當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
活著余華小說讀后感篇一
日記‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不上來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的`腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會發(fā)現(xiàn)在1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個很微妙的時期。首先,我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定:放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn),那實際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:"我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后,另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實"的作品。實際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說,我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年,就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來,《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個過渡。從這個角度說,《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候,寫作其實僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說,對于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運(yùn)氣。《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個具有很強(qiáng)煽動能力的作家,實際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結(jié)局:人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。實際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實:以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
活著余華小說讀后感篇二
余華的小說《活著》,花了兩個晚上的時間,粗略地讀完了第一遍,說真的,很久沒有讀這樣風(fēng)格的小說了,文章塑造的生活環(huán)境以及時間和空間,離我的生活環(huán)境相去甚遠(yuǎn),但我還是被作者不遺余力地描摹嚇到了,幾個晚上做噩夢,我不得不承認(rèn),有些片段我讀的太過投入了。
讀完小說的第一晚,我?guī)缀鯖]有睡,大瞪兩眼,不知自己身在何方,恍惚中有微信提醒,已經(jīng)是半夜了,會是誰呢?翻看手機(jī),原來是小舅,此時,他像我的一艘諾亞方舟,迅疾得帶我逃離那片陰森恐怖的海域。
小說通篇以一種娓娓道來的語氣,以一種似乎在講述別人故事的淡定,述說了福貴本人極其慘痛的一生!
青少年時期的福貴,因較好的家境而染上了吃喝嫖賭的陋習(xí),最終敗光了家產(chǎn),100余畝田地,房屋,輸給了龍二,他的父親因此氣極而猝死。
好在,她的母親,妻子并沒有嫌棄他,通過這些年的折騰,福貴心中或許有些愧疚與悔意,而生活還要繼續(xù)。
俗話說“浪子回頭金不換”,福貴從龍二手里租種了五畝地。就在他感覺生活又有了希望時,卻不料被國民黨抓了壯丁。
我掩上書,猜測下面故事的結(jié)果,會是什么呢?文章一如我想象的一般向前逶迤而去。果然,等他從國民黨那里逃出時,他的母親因為沒日沒夜地想他,而又死去。
小說的故事情節(jié)依然向前發(fā)展。然后,他的兒子因抽血夭折,閨女難產(chǎn)而死,妻子抱病而亡。
我再也沒有心思讀下去了,這一連串的打擊,讓我這個讀者已經(jīng)不忍直視,想著,福貴該如何逃出命運(yùn)的魑魅魍魎呢?
好吧,先睡去,明天再看,但如何睡得著?福貴生活中那些酸的,苦的,辣的,咸的氣味在我居住的小房間里扭扭捏捏地交纏在一起,發(fā)出一股酸澀的,似食物發(fā)酵一般的氣息,嗆人口鼻,我?guī)缀踔舷⒘耍恍校业瞄_窗透透氣!
打開床頭的小臺燈,拉開窗簾,陽臺外面的世界幾乎只有路燈在亮著,對面的樓房在黑暗中靜默著,仿佛一個巨人。遠(yuǎn)處建設(shè)路的華燈連成一片,宛如長長的銀河,空氣似乎清新了一些。
我再次上床,翻到要看的頁碼,此時,那種恐懼的圖騰又一次攝住了我的魂魄:女婿工傷致死,外孫吃豆噎死。至此,本該一個其樂融融的八口之家,現(xiàn)在只剩的福貴一人了。
我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢合上小說,眼前似乎一片浩大的荒漠,寸草不生,泛著奪人性命的顏色,看不到丁點兒的希望。
小說的最后,福貴在跨越從國民黨到后毛澤東時期后,他孑然一身時,便買來一頭老得不能再老的牛,也取名福貴,他們相依相偎在一起。
路,還是要走的;田,也還是要耕的。在一天傍晚耕完一塊地后,老人牛和漸漸遠(yuǎn)去,空中傳來福貴的歌聲,如風(fēng)一樣飄蕩:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
余華的小說《活著》,可以說是一首粗糲的史詩,亦或是一只難以下咽的,用糠皮蒸就的饅頭,它喇著嗓子,咀嚼好久,都難以下咽。
活著余華小說讀后感篇三
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人生了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂,然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍,只留下我們錯愕當(dāng)場。
因為遠(yuǎn)離那些動蕩的歲月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦楚,但是依然要堅忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)該便是生命的力量罷了。
“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于喊叫,()也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節(jié)之間,無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可奉告的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷,告訴我,誰還不在不堪著失戀的痛苦,或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號:這樣,我們生存還有什么意義?
嗯,就像誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵,我們也許至需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
活著余華小說讀后感篇四
余華用平淡的語氣講述著一個故事,一個關(guān)于生命的故事,一個人與命運(yùn)的故事。讀完《活著》我淚流滿面,當(dāng)福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時,我濕了眼眶。當(dāng)福貴貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……我以為終于守得云開見月明,結(jié)果,真正的悲劇正在等候著他,正如魯迅所說,“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。”
以前,我以為為了高考而活著,家人所有的期望都押注在自己身上,只有不顧一切去追逐那個目標(biāo)。高考后呢?陷入迷茫期,活著,又因為什么活著呢?人呀,總是為自己尋找各種目標(biāo),固定各種目標(biāo),為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運(yùn)卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已,或許,人的存在真的只是一種存在,與萬物一樣并沒有任何意義。活著僅僅是因為活著,生命或許就只是為了活著,而那些理由與目標(biāo)全是我們自己給自己上的枷鎖,生命其實沒有幸福或者不幸,生命只是活著,靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
看了葛優(yōu)的電影才跑來看這本書的。
不得不說,《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處,每一個對比轉(zhuǎn)折讓人來不及喘息。時代背景,人性善惡,人情冷暖,人生動蕩。里面走過的那些人,遠(yuǎn)的近的,善的惡的,來的去的,都去了。也無非是留下一張嘴,一個飯桌,吃著一頓飯,忙著下一頓飯。在最艱難的時候,維持活著最基礎(chǔ)的需求的時候,才知道什么是最珍貴的,當(dāng)最珍貴的一點點被剝離的時候,才發(fā)現(xiàn)總能活下去,還能活下去。而希望總是會有的,妻子兒女,外孫,還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧,變成鵝,變成羊,變成牛。帶著一個越來越好的希冀,活下去。
這本書跟電影還是有相當(dāng)大的出入,可以說,電影中雖然將有些因果變得分明了些,譬如春生和福貴家的恩怨,但是電影還是沒有舍得把書中的所有苦難都包裹進(jìn)去,沒有把最冷酷的人心包含進(jìn)去,也還留了個溫暖的結(jié)尾。
在這本書里,我真的覺得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子,有血有肉,單純的那么傻,相比于很多書本里古靈精怪的孩子們,這些孩子好像很早就沒有供她們?nèi)涡缘耐寥懒耍麄冎荒芤砸活w不諳世事的純良的心,承擔(dān)著被催熟的懂事,肩負(fù)著疼愛家人,照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多,可以披被溫暖,飽含善念,就很幸福啊!
活著余華小說讀后感篇五
余華——一個看上去樸素?zé)o華的作者,卻寫出了最最樸實但震撼人心的故事。
富貴悲慘的一生讓人覺的心酸,一個樂觀的人面對親人的不斷離去,力不從心的他也只能被現(xiàn)實折服,值得慶幸的是他沒有因此被打—倒和擊潰,依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買來的老黃牛相依為命著在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。
在他的一顰一笑中卻蘊(yùn)藏著如此巨大的能量,在人生的道路上給人以鼓舞,從而認(rèn)識到命運(yùn)的殘酷所帶來的種種無奈,但在古代人定勝天概念的慫恿下,讓后人始終跟不上時代前進(jìn)的步伐。正所謂飯飽思淫欲,一向豐衣足食無憂無慮的富貴也只能順應(yīng)事物自然發(fā)展的規(guī)律,加上對祖輩基業(yè)毫無顧忌的無休止揮霍,生活于紙醉金迷,燈紅酒綠中的富貴慢慢的走向失魂落魄,家業(yè)日暮途窮!從而逐漸走下繁榮的歷史舞臺在新時代的洪流中被沖刷著,永遠(yuǎn)得不到翻身。
這種生活讓他心安理得,無所顧忌,就像書中說的:人是為自身而活著,不是為本身以外的事物而活!我無法理解這句話,社會環(huán)境的因素給我為物質(zhì)金錢而奮斗的使命。可是我明白,或許等我到了不惑之年的時候才能領(lǐng)略到其中的含義——人生最崇高的哲學(xué)!