春節是一個慶祝豐收和希望的時刻，象征著新的開始和繁榮。以下是一些春節的獨特傳統和習俗，讓我們一起了解一下。

中國傳統節日春節作文

中國的傳統節日有良多，好比：春節、元宵節……但我最喜歡的是春節，由于我們一家人要逛超市購買年貨。

今年春節我買了一盞小燈籠，爸爸和媽媽買了餃子、蔬菜、各種零食，我們就回去了。大年三十，我們一起看春晚，吃餃子。忽然我的`嘴巴里傳來“嘎嘣”一聲，我吃到了一個硬幣，媽媽說：“你以后肯定有福氣！”大年初一，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、姑姑和叔叔都給我發了紅包，真開心！晚上，我和爸爸掛了兩盞大紅燈籠。

這個春節我過得好開心，由于，我又長大了一歲。我喜歡過春節，由于節日給我們帶來了歡樂和幸福！

中國傳統節日春節作文

過春節了，過春節了！春節是我國的傳統節日之一，我喜歡過春節。

每次快到春節，大人們忙忙碌碌地要買好多的年貨。有各種肉、有魚、還有鞭炮和新衣服，新鞋帽等等，為過年做好充足的準備。

到了三十晚上，家人們都聚在一起。一邊吃著美味的水餃，一邊看著精彩的春節晚會。節目中有動人的歌聲，有優美的舞姿，還有幽默搞笑的小品等等。當新年的鐘聲一響，外面的鞭炮聲就連綿不斷，我一出門就看見了很多的焰火騰在空中爆了，有的像一個個大花包，有的像直沖天空的子彈，還有的像一條火龍騰空而起，我想：“我的焰火一定比他們的都美。”我迫不及待地拿出我的焰火，把它點燃了，隨著一道藍色的閃光，我的焰火精彩地綻放在夜幕中了。

到了大年初一，我很早就起來給爺爺奶奶去拜年，然后他們都給我發了壓歲錢，我樂得笑哈哈。吃完了豐盛的飯菜，爸爸媽媽帶我到街上去看社火。街上特別熱鬧，好多人都穿著花花綠綠的`新衣服，小孩子們都拿出了自己的壓歲錢，盡情地買自己喜歡的各種玩具，個個喜氣洋洋的，好開心啊！

我喜歡這美好歡樂的節日——春節。

過年了！過年了！家家戶戶都喜氣洋洋，沉浸在一個歡樂的節日氣氛之中。我在春節里過得快快樂樂，因為我們在一起放鞭炮！天一黑，人們拿起鞭炮，點了一根香柱，一點，人們急步走回原地，捂住耳朵，“乒乒乓乓。”我的魂都跑到九霄云外去了，可整個人還安恙無事，我心花怒放，也和別人湊起熱鬧，“乒乒乓乓。”的聲音徹夜不絕，每一戶都通宵燈火！一會兒，鞭炮全被放完了。只好拿出一箱煙花來放，別看這么一小箱的煙花，它的威力可強了，第一聲就把我嚇得目瞪口呆，我自言自語的說：“這么小箱煙花威力這么大呀！”煙花的聲音個個不同凡響，形狀不一真討人喜歡！我又拿出像棍子的煙花出來放，“吱吱吱吱。”一種黃色的小東西飛出來了，“哇，好美啊！簡直是神仙放的煙花。我對這煙花刮目相看了，還對它贊嘆不已。我一根接著一根放，各種煙花五顏六色的，這種煙花爸爸買得最多，真是心想事成啊！

這個春節我過得興高采烈的，煙花和我成為了好朋友，我還把煙花當成親兄弟呢！

中國傳統節日春節作文

一盤盤熱氣騰騰的餃子，一桌桌豐盛美味的年夜飯，一串串五彩繽紛的煙花，在人們的翹首期待中，春節終于來了！

早晨，媽媽就開始包美味的餃子了。只見她先倒出面粉，再加上水，揉成長條形狀的面團，切成大小均勻的劑子，接著把句子搓成圓圓的餅，然后把各種各樣的餡料放進餅里然后捏起花邊，一個個美味的餃子就做好了，她把餃子放在旁的案板上，還沒有下鍋，我的口水就止不住的流了下來。

不一會兒，餐廳里就傳來了陣陣香氣，媽媽大喊，“該吃年夜飯了，快來吧！”“好嘞！這就來。”我趕緊關上小愛同學，快馬加鞭地跑向餐桌，餐桌上面的美食各種各樣，有餃子，有魚，有蝦，有焗土豆，有烤地瓜，還有可樂，……香氣彌漫了整個餐廳，我實在忍不住了，頓時狼吞虎咽了起來。

吃完年夜飯，我們到小區門口放煙花。爸爸熟練地拿起打火機打了三下，煙花箱里飛出一發又一發煙花，它們在空中爆炸，放出五顏六色的光球，好看極了。

睡覺的時候到了，我們看著滿天綻放的煙花，依依不舍地回到了家。

雖然，春節過完已經很久了，但那個處處都充滿著喜慶氣氛的日子帶來的快樂依然歷歷在目，令人懷念不已。

中國傳統節日習俗作文春節

春節是我們中國的傳統節日，也是我們小朋友最喜歡的，因為拜年我們會收到很多的壓歲錢。但今年的拜年與往年不同，想要知道且聽我娓娓道來。

大年初一早上，我們一家人吃完餃子。爺爺奶奶像往年一樣坐在客廳里，向我們故意吆喝著：“來來來，孩子們拜年了，先拜年，后領錢……”，哈哈，作為我們這群小財迷，聽到“錢”這個字，那可是精神抖擻。于是紛紛采取半包圍架勢，準備彎曲膝蓋。反而是大伯和叔叔們，有點不好意思。“等等……”，坐在一旁的二叔突然起身，向著廚房奔去。他想要做什么，正當我疑惑之時，只聽“咣當”一聲”，一個大鋼盆放在了我們跟前。“為了增加孩子的積極性，使拜年更加具有儀式和喜慶感，今年的拜年我們升級一下，來個“磕盆”拜年。平日里，二叔鬼主意最多，沒想到，連拜年都是花樣百出。

還依然趴在那兒，向爺爺奶奶說道“爺爺奶奶，新年快樂，磕盆磕得好，您是現金還是支付寶……”招來了一陣陣的笑聲。最搞笑的就是剛滿兩歲的小妹，年齡不大，但也模仿著我們的樣子，趴下磕盆。畢竟年齡小了點，跪下去卻像癱了的感覺，很難起來，一直推著盆往前走。

今年的拜年與眾不同，真是“磕盆拜年”歡樂多，但在歡樂的背后卻藏著一個”孝“。

中國傳統節日春節作文

中國的傳統節日有很多，比如：春節、元宵節……但我最喜歡的是春節，因為我們一家人要逛超市購買年貨。

今年春節我買了一盞小燈籠，爸爸和媽媽買了餃子、蔬菜、各種零食，我們就回去了。大年三十，我們一起看春晚，吃餃子。突然我的嘴巴里傳來“嘎嘣”一聲，我吃到了一個硬幣，媽媽說：“你以后肯定有福氣！”大年初一，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、姑姑和叔叔都給我發了紅包，真開心！晚上，我和爸爸掛了兩盞大紅燈籠。

這個春節我過得好開心，因為，我又長大了一歲。我喜歡過春節，因為節日給我們帶來了歡樂和幸福！

“鞭炮煙花，煙花鞭炮，戶戶紅春聯。鑼鼓鏗鏘，鏗鏘鑼鼓，舞獅跑旱船。問候朋友，恭喜新年，我們的心愿。琴棋書畫，柴米油鹽，紅火日子甜。歲歲平安，家家團圓，真情滿人間……”新年又到來了，家家戶戶、大街小巷都準備著“紅紅火火”過大年。

超市里，天花板上掛著大大小小的紅燈籠和中國結，而各式各樣的春聯也隨處可見，他們把超市打扮得紅光滿面，渲染著過年的氣氛。客人們也在精心挑選，選出一副自己滿意的春聯，然后認認真真地貼在自家門口，迎接新年。身在老家的我也不例外，在大人們貼春聯時，我會熱情地幫助他們，替他們做些雜活。有時還會糾正他們上、下聯貼的順序。

貼好了對聯，往遠處一站，看看自家門口，呦！好一個紅紅火火呢！財神一定十分愿意到我們家來！到了大年初一，就該到各家各戶拜年了。來到近親街坊家，便要說吉祥話了。哈哈，這可難不倒我！“祝三爺三奶福如東海，壽比南山，長命百歲！”“祝姐姐學習欲窮千里目，更上一層樓，考大學金榜題名！“祝叔叔（阿姨）越來越帥（漂亮），顏值越來越高！”祝福的'話語一句接一句，長輩們開心得合不攏嘴。

吃完年夜飯，我們一大家子圍在一起烤火，夜是冷的，可跳躍著的火焰卻是溫暖的，我的心也是暖暖的。在坐的每個人都會時不時往火里扔些樹枝，爺爺笑瞇瞇地說：“過年了，大家都為了來年的日子紅紅火火，添一把柴！”

春節中國傳統節日作文

我的家鄉在彌勒，那里山清水秀，每到春節家家戶戶都要放鞭炮、貼春聯，還要殺魚、宰雞。大年三十晚上還要吃團圓飯，吃飯的時候，第一要吃一口魚，那是因為代表年年有余，第二要吃蒜，那是代表會算賬......

一樣一樣嘗過以后，就可以大開吃戒地想吃什么就吃什么。吃完飯后，大家就打開電視看一年一度的春節聯歡晚會，小朋友們也都會拿著自己喜歡的煙花出去放，有的'是放沖天炮，有的是放小蜜蜂等等，可好看了，把黑暗的天空照成了五顏六色的。放完煙花后，小朋友們都會給長輩拜年，長輩們都會把早已準備好的壓歲錢分給他們，第二天就可以拿著壓歲錢去買自己喜歡的東西。

到了凌晨12點，家家又開始放起了鞭炮，如誰家放得又響又長，代表這一年會紅紅火火。到了大年初一，大家都穿上漂漂亮亮的衣服到朋友家串門，這一天不能哭，也不許打架，反正這一天就是開開心心地玩。

到了初二，要到親戚家拜年，還要帶上許多禮品，這就是我家鄉的春節，我非常喜歡我的家鄉。

中國傳統節日清明節的習俗

寒食節的設立是為了紀念春秋時代晉朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期間，民間有禁火寒食，祭祖掃墓、踏青郊游等習俗。另外還有蕩秋千、放風箏、拔河、戴柳、斗草、打球等傳統活動。使清明成為一個富有詩意的節日。清明節期在每年的四月五日前后。清明節大約始于周代，已有兩千五百年的歷史了。

清明禁火寒食的形成，在民間流傳著一個感人的故事:相傳春秋時代，晉國公子為逃國難流浪于國外，在即將餓死之際，其隨從介子推割自己的腿肉烤熟給公子，鼓舞公子戰勝困難伺機日后重整國家。后重返國成為晉文公，遍封當時流亡之臣，唯獨落下介子推。文公記起去請介子推時，他已背負著老母躲進綿山。文公便命手下放火燒山燒出介子推，未料大火燒了三天三夜，一片青山成了焦土也不見子推出來。火熄滅才見介子推和老母靠著大松樹根死去了。文公追梅之余，規定每年介子推被燒死那天(清明前夕)都要嚴禁煙火，吃寒食，這就是清明禁火寒食的由來，流傳至今。

(1)掃墓或稱祭墓。即在墓前祭祀祖先或受尊敬的人。秦以前就有祭祀活動，而在寒食節之后掃墓，發始于唐明皇。以后代代相傳，相沿成習俗。

(2)踏青即春游、探春、尋春。由于全國各地春天到來的所以踏青的時間也不盡相同，如福建一帶在二月二，陜西一帶是三月三，北京、東北一帶在五月五，總起來看，是南早北遲。清明踏青歷史久遠，史書亦多有記載。其中最著名的是宋代張擇端的風俗畫《清明上河圖》，以畫的形式生動地反映了當時以宋都汴京為中心的清明節盛況。

(3)植樹、清明節前后，春陽照臨，春雨綿軟，是植樹的最好季節，有人據此稱清明節叫做植樹節。植樹風俗一直流傳到今日。我國政府規定，每年三月十二日為我國植樹節，每年的這天，舉國上下，植樹活動蓬勃展開，祖國大地，年年新綠不斷。

(4)蕩秋千，即揪著皮繩遷移，古人叫做“千秋”。在原始社會，先民們為獵獲食物就發明了這種活動。到了漢朝，漢武帝在后庭所禱千秋之壽，宮女們耍繩戲為樂，為避忌諱，遂將“千秋”改謂“秋千”。以后，逐漸發展成為兩根繩索加上踏板的“秋千”。打秋千不僅可以鍛煉身體，增強身心健康和腦的平衡功能，而且還能培養人的勇敢品質、所以長期以來一直是民間流傳甚廣的一項活動。

(5)清明放風箏，不僅是一件賞心樂事，也是一項益于身心健康的體育活動。而風箏的制作，本身就包含著美學原理和物理知識。關于風箏的作用，還流傳有許多故事:如春秋時公輸般首創以風箏進行戰爭偵察;楚漢之爭時，韓信讓人坐在風箏上，乘風飛上楚營上空，唱凄婉的楚歌以渙散楚兵軍心。

中國傳統節日元宵習俗作文

今年的春節，我與朋友走在市場上。

剛走過去，哇，有幾位大人領著小朋友出來，手中捧著一大堆禮物，我就想：是什么東西啊？那么多禮物？要錢的吧？一大堆疑問在我腦中蹦了出來，想來想去，我突然猛地一跺腳，不管了，不管了，不管它三七二十一，進去看看再說吧，于是我就沖動地拉著朋友的手擠了進去。

一進去，哇！原來是猜燈謎呀，我和朋友都不禁心中暗喜，細細打量著每一章燈謎。

可是，當我們看著燈謎紙一張一張地被取下時，我心中說不出的難受，那么多人都猜出來了，而我和朋友呢？只能眼睜睜的看著。

當我差不多放棄的時候，我突然看到一張紙上面寫著：母親（打一歌名），啊！我記得這個燈謎我在燈謎課上猜過，謎底是：媽媽的吻，我小心翼翼的把它取下來，交到回答問題那里，把答案說給他們聽，哈哈，原來真是這個答案，答對了之后，他們給了一份小禮品給我，我很高興，而且猜對了得這件事大大的提高了我的興趣和增加了我的自信，后來，我又發現幾個，結果又回答對了。

走出來的時候，我手上的袋子沉沉的，不過，我有種說不出來的高興，然后，我再望望朋友的袋子，禮品也挺多的，后來，我們就懷著無比激動的心情，一起有說有笑的走回家去。

中國春節傳統習俗拜年作文中華的傳統節日春節

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜禹時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切霉運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃衛生環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

守歲。

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

拜年。

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片”。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

貼春聯。

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

放爆竹。

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年春節到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛,春節放爆竹是節日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。

吃餃子。

寓意是舊的一年與新的一年相交，為交子，后來演變成餃子。

串門，因為人們的生活越來越好，越來越富裕，所以越來越懶，并且人與人之間的親熱勁正逐漸消失。

舞獅子。

獅舞是中國優秀的傳統民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞來助興。舞獅子至今已有一千多年的歷史，獅藝在當時已成為過年過節、行香走會中的必備節目。在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。

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春節的禁忌。

三十和初一要吃團圓飯。

能回家的都要回家，不能回家的孩子，家人也會留出碗筷，很多地方女兒結婚不回娘家過年，現在獨生子女家庭也有了變化，很多是雙方父母圍著自己的兒女一起過年的。

早上非常忌諱催人起床。

春節期間，睡覺睡到自然醒。因為，在古人看來，如果春節催別人起床，那么就會表示：他一年都要別人催著才能做事!當然，如果別人在睡覺，你是不能過去拜年的，因為這會讓對方一年都在病床上。

不許坐家中最高貴的座位。

我們這里講究過年祖宗要回家過年，最尊貴的座位留給他們，三十和初一要留著，很多家庭還會擺上貢品，專門讓祖宗享用，當然這種情況，家人都會避開那些座位了。

忌諱倒污水垃圾掃地等。

這一點，重點是指大年初一不能做。在古人看來，污水、垃圾等，都可能蘊含家里的財氣，所以如果掃地或倒掉這些垃圾，就可能把家里財氣倒掉!當然，五天不做這些事不可能，所以盡量大年初一別做。

冰箱米缸為空不吉。

我們在過年的整個期間，冰箱和米缸不可空空如也，需要隨時補滿，因為這兩樣物品與我們的衣食緊密相關，補滿這兩樣則象征家中來年必能衣食無憂，錢財滿滿。另外家中如果有壞掉的鍋碗瓢盆，建議可以一并換新，否則會影響到來年的財運，而且也容易破財。

床不能亂動。

臥室的床是我們平時睡覺休息的地方，也是我們藏氣納財的位置所在。如果擺放的不好或著隨意的移動，輕則會使我們睡不安穩，諸事不順，重的話還會影響到夫妻的感情以及家人的健康。尤其是孕婦的床，是萬萬不可動的。因為胎兒在肚子里也是有感覺的，如果察覺到自己身邊的環境，發生了變化會很容易導致不安，從而發生胎動。

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濟南春節旅游熱門景點。

吃貨集中營：芙蓉街。

芙蓉街很出名，可以說濟南比較有特點的小吃，全在這里。如果你是喜愛美食的吃貨，不妨去芙蓉街擠擠人堆兒，左攤位吃一串兒，右攤位吃一碗兒，都是不錯的選擇。而且過年的時候，那里還有大量的年貨販賣。

佛緣有圣地：千佛山。

千佛山是佛家地，任何時候都是人滿為患。這里平日里就聚集了善男信女，過年又有不少香客想借此機會禮佛祈福，尋得新一年的如意安心。不過，千佛山有好些游玩的地方，值得游覽的不只是佛像，游客大可以在山上到處走走，鳥瞰一下整個濟南的風景，確有一番風味。

泛舟鱗波起：大明湖。

濟南推出了乘舟環游濟南的服務項目，游客只需要繳納一定的乘船費，就可以省下走路的辛苦，坐在船上，一路領略濟南四周的美景，還能聽到講解人員聲情并茂的歷史演說，自然是收獲了美景，又收獲了知識。

溫暖有泉水：趵突泉。

濟南歷來被譽為“泉城”，這里的泉水是出名的，如果想免費觀賞，那來濟南是對了。趵突泉、珍珠泉、各種各樣的泉，在濟南全都能得見，拾階而上，順階而下，感受泉水人家的味道。潺潺泉水澄清意，流入尋常百姓家。

年俗展覽處：泉城廣場。

每年的濟南泉城廣場，都是傳統年俗的展覽處。各種各樣平常難得一見的傳統手工藝，例如傳統泥塑、手工扎編藝術品的老匠人們在年節時候紛紛在這里一展技藝，游客不一定非得購買，光是站在他們旁邊，看他們的手活兒靈巧翻飛，就足夠給你留下驚嘆乃至震撼。

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福建各地春節吃什么。

漳州：韭菜、金丸。

在漳州，春節吃韭菜可是有著好兆頭的，韭菜指的是“韭菜春”，寓意著長久幸福。小時候總是聽大人說“吃金丸、中狀元”，金丸也就是年糕的一種，是面、雞蛋、三層肉等等蒸出來的，光想想就知道特別美味。

莆田：燜豆腐、鹵面。

莆田人年夜飯上的開席第一道菜就是燜豆腐，更多人是做紅菇燜豆腐，寓意著紅紅火火，是開年的好兆頭。莆田鹵面相當出名，在街頭的小吃店里經常會看到，所以在莆田的年夜飯里也會出現鹵面，象征著吃的人可以長命百歲。

福州：太平燕、八寶芋泥。

福州人的餐桌上逢年過夜基本都會出現太平燕，春節也不例外。太平燕算是一種“扁食”，包的皮是肉泥和薯粉制作而成的，里面再包上肉餡。八寶芋泥算是一款甜食，一般在年夜飯的最后吃，熱騰騰的芋泥入口軟綿香甜，過年必備。

南平：熏鵝、冬筍。

熏鵝以武夷山的嵐谷熏鵝最為出名，入口香辣的同時還伴隨著酒香，暖意都席卷了全身。冬筍算是南平地區的特產，幾乎家家戶戶的桌上都有，清炒、做湯…每種做法都好吃。

龍巖：米凍、白斬雞、靈芝雞湯。

龍巖人過年桌上肯定是有雞肉的，有的是白斬雞，有的是靈芝雞湯。還有道不可少的美食就是米凍，寓意著“凍凍喜”。

寧德：鰻魚燉鱉、地瓜扣。

寧德有山有海，自然年夜飯上少不了山珍海味。比如鰻魚燉鱉這樣的海味珍品，就彰顯著家族的財氣。年夜飯桌上還有當地的特色菜地瓜扣，有些類似于地瓜粉，然后和其他輔料一起炒，意味著“長長久久、長命百歲”。

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春節給老師送什么禮物。

裝飾擺件。

春節送老師一個應景的裝飾擺件，可以在上面刻上感恩的字句，一方面表達學生對老師的感謝之情，一方面確實也能起到家居裝飾品的效果，尤其是一些炭雕類擺件，不僅做工精致，還可吸附甲醛等有害物質，有利于身體健康，相信老師們會喜歡。

工藝筆筒。

當老師的，辦公少不了一款實用的筆筒，過年看望老師可以選擇送一個設計大氣，或具有藝術氣息的筆筒，如花開富貴的碳雕筆筒、清明上河圖的旋轉筆筒等，是符合老師職業氣質的選擇。

刻字鋼筆。

對于長期教學辦公的老師來說，一支合用的鋼筆是必不可少的。在新的一年送老師一支質量過硬的鋼筆，還可以在上面刻上字，例如祝福老師身體健康、工作順利等，表達學生的心意，相信老師會很欣慰。

健康靠墊。

長年的課堂教學工作，往往讓老師需要長時間站立，而課后又要批閱學生作業，準備教案，坐班等，經常是要勞累一整天，不免會覺得腰部酸痛，這已成為老師們的一種職業病了，需要提起注意。

春節時送老師一款健康靠墊，放置地點靈活不拘，在家里或辦公室都可以使用，讓老師在休息的時候能夠靠一靠，放松腰部肌肉，緩解疲憊，也能稍微調節一下緊張的工作狀態。

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春節習俗的作文中國傳統節日作文

廣州有句俗語叫：“年二八、洗邋遢”，意思是，到了臘月二十八這天，要把家里大掃除一遍，為迎接新的一年的到來。

晚上可就熱鬧了，有些大人在茶余飯后就等著看萬眾矚目的《春晚》了，小孩子們就穿著一身新衣服挨家挨戶地去得壓歲錢，俗稱“利是”。而有些大人們則帶著小朋友去逛廣州特有的迎春花市，說到迎春花市，這可得詳細介紹介紹：每年的春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景，各大公園都在舉辦迎春花展，特別是除夕前三天，各區的主要街道都搭起彩樓，扎起花架，四鄉花農紛紛涌來，擺開花市，售花賞花，人潮涌動，十里長街，繁華似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去。這就是廣州特有的迎春花市。

半夜十二點來敲門時，每家每戶都響起喜慶的鞭炮聲，大家都沉浸在漫天飛舞的鞭炮紙上了。鞭炮一過，就是五彩繽紛的煙花點綴在無暇的天空上了，人們望著飛上天的煙花，一起期望著新的一年、新的氣象。

到了初一，大家都非常有空，大人們就會去打麻將，而小孩子們則用自己的壓歲錢案買各種零食玩意兒。到了晚上，天空中還是閃爍著五光十色的煙花，有條件的則特地乘車去琶洲等地看煙花。

春節的另一個高潮又是尾聲——元宵。我們這里并不是每條村都過春節的，有些人就會過正月十三、十四、二月初二……而我們這條村正好就是過元宵的。我們要準備好各種菜肴迎接客人，讓客人吃得開心，會得慰心。

這就是我家鄉的春節習俗，你家鄉的春節習俗又是什么樣的呢？

中國傳統節日及習俗

我國傳統節日豐富多彩.冬季節日有冬至節,春季節日有春節、元宵節、清明節.這些傳統節日是中華民族先輩造的光輝燦爛的`文化的一部分,它們凝聚了勞動人民的智慧,反映了廣大勞動人民的心聲和期盼.

作者：閆磊作者單位：南開大學周恩來政府管理學院,天津,300071刊名：黑河學刊英文刊名：heihejournal年，卷(期)：”“(9)分類號：g03關鍵詞：冬至春節元宵清明

中國傳統節日元宵節的習俗

傳統節日春節的習俗

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，家家戶戶都會貼上對聯，慶祝新年的到來。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

2、掃塵。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。掃塵的意義在于要把一切窮運、晦氣統統掃出門，希望來年的生活過得更加的美好。

3、守歲。

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

4、拜年。

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

5、守歲。

我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

除夕。

晚上，吃團圓飯，菜肴豐盛。桌上要多放幾副碗筷，以示請祖先回來一起過年。飯前，要先給祖先篩酒，將酒灑地，然后開始吃飯。席間，老人小孩吃雞腿，以示尊老敬幼。

守歲。

吃罷團圓飯，灶具要洗得干干凈凈，以備正月初一早上或全天吃素。晚上要守歲，辭舊歲，迎新春，每個房間要整夜燈火通明，叫“點歲火”，有些地方牛欄、豬舍也要點上燈。家長要給小孩發壓歲錢，有些地方還要給老人壓歲錢。

接財神。

年三十臨晨要接財神，每年有具體財神來的時辰開大門。

正月初一按《通書》規定的吉利時辰開大門，頓時鞭炮聲此起彼伏，響徹云霄。

拜年。

正月初一早上吃素。飯后人們相互拜年以吉利話相頌。小孩們穿著新衣，歡樂嘻戲，有的爭向年長者拜年：“公公叔叔家發財，糖子餅果拿給涯(我)。”

春節過年禁忌。

年初一不能掃地倒垃圾，以防把“財氣”掃走;這一天不能到河中挑水;不能動針線;不能打孩子等。尤其是入“年界”后至春節期間，不能說“死”、“病”等不祥的話語。

按祖客家人傳統規矩，正月初一至初三是不許從外面帶“青”進來的，所以過年前，家庭婦女會買夠蔬菜過春節。

中國傳統節日及習俗

在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。

明清以后，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

我國城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。

月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。

中國地緣廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。

在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規例，誰把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負，勝的由主持人發給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統治者，于中秋起義時舉火為號的由來。

江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。“桂漿”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳肴。

南京人合家賞月稱“慶團圓”，團坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱“走月”。

明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時，結伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋為玩月橋。明亡后，漸漸衰落，后人有詩去：“風流南曲已煙銷，剩得西風長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫”。長板橋，即原先的玩月橋。

近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時，就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。

江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋節，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設各種敬“塔神”的器具。夜間則內外都點上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。

中秋炮是以稻草扎成發辮狀，浸濕后再拿起來向石上打擊，使發出巨響并有游火龍的風俗。火龍是以稱草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會”。

在北方，山東省慶云縣農家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅，在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨，若中秋節下雨，當地人則認為青菜必定味道不佳。

陜西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節家長率學生帶禮物為先生拜節，午飯多于校內聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋節什么時候開始吃月餅。

中秋節吃月餅和送月餅的習俗并非自古有之。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。

相傳元代當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其后清朝人入主中國，但是人們仍舊慶祝這個象征推翻異族統治的節日。

月餅寓意團圓，應該是明朝開始的。綜合明朝有關月餅與中秋節民俗的資料來看，應該能夠看出月餅取意團圓的歷史軌跡：中秋節祭月后，全家人都圍坐一起分吃月餅、月果(祭月供品)。因為月圓餅也圓，又是合家分吃，所以逐漸形成了月餅代表家人團圓的寓意。

在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節日的禮品。

中秋為什么要吃月餅。

最初的月餅是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，最傳統的月餅是圓形的，寓意著團圓、美好。反映了人們對家人團聚的美好祝愿。慢慢月餅也就成了節日的禮品，演變成現在每年一度的習俗。

據史料記載，早在殷、周時期，江浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，是我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡核，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。月餅在我國早就已經有了很悠久的歷史。

唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據說，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃爺望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸傳開。北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，將嫦娥奔月的神話故事作為藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。

中國的傳統節日春節

這首詩描繪的就是新年熱鬧歡樂的景象，這也是我最喜歡的中國傳統節日——春節。

春節期間熱鬧非凡，有舞獅的、耍龍的，還可以逛廟會、放煙花，也有踩高蹺、跑旱船、扭秧歌等等。

提起春節，你們一定不知道里面還藏著一個非常有趣的傳說：很久很久以前，有一個非常兇惡的動物叫“年”，每當春節的夜晚，“年”都要出來為非作歹、傷害百姓。為了想辦法怎樣度過“年”這一關，人們在春節那天晚上都不睡覺，大家圍著一堆火吃喝閑談，不時往火里放一些竹子，就會發出“砰砰”的響聲，嚇得“年”遠遠地躲了起來，再也不敢出來傷害百姓了。于是每逢過年，家家戶戶都會掛起紅燈籠和放鞭炮來驅趕年獸。

今年春節，我和張宸瑜約著去森林公園放煙花，爸爸還特意給我們買了一大堆的煙花，有的是三角形的，是紫色的；有的是圓形的，是黃色的；有的是一顆一顆的，是彩色的；還有的是各種圖案的……各式各樣，真是讓人目不暇接啊！一開始我不敢放，但是張宸瑜就不害怕，他一會兒放“鉆天猴”，“鉆天猴”真是物如其名啊！“嗖”的一聲竄到天上去了；一會兒放“大坦克”，它像真的坦克一樣沖了出去，開了一半就停了下來，發出五顏六色的光芒。看著這些絢麗多彩的煙花，我不禁也躍躍欲試。于是我壯起膽子，拿起一個小蜜蜂，照著張宸瑜的樣子，點著小蜜蜂，然后迅速跑到一邊去，小蜜蜂飛快地旋轉起來，噴出了光彩奪目的火焰，在夜幕中劃出一道道美麗的弧線。我們還玩了摔炮，摔炮向地上一扔就響，用腳一踩也響，我們玩得別提有多高興了！

“歡樂過新年，煙花燦九天。”這就是我最喜歡的中國傳統節日——春節，也是我過得最開心的節日！

中國的傳統節日春節

中國的傳統節日形式多樣，內容豐富多彩，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統節日，無一不是從遠古發展過來的。對每一位中國人來說，最傳統最重要的節日非春節莫屬了。

為了生活，人們四處奔波、背井離鄉、身在異處工作和學習。春節，也許沒有任何東西比千里迢迢趕回家與家人重聚吃年夜飯更重要，游子的心在此時此刻得到釋放。

遠在千里、年邁的父母看見自己的兒女親人風塵仆仆地趕回家過年，總是感動得熱淚盈眶。他們的記掛與擔心已經比見到自己親人的開心之情所覆蓋。留守在老家的孩子，看著久而未見的父母給他們帶來漂亮的新衣服、精美的玩具，以及壓歲錢，更是樂翻了天。日復一日，年復一年，每天為生活奔波，一年到頭，才可以完完整整一家人團聚圍著桌子吃一餐年夜飯多么難能可貴。

三年級:黃健樂。

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中國傳統節日文化習俗

我國的傳統節日目前主要有八個，下面按照日期次序，將每個傳統節日的日期、相關習俗、相關詩歌名句摘錄如下，供參閱。

1、除夕——農歷十二月二十九或三十。除夕人們往往通宵不眠，叫做“守歲”。除夕這一天，家里家外不但要打掃得干干凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。描寫除夕的詩句有：

除夜【宋】文天祥乾坤空落落，歲月去堂堂。末路驚風雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘。無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

2.春節——農歷正月初一（公歷2月14日）。春節習俗，一般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫（門神鐘馗）、包餃子貼剪紙、貼窗花、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。描寫春節詩句有：

元日【宋】王安石。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

3.元宵節——農歷正月十五（公歷2月28日）。正月是農歷的元月，古人稱其為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。描寫元宵節的詩句有：

元夕【宋】歐陽修月到柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。去年元夜時，花市燈如晝。不見去年人，淚濕春衫袖。

4.清明節——農歷二月廿一（公歷4月5日）。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。描寫清明節的詩句有：

清明【唐】杜牧。

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

5.端午節——農歷五月初五（公歷6月16日）。這一天的活動現在逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。描寫端午節的詩句有：

端午【唐】文秀。

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七夕【唐】羅隱。

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。7.中秋節——農歷八月十五（公歷9月22日）。中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成輕松的歡娛。“民間拜月”則成為人們渴望團聚、康樂和幸福，以月寄情。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。描寫中秋節的詩句有：

中秋月【宋】蘇軾。

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

8.重陽節——農歷九月初九（公歷10月16日）。重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有賞菊賦詩、插茱萸、吃重陽糕等風俗。描寫重陽節的詩句有：

九月九日憶山東兄弟【唐】王維。

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

說明：公歷日期都是按照2010年。因為中國傳統節日在習慣上按照農歷計算，所以公歷日期每年會有一些差異。

傳統節日春節的習俗

年貨是過年前買一些好的物品，而采購過程則稱為辦年貨，例如貴價的鮑參翅肚用來煮一頓好的飯菜，來慰勞一下辛苦工作了一年的日子，慶祝新年的來臨。有些地方的人會買糖果瓜子的年貨放在全盒里，親戚朋友來拜年時，就請他們吃糖果和瓜子等。另外辦的年貨就是拜年時送的禮物，城市地區流行送巧克力、曲奇餅等，這是因為到親戚朋友家拜年時，傳統習俗是要帶一些禮物。

換桃符。

古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字，或者用紙畫上二神的圖像，懸掛、嵌綴或者張貼于門首，意在祈福滅禍。據說桃木有壓邪驅鬼的作用。這就是最早的桃符。

掛年畫。

年畫(newyearpaintings)是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”。漢族民間藝術之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。大都用于新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。

扭秧歌。

每逢重大節日，例如新年等，城鄉都組織隊，拜年問好，互相祝福、娛樂。另外，不同的村鄰之間還會扭起秧歌互相訪拜，比歌賽舞。秧歌是我國農村流行的一種民間舞蹈。它在色彩的運用上，體現了鮮明的民族風格。扭秧歌時人們所穿的服裝色彩對比強烈，有紅藍黃綠。大家在鑼鼓的伴奏聲中，邊歌邊舞，以此抒發愉悅的心情，表達對美好生活的憧憬。

相傳，中國古時候有一種叫“夕”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“夕”長年深居海底，每到一年的最后一天才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到一年的最后一天，人們都會扶老攜幼逃往深山，以躲避“夕”獸的傷害。

有一年，桃花村的人們正急急忙忙上山避難，鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌之景象。此時，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星，但是現在都沒有心思關照這位乞討的老人，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“夕”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把'夕'獸攆走”。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時分，“夕”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“夕”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“夕”獸朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“夕”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“夕”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“夕”大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著余光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“夕”獸的辦法。從此以后，人們把這一天叫做除夕，意為“除掉夕獸”。

此后每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”。

春節美食。

餃子。

俗話說“好吃不過餃子”，在北方人的血脈里，“餃子”是奔騰的“大動脈”，缺之不可。餃子有許多吉利的寓意，餃子象征團聚合歡;同時又表示辭舊迎新之意;此外，餃子形似中國古代用金、銀鑄造的“元寶”，吃餃子便有了“招財進寶”的寓意。一家人圍坐一起一邊包餃子一邊又有說不完的話，那種溫馨的家庭氣氛才是人們至今仍然珍視餃子的最重要原因。

油角。

油角是廣州家常小吃的一種，各個地方口味不同，所用原料也不盡相同，有的是甜的，再有就是菜的，方法基本相同，就是所用陷料不同，甜的包糖，咸的換成蔬菜即可。在廣東過年，油角少不了。以前，離春節還有十天廿日，家家戶戶就要開油鑊，炸煎堆油角了。開開油鑊炸些煎堆油角，是為求來年的日子也像那只油鑊似的—油油潤潤、富富足足。

糍粑。

糍粑同樣也是春節里一道可口的點心，尤其是在南方的武夷山一代最為盛行，全家人高高興興的一起打糍粑為春節做準備，其樂融融。糍粑是以糯米為主料，清浸泡后擱蒸籠里蒸熟，再迅速放在石舀里舂至綿軟柔韌。趁熱將飯泥制作成可大可小的團狀，擱芝麻炒香磨粉拌白砂糖(或是黃豆炒香磨粉拌白砂糖)的盤里滾動，即可取食。口感香甜。大凡有喜事，當地人都要做紅糖拌糍粑招待客人，以表吉利。

傳統節日春節的習俗

大家對中國傳統節日春節的習俗，了解有多少呢?如果大家想要了解更多有關春節的信息，敬請關注下文：

中國的春節習俗是多種多樣的。相傳年獸害怕紅色，怕火光和爆炸聲，所以人們便有了貼紅春聯、紅窗花、放爆竹、守歲等習俗。還有發紅包，穿新衣，吃餃子等其他習俗。

臘月二十三祭灶。

官府在臘月二十三，一般民家臘月二十四，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的準備。

古時人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家里帶來幸福，可保佑來年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀灶神，請求他上天后多說好話、吉利話。

這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。除夕夜，還要把“灶神”再接回來。因為，年三十的晚上，灶王爺還要與諸神來人間過年，那天還有“接灶”“接神”的儀式。按地方的風俗，接送主持，女眷不參加，古時有“男不拜月、女不祭灶”的說法。

送走“灶神”以后，便輪到祭拜祖宗，民間稱“掛影”。民俗專家林希介紹說，小年這天要把祖宗的畫像或照片掛在墻上，備好酒水、貢品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。

臘月二十四掃塵。

民諺稱“臘月二十四，撣塵掃房子”。舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的準備。掃塵就是年終大掃除。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達除陳、除舊的意愿。

臘月二十九祭祖。

對于祖先的崇拜，在中國由來已久。視死如生不僅是孝道的重要標志，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。

臘月三十守歲。

除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與正月初一首尾相連。除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲。故此期間的活動都圍繞著除舊迎新，消災祈福為中心。

守中國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。

正月初一拜年。

春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。春節里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風，漢代已有。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。朱仙鎮木板年畫《貼畫雞》民間互訪拜年的形式。

中國傳統節日文化習俗

春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日。俗稱“過年”。按照我國農歷，正月初一是“歲之元，月之元，時之元”，是一年的開始。傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。每到除夕，家家戶戶闔家歡聚，一起吃年夜飯，稱“團年”。然后一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。當新年來臨時，爆竹煙花將節日的喜慶氣氛推向高潮。王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”我國北方地區在此時有吃餃子的習俗，取“更歲交子”之意。而南方有吃年糕的習慣，象征生活步步高。守歲達旦，喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡。另外，各地還有互相登門拜年，舞獅子，耍龍燈，演社火，逛花市，賞燈會等習俗。

二、元宵節。

農歷正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，漢代以正月十五日為祭祀、祈福之日，后受到道教思想影響，以此日為“上元”，又稱燈節。后世以農歷正月十五日為“上元”以七月十五為“中元”，十月十五為下元，共稱“三元”。至北魏時已成為固定節日。至唐代，張燈成為最主要、盛大的活動，其夜又稱“元夜”、“元夕”。此夕京城內，宮廷與民間盛陳燈彩，金吾不禁夜，縱士女盡興游觀。至宋代更為繁盛，又有食湯圓、燈謎、百戲、煙火等活動，后世相沿，遂增加，一般自十三日開始，稱“上燈”，至十八日止，稱“落燈”。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。唐蘇味道《正月十五夜》詩：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游會皆秾李，行歌盡《落梅》。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”宋朱淑真《元夜》詩：“十里綺羅春富貴，千門燈火夜嬋娟。”宋辛棄疾《青玉案.元夕》詞：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”

三、清明節。

馬往來繁盛，填塞都門。宴于郊者，則就名園芳圃，奇花異木之處；宴于湖者，則彩舟畫舫，款款撐駕，隨處行樂。此日又有龍舟可觀，都人不論貧富，傾城而出，笙歌鼎沸，鼓吹喧天，雖東京金明池未必如此之佳。”

四、端午節。

亦稱“乞巧節”、“女兒節”。傳統節日。在農歷七月初七。自東漢以來，即傳說牛郎與織女二星于此夕在天河相會，民間有“乞愿”、曬衣等活動。至南朝，七夕有穿針乞巧之俗，從此乃成為婦女的一個節日。唐宋以下，除乞巧外，更有拜祀牛、女雙星、賣巧果、丟巧針、染紅指甲、種五生等活動內容。詩人亦多吟詠其事。漢崔寔《四民月令》：“七月七日曝經書，設酒酻時果，散香粉于筵上，祈請于河鼓、織女，言此二星神當會。守夜者咸懷私愿，或云見天漢中有奕奕正白氣，如地河之波，輝輝有光曜五色，以此為徵應，見者便拜乞愿，三年乃得。”《藝文類聚》卷四引《竹林七賢論》：“阮咸，字仲容，籍兄子也。諸阮前世皆儒學，內足于財??七月七日，法當曬衣，諸阮庭中爛然，莫非綈錦。咸時總角，乃豎長竿，摽大布犢鼻于庭中，曰‘未能免俗，聊復爾爾。’”又引《世說新語》：“郝隆，七月七日見鄰人皆曝曬衣物，隆乃仰臥出腹，云曬書。”南朝梁吳均《續齊諧記》：“桂陽城武丁，有仙道。謂其弟曰：‘七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮。’弟問曰：‘織女何事渡何！’答曰：‘織女暫詣牽牛。’世人至今云織女嫁牽牛也。”南宋梁劉孝威《詠織女》詩：“金鈿已照耀，白日未蹉跎。俗待黃昏至，含嬌渡淺河。”

六、中秋節。

農歷八月十五為中秋節。俗以此日為三秋之中，故名。中秋賞月之事，唐以前并未盛行。相傳唐玄宗與方士葉法善夜游月宮，此說系神說，而民間盛傳，影響所及，賞月遂成風氣。至宋代愈盛。每至中秋之夕，人家或登樓臨軒，或安排家宴，賞玩月色，留連達旦。雖貧若之人，亦解衣沾酒，勉強迎歡，不肯虛度此夜。明代至中秋夜不祭月之俗：家家置月宮符像，男女肅拜燒香，至旦而焚之。至清代，又有燒斗香之俗：香肆以線香作斗，納香屑于其中，僧俗皆買之，焚于月下。中秋又有月餅，為應時唯一食物，亦用于祭月及作饋贈之禮《太平廣記》載：“法善又嘗引上游于月宮，因聆其天樂。上自曉音律，默記其曲，而妝傳之，遂為《霓裳羽衣曲》。”宋孟元老《東京夢華錄.中秋》：“中秋節前，諸店爭賣新酒，重新結絡門面彩樓花頭??中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外。閭里兒童，連宵嬉戲。夜市駢闐，至于通曉。”明劉侗、于奕正《帝京景物略.城東內外.春場》：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓；分瓜必牙錯瓣刻之如蓮華。紙肆市月光紙，績滿月像，跌坐蓮華者，月光遍照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧繽紛。家設月光位，于月所出方向供而拜，則焚月光紙，撤所供，散家之人必遍。月餅月果，親屬饋相報，餅有徑二尺者。女歸寧，是日必返其夫家，曰團圓節也。”清顧祿《清嘉錄.八月.齋月宮》：“比戶瓶花，香蠟望空頂禮，小兒女膜拜月下，嬉戲燈前，謂之齋月宮。”清吳曼云《江鄉節物詞》小序：“杭俗，糊紙為斗，炷香其中，高者可二尺許，中秋夜祀月則設之。”中秋之夜的食物除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。此夜，人們仰望如玉如盤的明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

七、重陽節。

晉陶潛《九日閑居》詩序：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”九華，重九所開之花，指菊。元張養浩《九日》詩：“一行作吏廢歡游，九日登臨擬盡酬。”參見“菊花酒”、“登高”等條。

八、冬至節。

亦稱長至、長日、大冬、冬節。二十四節氣之一。以此后白日漸長，故稱。在農歷的十一月，陽歷的十二月二十一日或二十二日。在我國古代是一個很隆重的節日。至今我國臺灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統，以示不忘更本，祝福闔家團圓。北方地區冬至有宰羊，吃餃子的習俗，南方的傳統食品有冬至米團、冬至長線面等等。漢代視冬至為重要節日，僅次于元旦。此日，天子率三公九卿迎歲，祀五方帝及日月星辰于郊壇。當時朝賀、享神情，皆如元旦之儀。魏晉時始稍次于元旦。至宋，仍視冬至如元旦，百官上朝進賀，皆衣朝服，如大禮祭祀。民間雖至貧者，至此日亦更易新衣，備粉飲食，享祀祖先，慶賀往來，一如年節。吳俗更有“冬至大如年”之說。其受到特殊重視，與周代以冬至所在之月為首有關，當時冬至即是元旦，故天子有迎歲（新年）之禮。此風至清猶然，每到冬至日，士大夫家皆拜賀尊長，并交相立謁，平民百姓，亦必衣新衣相揖，謂之“拜冬”。古時又有向尊長進獻履襪之俗，表示祝源“長履景福”，后世則成為冬至日子婦進舅姑的一種節物。此外，并有作赤豆粥，粉糰祭祖等俗。《淵鑒類函.歲時部.冬至》引《易通卦驗》：“冬至之始，人主與群臣左右縱樂五日，天下之眾亦家家縱樂五日，為迎日至之禮。”又引《玉燭寶典》：“十一月建子，周之正月。冬至日，南極景極長，陰陽日月萬物之始，律當黃鐘，其管最長，故有履長之賀。”又：“沈約《宋書》曰，冬至朝賀享祀，皆如元日之儀，又進履襪。”《淮南子.天文訓》：“冬至日，天子率三公九卸迎新歲。”漢崔寔《四民月令》：“冬至薦黍糕于祖稱。”南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“共二氏有不才之子，以冬至日死，為疫鬼，畏赤小豆。故冬至日作赤豆粥以禳之。”宋周密《武林舊事.冬至》：“朝廷大朝會慶賀排當，并如元正儀，而都人最重一陽賀冬，車馬皆華整鮮好，五鼓已填擁雜沓于九街。婦人小兒，服飾華炫，往來如云。岳祠城隍諸廟，炷香者尤盛。三日之內，店肆皆罷市，垂簾飲博，謂之‘做節’。享先則以餛飩，年馎饦’之諺。貴家求奇，一器凡十余色，謂之百味餛飩。”清顧祿《清嘉錄.十一月.冬至大如年》：“郡（指蘇州）人陽重冬至節。先日，親朋各以食物相饋遺，提筐擔盒，充斥道路，俗呼冬至盤。節前一夕，俗呼冬至夜。是夜，人家更速燕飲，謂之節酒。女嫁而歸寧在室者，至是必歸婿家。家無大小，心市食物享先，間有懸掛祖先遺容者。諸凡儀文，加于常節，故有‘冬至大如年’的諺語。

九、臘八節。

臘八節是佛教的節日。這一天是釋迦牟尼成佛的日子，又稱“成道節”。此4。

日重要的活動是吃臘八粥。最早的臘八粥只是在米粥中加入紅小豆，后來演變的極為復雜考究，主料有白米、黃米、江米、小米、菱角米等數十種，添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄干、桂圓肉、百合、蓮子等，通宵熬煮，香飄十里。臘八節也是古代歲祭祀祖先眾神之日。周時臘與大蠟同日而異祭，民間行臘祭，天子諸侯行蠟祭，秦漢時蠟禮亡、通行臘。周以今農歷十月為歲終，故臘日在孟冬；漢以后行夏歷，以十二月為歲終，故臘日在十二月。臘雖在歲終，但古時日期無定。漢以冬至后的第三個戌日為臘，魏曾以辰日為臘，晉以丑日為臘。至六朝，曾以十二月八日為臘日，因此恰為佛之生日，故宋時即恢復漢制。清時十二月擇日祭百神，可知其時臘祭已不復定在戌日。古時臘日除祭神祭先外，尚有其他活動。如漢時曾規定臘日以豬羊祠社稷，此日縱吏民宴飲。晉時臘日飲祭后老人兒童為藏鉤之戲。六朝時每逢臘日，村人擊鼓，戴假面扮儺以逐疫。唐時臘日召群臣賜食加口脂、臘脂、謂之“賜臘”。宋熙寧以后亦有臘日賜群臣口脂、面藥之禮。漢蔡邕《獨斷》：“臘者，歲終大祭，縱吏民宴飲，非迎氣，故但送不迎也。”《后漢書.禮儀志》：“季冬之月，星回歲終，陰陽以交，勞農大享臘。”漢應劭《風俗通》：“周曰大蠟，漢改為臘。臘者豬也，因豬取獸祭先祖也。”南朝梁宗慎《荊楚歲時記》：“十二月八日為臘日??諺云：‘臘鼓鳴，春草生。’村人并擊細腰鼓，戴胡公頭及作金剛力士以逐疫。沐浴，轉除罪障。”宋吳自牧《夢梁錄.十二月》：“自冬至后戌日，數至第三戌，便是臘日，謂之‘君王臘’。

十、除夕。

除夕是一年中最后一天，亦稱除夜、大年夜。這一天，普通人家盡量爭取團圓，全家圍爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而戶外則是爆竹聲聲。一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最后一個夜晚。古時于臘日或臘前一日有擊鼓驅疫之俗，謂之“逐除”，除夕之稱，蓋由此來。漢以后，逐除之俗改在除日謂之“驅儺”。舉行驅儺儀式時，驅儺者戴假面，武神而行，謂如此便可驅崇。此俗官延中亦盛行，參加者至有千人之多。除夕燃放紙裹火藥的爆竹，始于宋。此夜紅燭高燒，爆竹聲不絕于耳，民間與宮廷，并無例外。除夕家人圍爐團坐，小兒嬉戲，通夕不眠，謂之守歲，此俗于時已有。又，長幼聚飲，祝頌而散，謂之“分歲”，亦始于晉。后世大年夜合家團聚，吃年夜飯之俗，由此而來。此外，民間除夕有于門上貼門神之俗，每至夜半，輒除舊門神，易新門神，至于門上帖春耿，則源于古時的桃符。以紅紙書寫聯語，帖于門上，明以后才普遍流行。除夕夜或歲首，長輩給兒女錢物，謂之壓歲錢，蓋源于宋時宮廷于歲除，賜錢物于后妃之禮。