精心的準備下，教學《草蟲的村落》，正在引領學生走進“草蟲的村落”，讓孩子們領略在蟲蟲世界里的寧靜：其中有英勇的游俠，有俏麗的少女，有它們的遠房親戚，有音樂演奏著，有智慧的建筑設計，更有一群群勤勞的“村民們”……引領學生感受蟲蟲們對生活的熱愛。正在我邊引導感悟，便指導朗讀課文的興頭上，課堂也漸入佳境的時候。一個學生站起來舉手提問：

“文章一開頭作者就說，在無限的靜謐中，我忘記了世界，忘記了自己。那為什么他還會想起世界里的蟲蟲呢？”

我實在無法解釋，為什么在課堂如此激昂處，學生會潑出這樣的怪問題，馬上就是學生舉手示意，他有不同的看法：

“或許，在作者的世界里，他有很多的煩惱，生活不躁動。只有在看到草蟲的時候，自己仿佛忘記了身邊的許多事情。”

我沒有過多的引導學生討論“忘記世界”的理解，而是繼續引領學生，去感受草蟲的可愛。

課后，我進行反思。首先這個問題產生的原因。我想，無外乎學生，沒有正確理解“世界”一詞的含義，他以為世界便是物質的萬事萬物，卻不知道在精神上，每個人也有每個人不同的世界。這種屬于典型的詞語理解障礙未掃清。

其次，當學生突然發出這樣的問題，我認為只有老師通過他的問題進行有效教學，才能真正提高學生的質疑能力。他的問題，明顯很幼稚，我該如何引領學生在他們自身問題的基礎上走進文本的縱深處呢？后來我想如果，我能接解答學生話頭，坐如下的過渡，或許能更好地保護學生質疑的積極性和提高學生質疑的能力：

“感謝xx同學的解答。我們每個人都每個人的世界，這個世界在我們的心里。作者忘記了自己的世界，走進了草蟲的世界?？?，在草蟲的世界里，是否更加讓人向往？讓我們繼續去尋找去感受。”

夜深，無力思考，也許還有更好的辦法。

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六年級語文教學反思篇二

語文教學一定要有目標，依據是課程標準，是每個學生要達到的底線，教師在備課的時候一定要明確；同時要用活的眼光看學生，靈活的駕馭課堂，藝術的體現教學目標的落實。

教學手段的實施是為了教學目標的實現，背離了這一點，一節課是不成功的，于是我設定了“通過人物對話和戰爭場面感知鄭成功這個人物形象。”有了明確的教學目標，教學的設計更為科學。通過朗讀了解兩軍作戰的情景，抓住重點詞語，想象作戰的激烈和艱難，感受鄭軍官兵的機智英勇，從而感知人物形象。為了能夠靈活的駕馭課堂，我做到每字每句分析透，設想學生會談什么問題，站在更高的點審視這篇文章，在課堂上根據學生的情況，及時調整自己的教學，收到了很好的教學效果。

語文教學必須突現語文課程特點，全面提高語文素養，這是廣大的語文教育工作者的共識。但是怎樣融合怎樣實施呢？在此，我們必須清楚地認識，語文學科的根本特點是工具性，這是任何學科所沒有的。對于這一特點，我們決不能含糊，要作為第一任務來完成，要把思想教育蘊涵在聽說讀寫的訓練中，決不能把語文課上成思品課。

《課標》中對小學高年級段的閱讀要求明確了標點、詞語、句子、篇章布局、表達方式的訓練。教材則緊緊圍繞著《課標》，精心設計每課的課后習題，我們要在備課中要潛心鉆研課后題，明確本課的教學重點、訓練要點，在實際教學中落實。抓住了這個航標，何愁課堂教學不有效？以本課為例，課后題4就是針對本文的結構特點設計的練習題，這是同單元其它課文沒有的，為此，我突出了結構的學習。在教案的結構設計上，我以文章的最后一節帶動全文的學習；在感知人物形象上，我抓住文章重點章節讓學生理解體會。這樣的課堂教學是有效的。

六年級語文教學反思篇三

本單元的主題是“共享生命的陽光”。它所展示的是一個沉重的話題“戰爭與和平’,作為教師的我們很容易理解這個問題，但對于我們的學生卻是一個難解開的謎。我們能做到的就是教育學生，對未來充滿美好的愿望：去共享生命中的陽光。

《相片》一課敘述了一位農村婦女給戰火中的丈夫寄相片，寫信的事，借以表達老百姓對戰爭的痛恨，對幸福和自由的渴望與追求。其中的青年婦女用自己受苦受難的容顏去激勵丈夫勇敢作戰，這是一個農村婦女的切身體驗和崇高感情，它給人的感覺真實可信。文章平實樸素，沒有空洞的高調，卻完美地體現了一位青年婦女的崇高心意和戰士的英雄氣概。作者借助正反的對立和轉化，使人物形象的美好在這里達到了極致。

在深入的研讀了教材之后，我把第二課時的訓練重點定位為“文中是怎樣的一張相片？這張相片的來歷是怎樣的？那封信的主要內容是什么？青年婦女為什么要在信中夾寄這樣一張相片？”為中心話題。讓學生通過多種方式閱讀進行批注，然后同桌，小組進行討論總結，最后全班交流，教師做出引導。在指導學生共同感悟討論課文的同時，我認為課堂教學中有以下幾點不足：

1、文章中是用中年婦女簡潔的話語來刻畫人物性格的，年輕婦女說話時的神態的變化，同“笑著說”，“嘻嘻地笑了”到“鄭重地說”，理到“抬高聲音說”的變化，如果讓學生通過多種方式去讀，就更能體會到中年婦女的崇高形象得以完美的體現。在這一點上，沒有把握好。

2、應該抓住青年婦女“高聲說”，進行朗讀指導，“為什么中年婦女要高聲音的說”從而讓學生體會青年婦女激勵丈夫在前方勇敢殺敵，可以看出中年婦女是多么痛恨戰爭，對幸福和自由的渴望與追求。我在這段教學中學生朗讀不到位，以至于學生感悟不深刻，東一句西一句，說不到正點上，如果讓學生再小組讀，互讀，細讀，就會更好了。

雖然在第二課時的教學中，我能圍繞中心話題組織學生去討論和學習，但到學生討論問題的時候，不能很好地組織學生對文章進行深入的朗讀。現在都在學“杜郎口”的教學模式，語文課堂的第一課時的.教學采取這種模式的確很好，利用學生板演、小組間互相提問的方法確實能把基礎知識夯實。但對于第二課時，我認為還是先設定一個中心話題去組織學生小組討論然后全班討論交流更好。因為第二課時，除了讓各個小組討論問題，讓他們的思想火花碰撞達成共性的答案之外，還要組織學生針對問題進行深入的讀文。不管是什么課文，我認為在教學的時候都要把朗讀課文作為一個重點去落實。精讀課文多讀，略讀課文可以少讀，但絕對不能不讀。如果語文課沒了朗讀，也就不是語文課了。

“語文課”從字面意思理解就是訓練語言文字的課，也就是對學生進行聽說讀寫的訓練，讓學生更好的運用祖國的語言文字。既要訓練學生文字也要訓練學生語言，文字是寫出來的，語言要讓學生來說的(要通過第二課的討論和朗讀來完成的)?，F在我們可以利用杜郎口的課型來落實文字的訓練，用我們以前第二課時的訓練來落實語言的訓練。如果把杜郎口的模式和我們的第二課時的課型有機的結合起來，應該是既適用又高效的，這正所謂“取其精華去其糟粕”也。

六年級語文教學反思篇四

這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點――凝練地概括文章的內容，在導入新課審題時，引導學生進行了閱讀預測與質疑，從課題開始嘗試著引導學生作閱讀探究。

“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維之始，也是學生閱讀探究之始。在教學之中，學生對課題進行了一番閱讀預測之后，即產生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時，學生對自己該往文章的哪個方向進行探究，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來指明探究的方向。此時我及時引導學生進行扣題質疑，學生從剛才感性的閱讀預測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學生進一步閱讀探究指明了方向。

在教學中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學，區別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習，引導學生質疑：從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫？通過反復研讀文本，學生們發現這里的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。

我著重指導學生學習福樓拜把話說得清楚明白，有條理，而且言之有據這種表達的方法：第一讓學生學習他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導莫泊桑學會仔細觀察的基礎上，又向前推進一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學生學他說話有理有據。福樓拜在表達自己的觀點的時候，并不是只講原則性的標準，而沒有實在的例子的。他在說道理的過程中注意聯系實際的事例，從而使他說的.話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，終于使他有所收獲。

在教完《莫泊桑拜師》后，我于是安排了一次小練筆。要求學生周六下午在商店里仔細觀察來來往往的購物者，要把各種不同的人物特點詳詳細細地記錄下來，然后在周一進行交流，結果由于學生觀察仔細，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經常要求學生這樣去做，那么學生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動、具體。

我們的語文教學不光是滿足學生對課文的理解和情感的體驗，還應該在此基礎上，加強語文教學的實踐性，讓語文雙基得到扎扎實實地訓練。

六年級語文教學反思篇五

文言文的讀法與現代文不同，所以指導學生朗讀尤為重要。指導文言文的朗讀方法：一要把讀的速度放慢，二要停頓得當老師通過流暢自如，聲情并茂的范讀來激發學生的學習興趣。

在這堂課中，我采用以教師為主線，以讀為面的教學方法，收到良好效果，同時使學生明白其中的道理?！秾W奕》講了奕秋教兩個人下棋的事，說明了學習必須專心致志，不可三心二意的道理。是對學生從小養成良好學習習慣的教育。《兩小兒辯日》中我們看到文句對仗工整，兩小兒的辯論言之有理。這也為我們的`孩子提供了一個好的典范。可見古代兒童說話就講求邏輯推理性，雖然當時的科學不發達，沒有先進的儀器進行測量、考證，但是他們善于思考，積極動腦的思維方式值得我們學習，讓我們知道創造發明就是從質疑開始的。

從文言文的教學中，學生有了一個初步地認識中國古代的為人處事的一些方法，也對中國悠久的文化歷史有了更多的感性認識。

文言文的教學重在閱讀背誦，而怎樣讓學生在理解的基礎上輕松背誦，又是一個問題，所以，我認為，文言文的教學重在教給學生方法，并使之有效地進行學習，而積累課外的文言文知識也是一條提升學生語文素養的積極之路。只要有自己的思想，只要有自己的教學方法，不去模仿別人，不跟從老的教學模式，有自己的創新，我想，文言文教學定能走出一片屬于自己的藍天。

六年級語文教學反思篇六

本文是文言神話故事，篇幅短小，故事情節比較簡單，且課文配有注釋，因此教學中我放手讓學生自主閱讀，鼓勵學生提出疑難問題，并通過互助學習來解決這些疑難問題。

對于怎樣看待夸父這個人物，我鼓勵學生從積極的角度多元地理解，引導學生理解：人們常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

同時，讓學生想象夸父逐日時的心理活動，周圍人的話語，夸父臨死前的動作、神態、內心獨白，布置擴寫《夸父逐日》作業。

1.本篇課文篇幅不長且語言淺顯易懂，適宜學生自主閱讀。教學時，放手讓學生根據課后提示的要求自讀課文，讀懂課文，把握課文內容，體會“美麗的規則”的含義和人物的情感與認識，領悟作者所要表達的思想。

2.課堂臨時加小環節：根據平時的觀察，說出你所見到的“不美的規則”或“美麗的規則”——既培養了說話能力又進一步理解了“規則”。

3.引導學生感悟課題之美，課題之引人注目，也是本課教學不可忽視的。

1.朗讀、背誦。小學生接觸文言文很少，教學時重視學生朗讀。教師先通過拿腔拿調的范讀課文激發學生誦讀興趣，再指導學生用文言文的朗讀方法自讀課文，采用多種形式的朗讀，把課文讀得正確、流利、有感情的基礎上，達到“熟讀成誦”。

2.激發學生學習的興趣，在學生讀懂了課文的基礎上，通過多種形式的讀、演（用現代文演、用文言文演）、練，讓學生多接觸語言材料，初步感悟古文的語言特點，積累語言，從而熱愛古代燦爛的文化。并在學生與文本的對話中形成個體獨特的體驗，使得作者、學生及文中主人公的思想得到交融。培養其閱讀能力、審美能力及口語交際能力。

1.這三首詩（《送元二使安西》《賦得古原草送別》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）的意思不難懂，學生在參照注釋的基礎上，經過老師的點撥就能粗知大義。因此不用在疏通語言上下太大功夫。

2.對詩的意境的感悟，主要在了解詩意的基礎上，通過多讀悟出來。因此教學中主要引導學生反復誦讀，讀懂大意，詩入詩境，體會詩人的情感。

3.有感情地朗讀古詩，一要做到理解到位；二要想象畫面；三要體會感情。熟讀成誦，才能背下來。

4.擴寫古詩或想象畫面寫話是本課教學小練筆的好內容。

1.本文寫故宮主要從建筑藝術和珍貴文物兩方面介紹，前者詳細，后者簡略。在理解課文時，重點引導學生去感悟描述建筑的第二部分，對于描述文物的第三部分可作略處理。

2.學習3-9自然段時，提醒學生注意表示空間位置轉換的句子，去把握作者介紹故宮建筑的行文順序。如：“過了太和門，就到了紫禁城的中心……”“由南往北依次是……”

3.在閱讀中，讓學生注意重點描寫了哪些宮殿，為什么把三座大殿（尤其是太和殿）作為重點詳寫。引導學生抓住重點語句，交流讀后的印象、感受，鼓勵他們用自己的語言表達自己的認識。

4.想象描繪一個宮殿或按空間順序法寫一處建筑是本課“寫”的訓練好內容。