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小學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)論文

品讀能力就是分析、體悟、理解、閱讀文章的能力，提高小學(xué)生品讀能力，有利于學(xué)生深度了解課文內(nèi)涵，感受作者的創(chuàng)作目的以及中心思想，進(jìn)而與作者實(shí)現(xiàn)情感交流，獲得更高層次的閱讀體驗(yàn)。這是一個(gè)綜合能力提升的過程，小學(xué)生在品讀的過程中，不僅能夠獲得良好的閱讀體驗(yàn)，而且還會(huì)激發(fā)其對語言文字的熱愛，以及對文學(xué)、寫作的渴望。

一、找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”，促進(jìn)感悟。

一篇優(yōu)秀的作品或文章，都要有一些牽動(dòng)全文的點(diǎn)線面，這些關(guān)鍵性的題目、詞語、過渡語句或是重點(diǎn)句等，都是用來統(tǒng)領(lǐng)全文或是貫穿全文的，從這些關(guān)鍵性的部分可一個(gè)看出一個(gè)作者的情感流露，是品讀一篇文章的關(guān)鍵之處，所以在進(jìn)行品讀的時(shí)候，要注重品讀這些點(diǎn)線面的部分，才能實(shí)現(xiàn)對整篇文章的品讀，實(shí)現(xiàn)對文章的情感體悟和情緒體驗(yàn)。

（一）抓住關(guān)鍵詞語，體會(huì)人物性格。

一篇文章中，可能一個(gè)詞語就是對文章的中心思想的表達(dá)，所以教師要指導(dǎo)學(xué)生善于抓到對這些詞語的品讀，幫助學(xué)生更深入的理解文章。比如：在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》這篇課文的時(shí)候，教師可以先向?qū)W生提問錢學(xué)森是一個(gè)什么樣的人，學(xué)生會(huì)的回答一般會(huì)是一個(gè)才華橫溢、一心為國的人。這個(gè)時(shí)候教師再讓學(xué)生在文章中找到能夠體現(xiàn)錢學(xué)森的語句。學(xué)生就會(huì)找到一個(gè)最字，以及都抵得上五個(gè)師等句子。這種找關(guān)鍵詞的品讀方式，就可以讓人物的形象鮮明其起來。

（二）品味經(jīng)典語句，感悟文本中心。

一篇文章中的一些經(jīng)典的語句可以是教學(xué)中的好幫手，可以十分明顯的體現(xiàn)出文本的中心，教師要充分利用好。比如：在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》這篇課文的時(shí)候，為了讓學(xué)生體會(huì)到錢學(xué)森的愛國思想，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對課文中的對話進(jìn)行品讀，提問這句“我是中國人，我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事。”是在什么情況在說出來，從這句話中可以看出錢學(xué)森是一個(gè)什么樣的人？根據(jù)文章中在錢學(xué)森在美國的優(yōu)厚待遇和堅(jiān)決回國的對比來看，學(xué)生會(huì)從這個(gè)段落里體會(huì)到錢學(xué)森深深的愛國之情。利用對這些對話的分析，學(xué)生會(huì)在哲學(xué)語言的感染之下，引起內(nèi)心的情感波動(dòng)，從而更好的了解到錢學(xué)森的內(nèi)心世界，讓學(xué)生學(xué)會(huì)移情，增加對課文的感悟。

二、多元品讀，激發(fā)情感。

在品讀文章的同時(shí)，教師還要根據(jù)文章的內(nèi)容鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的想象，讓學(xué)生在自由朗讀中積極思考，在討論和交流中讓自己的對文章的情感表達(dá)有一個(gè)更高的認(rèn)識。

（一）師生對話式品讀，閃現(xiàn)智慧。

要想讓學(xué)生能夠在對文章有自己的見解，并且敢于去發(fā)表自己的看法，就要在課堂上把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，和教師建立一個(gè)良好的平等的師生關(guān)系。比如：在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》的第五和第六自然段的時(shí)候，教師可以抓住“無論到哪里，都抵得上五個(gè)師”和“絕不能讓他離開美國”兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，與學(xué)生進(jìn)行探究式的談?wù)摗Ｗ寣W(xué)生自己思考，一個(gè)師有多少人，一個(gè)抵得上五個(gè)師說明了什么？詢問學(xué)生在讀到這里的時(shí)候有什么樣的'感受，我們應(yīng)該帶著什么樣的情感去閱讀這兩個(gè)自然段？在這樣的詢問引導(dǎo)中，一次又一次的讓學(xué)生感受到情感上的撞擊，提升自己對文章的認(rèn)識。

（二）想象觸發(fā)式品讀，產(chǎn)生共鳴。

鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中大膽的想象，并且聯(lián)想到自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生腦海中的舊知識和新知識進(jìn)行鏈接，這也是促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心情感的一個(gè)好方法。比如：在學(xué)習(xí)錢學(xué)森與美國海軍將領(lǐng)的對話的時(shí)候，這個(gè)事件與發(fā)生的時(shí)間都離學(xué)生們太過遙遠(yuǎn)，學(xué)生在理解上有一定的難度，但是教師可以讓學(xué)生自己去查找這方面的資料，并在閱讀的自己大膽的想象，經(jīng)過適當(dāng)?shù)难由旌屯卣梗寣W(xué)生更好的理解。把自己的想象引入到課文的理解中來，可以讓學(xué)生更好的體會(huì)自己的內(nèi)心感受，讓文章所表達(dá)的情感與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，以后學(xué)生的每一次閱讀都是以此心靈的撞擊。

三、品讀語言，提升語感。

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，文本語言的品讀非常重要。通過品讀文本的語言，可以讓學(xué)生充分體會(huì)文本中深刻的內(nèi)涵，體會(huì)文本中蘊(yùn)含的豐富情感，體會(huì)文本運(yùn)用語言的巧妙之處，從而體會(huì)文本的中心思想。比如：《猴子種果樹》是一篇童話故事，這是小學(xué)生，特別是低年級小學(xué)生特別喜歡的一種體裁。在這篇課文的教學(xué)中，教師將品味文本中猴子的性格特點(diǎn)作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)借此提高學(xué)生的語感。在教學(xué)過程中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生通讀全篇課文，然后找出文本中描寫猴子心理活動(dòng)的句子。經(jīng)過大家的認(rèn)真閱讀，發(fā)現(xiàn)這樣的句子一共有三處，于是教師指導(dǎo)學(xué)生將這三處句子放在一起，仔細(xì)品味有什么異同。經(jīng)過大家的討論，意識到這三句話內(nèi)容和表達(dá)的意思基本相似，而且結(jié)構(gòu)也一樣。在此基礎(chǔ)上，再鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀，品味這三句話，然后逐漸體會(huì)文本中這三句話帶給我們的啟示：我們做事要有足夠的耐心，也要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，如果一味地急于求成，那么最終的結(jié)果一定是一事無成。這樣，教師將文本中重點(diǎn)句子找出來，讓學(xué)生重點(diǎn)品味這些句子的語言特色，幫助學(xué)生深刻解讀其含義。

四、賞識評價(jià)，夯實(shí)品讀。

對于學(xué)生的肯定和表揚(yáng)，都是提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效方法，所以想要提高學(xué)生的品讀水平，也要對學(xué)生進(jìn)行賞識性的評價(jià)，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行品讀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。只有學(xué)生的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來了，學(xué)生才能真正把文章的情感內(nèi)化到自己的內(nèi)心。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行朗讀的時(shí)候，教師要及時(shí)對其朗讀的情感做出評價(jià)，以激發(fā)學(xué)生朗讀的信心，愿意展示自己的品讀水平。新課標(biāo)指出，在語文教學(xué)中品讀是一個(gè)重要的教學(xué)部分，教師要有意識地在課堂上引入更多的優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生對精彩的內(nèi)容、經(jīng)典的語言運(yùn)用等進(jìn)行朗讀，從文章的字、詞、句等進(jìn)行品讀和鑒賞，讓學(xué)生感受到文章中所表達(dá)的情感，得到語言的熏染，并提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。讓學(xué)生體會(huì)到品讀的魅力，感受到語文的真正魅力。

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在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力論文

正確的思維是人們?yōu)樽非笠欢ǖ哪繕?biāo)、達(dá)到一定的目的而使物體的本質(zhì)屬性和內(nèi)部發(fā)展變化在人腦中的反映，為了使這種反映客觀地表達(dá)事物發(fā)展的變化規(guī)律，人們就必須在認(rèn)識上不斷地有所突破，發(fā)現(xiàn)新的東西，也就是在思維上要隨時(shí)突出一個(gè)“新”字，而創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維從而提高思維能力的手段，它是以創(chuàng)新人格為指向，以創(chuàng)新能力的提高為目的的教育教學(xué)過程，可以說，人類的生存發(fā)展離不開創(chuàng)新思維，因?yàn)樗侨藗儗W(xué)習(xí)知識、認(rèn)識世界、揭示規(guī)律、創(chuàng)造發(fā)明、改造世界的金鑰匙。

物理學(xué)研究的是、力、光、電、熱、聲、磁等的自然現(xiàn)象，目的是找出這些自然現(xiàn)象的發(fā)展變化規(guī)律，研究怎樣利用它們來為人類服務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，對學(xué)生的培養(yǎng)就必須走“素質(zhì)教育”之路，著重于以創(chuàng)新教育來展現(xiàn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，多年來，在我教學(xué)一直嘗試的做法是：

素質(zhì)教育要體現(xiàn)的是：全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生以提高國發(fā)果美素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。初學(xué)物理的學(xué)生，由于對物理學(xué)科在素質(zhì)教育上的要求缺乏認(rèn)識，學(xué)法上尚未入門，不會(huì)學(xué)習(xí)，也就談不上正確思維，更不可能有科學(xué)合理的創(chuàng)新思維。而將物理學(xué)好，為了解決好“開頭難”的問題，依據(jù)“學(xué)貴知疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)”的.格言，我往往是不斷引導(dǎo)學(xué)生對所要研究的物理自然現(xiàn)象進(jìn)行多方位觀察，提出問題，通過“討論探究”進(jìn)行分析，推理等一系列動(dòng)手動(dòng)腦的實(shí)踐、思維活動(dòng)過程，達(dá)到解決問題、學(xué)好物理知識的目的。例如：學(xué)習(xí)連通器原理是，要求學(xué)生先觀察并思考茶壺的茶嘴為何總與壺蓋保持一樣高，確定了思考目標(biāo)，帶著問題讓學(xué)生觀察實(shí)物，明白茶壺是由壺身和?嘴兩個(gè)器皿構(gòu)成，教師出示?嘴去一節(jié)的茶壺，讓學(xué)生先猜測、假設(shè)，后裝水試驗(yàn)，再讓學(xué)生在?嘴上套接課前已準(zhǔn)備好的紙折空心園柱套管，做改變嘴長短裝水的試驗(yàn)，使學(xué)生觀察到?身矮了，將不易隨心所欲地倒出水，?身高了，水未裝滿就會(huì)從壺嘴流出的現(xiàn)象，以此啟迪學(xué)生，最終把兩容器對底面的壓強(qiáng)相等的定量平衡知識引入作出解釋，其道理自然就清楚了。在這種觀察和實(shí)驗(yàn)的“討論探究”、“誘發(fā)思維”的長期教學(xué)活動(dòng)中，不僅使學(xué)生體會(huì)到了物理的知識性、趣味性和實(shí)用性，而且能順其自然地從已有的思維模式基礎(chǔ)上通過討論啟發(fā)式教學(xué)，較好地解決學(xué)物理“入門難”的問題。

在教學(xué)中，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的“導(dǎo)向性”、“可知性”、“程序性”和“新穎性”原則指導(dǎo)下，結(jié)合課程內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，通過以學(xué)生為主體的直觀演示啟發(fā)、“設(shè)疑啟發(fā)、引趣啟發(fā)、攻難啟發(fā)和求變啟發(fā)等的選擇，做到對象精巧練，盡可能把討論探究的問題，設(shè)擬的新穎有趣。如：在探究運(yùn)動(dòng)的相對性時(shí)，我常借用詩句：滿眼**多閃爍，看山恰似走來迎，仔細(xì)看山山不動(dòng)，是船行。配之以圖，來巧用情景誘發(fā)創(chuàng)新思維。不僅直觀、生動(dòng)、形象化，而且在判斷和推理的思維過程中能引發(fā)學(xué)生身臨其境，愛我河山，美好向往的藝術(shù)情懷，大大增強(qiáng)和激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。在理論聯(lián)系實(shí)際的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面，我同樣做了創(chuàng)新指導(dǎo)的償試。例如：在學(xué)習(xí)簡單機(jī)械一章時(shí)，我在讓學(xué)生認(rèn)識了杠桿及輪軸等復(fù)習(xí)了以前所學(xué)有關(guān)磨擦和壓強(qiáng)知識后，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生缺乏對實(shí)際生活的觀察，不了解自行車構(gòu)造。于是我布置了相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。有的學(xué)生在家拆自行車，了解它的構(gòu)造；有的結(jié)伴到自行車的地?cái)偵嫌^察修理自行車的過程。學(xué)生的實(shí)踐報(bào)告，完成的非常好。在把握知識的同時(shí)，學(xué)生即提高了觀察能力，又增強(qiáng)了社會(huì)交往能力。拓寬了知識面。對于物理知識中一些不易操作，現(xiàn)象不明顯，不易觀察的實(shí)驗(yàn)，我總是設(shè)法設(shè)計(jì)，讓學(xué)生親自動(dòng)手，親身體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)。在《大氣壓強(qiáng)》一章中，為了讓學(xué)生了解，大氣壓隨高度的變化，這一知識點(diǎn)，與同學(xué)們一起動(dòng)手，設(shè)計(jì)了氣壓瓶，三人一組，帶上自制氣壓瓶，登山觀察，當(dāng)觀察到氣壓瓶中液柱明顯變化時(shí)，同學(xué)們驚奇地叫起來，“哇，好奇特”。通過親身體驗(yàn)，原來難以理解的問題，變得簡單、易懂。既加深了學(xué)生對知識的理解，又大大的提高了課堂教學(xué)效率。

二、讓學(xué)生去勤于思考，善抓規(guī)律。

在初中物理教學(xué)過程中，我吸取了過去要求學(xué)生“習(xí)題做得越多越好，書讀得越快越好，知識背得越熟越好，最終教學(xué)則不是那么好”的教訓(xùn)，指導(dǎo)學(xué)生在勤思維中突破難點(diǎn)，抓關(guān)鍵，找規(guī)律。例如：在《滑輪》一節(jié)的教學(xué)中，通過循序漸進(jìn)的單滑輪到滑輪組的體系討論探究教學(xué)，對最終落腳的滑輪組性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生正確、創(chuàng)新思考，抓住“繞繩方法”這一核心，適時(shí)點(diǎn)撥、循序善誘，在勤思考中用“受力分析”的基本理念，對滑輪組的認(rèn)識進(jìn)行綜合?選和整理和修正，得出了“使用滑輪組時(shí)，滑輪組用幾段繩子吊著物體，提起物體所用的力就是物重的幾分之一”的規(guī)律表達(dá)式：f1=1/n*f2=1/n(g物+g動(dòng))并讓學(xué)生明確：

該公式適用于初中所要求的所有滑輪問題。

加之點(diǎn)撥，讓學(xué)生借用數(shù)學(xué)這一規(guī)律，推出了“動(dòng)力作用點(diǎn)移動(dòng)的速度與物體移動(dòng)的速度之間的關(guān)系式vs=n*v*h等一類問題。這樣，較好地解決了本節(jié)中有關(guān)滑輪、滑輪組的問答作圖。作為與計(jì)算的一系列相關(guān)的所謂難題，使學(xué)生在掌握這部分內(nèi)容的答題、作圖、解題中倍感輕松，無障礙。

三、幫助學(xué)生不斷總結(jié)，逐步提高。

學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，是一個(gè)漸進(jìn)過程，只有在培育的過程中不斷養(yǎng)成，才能逐步提高。為了能達(dá)到“不斷提高”的目標(biāo)，教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神，幫助學(xué)生樹立“人人俱有創(chuàng)造力”的觀念，時(shí)常注重學(xué)習(xí)、借鑒、吸取前人或他人的不同的思維方式方法。例如：講“牛頓第一定律”時(shí)，傳授這一定律走向成熟的過程中，側(cè)重于傳授從試驗(yàn)?zāi)Ｐ陀^察到邏輯假設(shè)驗(yàn)證的創(chuàng)新思維研究方法。再將“電生磁”的和“磁生電”的過程中，落腳在教給學(xué)生物理實(shí)驗(yàn)，觀察上的創(chuàng)新思維反證法。再講“天平使用方法”時(shí)，總結(jié)歸納出“放”、“游”、“調(diào)”三字經(jīng)。經(jīng)過物理教學(xué)中研究方法的導(dǎo)向分類，初步展示探究教學(xué)，讓學(xué)生從一個(gè)又一個(gè)“這是怎么回事”中，開始討論學(xué)習(xí)，又在一個(gè)又一個(gè)“原來是這么回事”的創(chuàng)新思維過程中，掌握物理知識和研究方法，極大地開發(fā)不同層次學(xué)生的出創(chuàng)新能力，形成了一定的具有個(gè)性特征的創(chuàng)新思維方式。所以一段教學(xué)之后，遇到求解空心球一類的可多解的物理問題，同學(xué)們很快地以不同方式、途徑求解，得到正確答案。可見，平時(shí)的訓(xùn)練促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。

在清華實(shí)驗(yàn)學(xué)校短暫的三年中，我一直致力于課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)，也初步嘗到新課改的甜頭。因?yàn)檫@種做法符合新課改精神，符合我校對教師課堂教學(xué)的要求，也普遍得到學(xué)生的歡迎。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮。新課改對于每位教師來說，仍是一個(gè)新課題，而我們不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷努力。爭取站在新課改的最前沿。

小學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)論文

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是新時(shí)代的要求，也是素質(zhì)教育發(fā)展的體現(xiàn)。教育學(xué)家葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教師之為教，不在于全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。”這中引導(dǎo)的方式，也是在教學(xué)生一定程度上的創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，都可以獨(dú)立自主，有自己的思想。小學(xué)語文是每個(gè)學(xué)生上學(xué)后最先接觸到的學(xué)科，其意義重大。

教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來對學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的方法。有以下幾個(gè)方法可以應(yīng)用在教學(xué)中。第一，豐富課堂形式，吸引學(xué)生興趣。在我國學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中普遍面臨，作業(yè)量大，知識點(diǎn)復(fù)雜，內(nèi)容晦澀難懂等問題。如果老師豐富課堂形式，使上課的方式新穎而且多元化，這樣可以發(fā)散學(xué)生思維，并且吸引學(xué)生興趣。比如，在蘇教版小學(xué)三年級語文教材《東方之珠》這篇課文，東方之珠是指香港是東方的明珠。很多小學(xué)生在沒有讀了文章之后，由于不知道香港在哪，或者不知道東方之珠的意義，會(huì)無法理解文章的內(nèi)涵。所以，面對這些問題，老師可以采用多媒體教學(xué)，在課堂上給學(xué)生播放關(guān)于香港回歸的紀(jì)錄片，告訴學(xué)生香港是東方之珠的意義。并且通過圖片等方式，給同學(xué)們展示香港的風(fēng)貌。還可以讓去過香港的學(xué)生走上講臺，翻轉(zhuǎn)課堂的形式給同學(xué)講關(guān)于香港的故事。這些教學(xué)方式新穎大膽，可以打破老師和學(xué)生在課堂上的隔閡，并且改革教學(xué)方式，在課堂上發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。第二點(diǎn)，在課堂實(shí)踐上，讓學(xué)生主動(dòng)參與，將課本上的知識生動(dòng)化。在學(xué)習(xí)上，很多學(xué)生沒有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只是被動(dòng)的接受知識。很多老師不注重素質(zhì)教育，一味地追求學(xué)生有很好的學(xué)習(xí)成績，這就造成了“填鴨式教學(xué)”在這種教學(xué)模式下的學(xué)生，創(chuàng)新能力基本為零。所以，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并且將學(xué)習(xí)變得不是那么枯燥無聊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在課堂上如果采用小組合作的模式，老師僅僅起到引導(dǎo)和監(jiān)督的作用。那么在這個(gè)過程中，學(xué)生之間的討論就變成了一個(gè)自主學(xué)習(xí)，是主動(dòng)地學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)地接受。

二、理論研究和教學(xué)實(shí)踐兩者相比較。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，對于老師的教學(xué)，基本上都是學(xué)生按照老師的教學(xué)方法學(xué)習(xí)，學(xué)生一定要聽老師的這樣才可以取得好成績。老師對于如何培育學(xué)生的創(chuàng)新能力，僅僅在理論層面的研究是不夠的。因?yàn)閱渭兊乩碚摚粡膶?shí)踐中總結(jié)規(guī)律，是無法滿足個(gè)別同學(xué)的教學(xué)需要的。在教學(xué)中，學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)老師不能教出來兩個(gè)相同的孩子。這也要求了老師在傳授知識的過程中要因材施教，不能忽視個(gè)體。雖然有很多教育學(xué)家對于如何培育學(xué)生的創(chuàng)新能力有了很多的理論總結(jié)。對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，普通教師也在不斷地總結(jié)理論，不斷發(fā)展教學(xué)方式。但是在過去的教學(xué)中，老師通常是一節(jié)課的主講人，學(xué)生的思路都是跟著老師走的，很難自己打開思維。要打破這種固定的方式，就需要通過教學(xué)實(shí)踐來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如，在蘇教版小學(xué)三年級語文教材《讓我們蕩起雙槳》這篇課文，是作家喬羽寫的小孩在公園劃船的歡樂時(shí)光。要鼓勵(lì)學(xué)生有自己的想法，并且敢于說出自己的想法。這個(gè)時(shí)候，就可以結(jié)合歌曲《讓我們蕩起雙槳》，讓學(xué)生到講臺上演唱的形式表達(dá)出自己對這篇文章的理解。這種方式既可以讓學(xué)生深度參與到課堂中，也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這種教學(xué)實(shí)踐可以讓學(xué)生積極的表達(dá)自己的想法，使課堂不沉悶枯燥。這樣一來，創(chuàng)新的是學(xué)生，而老師在一旁引導(dǎo)，可以做到“授之以漁”。

三、結(jié)束語。

學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不是一兩節(jié)課一兩句話就可以的事情，是教師一直要堅(jiān)持的理念。要求老師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是素質(zhì)教育發(fā)展的表現(xiàn)，也是老師對自我教學(xué)的高要求。只有在理論和實(shí)踐相結(jié)合下，尊重個(gè)性，了解共性，才可以做到對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這個(gè)過程是一個(gè)長期探索的過程，是國家不斷地優(yōu)化資源配置，學(xué)生素質(zhì)不斷提高，老師家長共同努力的作用下才能達(dá)到的一件事。老師在教學(xué)過程中有意識地發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是具有重要意義的。老師的教學(xué)觀念也應(yīng)該具有創(chuàng)新性，只有老師樹立好一個(gè)好的榜樣，才能教出一個(gè)好學(xué)生。

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在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力論文

摘要：初中歷史教育的使命，在于向中學(xué)生介紹人類歷史上一切文明進(jìn)步的成果，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操，讓學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生用歷史的、發(fā)展的觀點(diǎn)分析歷史問題，用所學(xué)歷史知識解釋社會(huì)現(xiàn)象的能力。要做好歷史學(xué)科的教學(xué)工作，就要求中學(xué)歷史教師改變落后觀念，進(jìn)行大膽創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)改革；創(chuàng)新思維。

思維力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位，它控制并制約其他因素的發(fā)展，指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運(yùn)用,如果沒有思維力的參與，其他諸因素就不可能發(fā)揮作用。因此，歷史教學(xué)應(yīng)把開發(fā)思維力放在重要位置上。求異思維，集合思維，邏輯思維和遷移思維是歷史思維的基本形式。

一、思維能力的形成及特點(diǎn)。

（一）、求異思維的發(fā)展。

求異思維有叫發(fā)散性思維，它具有敏捷性、廣闊性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性等特點(diǎn)。

1、思維的敏捷性，即思維的速度。它是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中對某一問題，經(jīng)過短時(shí)間的思考迅速作出反應(yīng)，也就是快速抓住問題本質(zhì)，迅即解決問題的能力。訓(xùn)練的主要方法是巧設(shè)疑難，激發(fā)思維。在平時(shí)的課堂練習(xí)中，教師應(yīng)嚴(yán)格限定時(shí)間，有意訓(xùn)練學(xué)生答題的速度，幫助學(xué)生養(yǎng)成快速思考的習(xí)慣，課外可定期舉辦歷史知識競賽，通過搶答等形式鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，鍛煉和提高學(xué)生的思維速度。

2、思維的廣闊性，即思維的廣度。它是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中善于打開思路，全面地觀察問題抓住事物之間的相互聯(lián)系，掌握事物本質(zhì)的能力。如，講述北美獨(dú)立戰(zhàn)爭進(jìn)程后，教師問：“為什么北美人民能以弱勝強(qiáng)取得最后勝利？”學(xué)生從美英雙方力量對比的史實(shí)中分析提煉，得出是“由于戰(zhàn)爭的正義性和人民性”的結(jié)論。

3、思維的深刻性，即思維的深度。它是指在歷史學(xué)習(xí)中，善于從紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)最基本最核心的問題。來揭示歷史事物內(nèi)在的聯(lián)系。認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律的能力，對學(xué)生進(jìn)行抽象概括史實(shí)的思維訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生思維深刻性的主要方法。教師可以選擇一些難度較大的名詞解釋供學(xué)生練習(xí)。如：關(guān)于禁煙運(yùn)動(dòng)，教材用了大量篇幅敘述其背景、經(jīng)過及意義。學(xué)生必須通過抽象概括的思維活動(dòng)，才能作出言簡意賅的解釋。

4、思維的獨(dú)創(chuàng)性，是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中發(fā)表自己的獨(dú)特見解，用新觀點(diǎn)或叢新角度認(rèn)識歷史事件和人物的能力。獨(dú)創(chuàng)性是求異思維的最高層次和終極目標(biāo)，教師須格外重視培養(yǎng)。首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，將學(xué)生置身局內(nèi)。然后啟發(fā)學(xué)生：若你作為鄭和去航海，需要什么條件？要求學(xué)生聯(lián)系從前所學(xué)知識來思考。同學(xué)們個(gè)個(gè)自比鄭和，興趣很濃，你一言我一語地發(fā)表自己的見解。

（二）、集合思維的發(fā)展。

集合思維是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中對知識進(jìn)行分析、比較、鑒定、歸納、整理加工的思維過程。這是學(xué)生靈活掌握知識的關(guān)鍵，也是學(xué)習(xí)歷史的基本方法。發(fā)展集合思維的方法有：

1、縱橫歸納法即歸納整理出歷史發(fā)展的縱向線索和橫向聯(lián)系。其中縱向歸納是指依據(jù)歷史現(xiàn)象的先后順序和發(fā)展線索，將散見在各章節(jié)的歷史知識加以整理，以體現(xiàn)歷史知識的系統(tǒng)性。橫向歸納是指截取一個(gè)歷史橫斷面，把同一時(shí)期、同一性質(zhì)的歷史現(xiàn)象按其內(nèi)在聯(lián)系分門別類，以找出它們的聯(lián)系與區(qū)別。

2、要點(diǎn)濃縮法即將紛繁復(fù)雜的歷史知識濃縮成要點(diǎn)，便于學(xué)生提綱挈領(lǐng)地掌握基礎(chǔ)知識。歷史教學(xué)中經(jīng)常進(jìn)行這種訓(xùn)練可以鍛煉學(xué)生的集合思維。如，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭可以濃縮為八個(gè)字：賦役繁重，嚴(yán)刑苛法。許多教師的板書是對教材內(nèi)容的高度概括與濃縮，學(xué)生應(yīng)注意消化理解，逐步做到自己在閱讀課文的基礎(chǔ)上濃縮內(nèi)容，提煉要點(diǎn)。

（三）邏輯思維的發(fā)展。

邏輯思維是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中的概念判斷、推理和論證。根據(jù)歷史課的特點(diǎn)和要求，邏輯思維的訓(xùn)練，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生從歷史現(xiàn)象中抽出事物的本質(zhì)屬性，形成歷史概念的能力。

1、判斷練習(xí)對形成某一歷史概念有關(guān)的相似或相近的一個(gè)或幾個(gè)史實(shí)進(jìn)行辨析，然后做出正確的判斷，以提高學(xué)生掌握歷史知識的準(zhǔn)確性或熟練程度。是非題、選擇題、改錯(cuò)題等是判斷練習(xí)的主要題型。

2、推理練習(xí)對歷史現(xiàn)象進(jìn)行綜合和分析，從中找出歷史發(fā)展的規(guī)律性知識。例如，通過對兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)原因的分析，說明隨著資本主義的發(fā)展和政治發(fā)展不平衡性加強(qiáng)，改變了帝國主義國家之間力量的對比，造成他們之間的新矛盾，必然導(dǎo)致世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，從而得出正確的結(jié)論：帝國主義是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的根源。

3、論證練習(xí)運(yùn)用具體史料對某一觀點(diǎn)或結(jié)論進(jìn)行論證。例如，為什么說遵義會(huì)議是我黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)？教師可指導(dǎo)學(xué)生從會(huì)前形勢、會(huì)后決定、會(huì)后時(shí)局三個(gè)方面，運(yùn)用具體史實(shí)來分析說明。這樣，通過反復(fù)練習(xí)，使學(xué)生逐步掌握論證問題的步驟和方法。

（四）遷移思維的發(fā)展。

遷移思維是指已經(jīng)獲得的知識、技能、甚至方法對新知識、新技能、新方法的影響。發(fā)展遷移思維主要是指培養(yǎng)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中遷移知識的能力。

1、舊知識的遷移訓(xùn)練。

遷移總是以已有知識為前提的。教師要引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)過的舊知識為基礎(chǔ)，進(jìn)行古今、中外、同時(shí)、同地史實(shí)的對照聯(lián)系，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，開展遷移思維，逐步掌握新知識。如，講西歐封建制的確立時(shí)，可聯(lián)系中國封建社會(huì)開端的歷史，要求學(xué)生回答：中國封建社會(huì)何時(shí)開始，封建生產(chǎn)方式有何特征，封建社會(huì)的主要矛盾是什么。然后指出：封建生產(chǎn)方式的基本特征和封建社會(huì)的主要矛盾，具有普遍性，西歐和中國是相同的，但是由于具體歷史條件不同，西歐封建制有其自身的特點(diǎn)：政治上形成層層受封的封建等級制度，經(jīng)濟(jì)上是普遍建立莊園經(jīng)濟(jì)，基督教會(huì)是個(gè)大封建主。這樣通過知識的遷移，學(xué)生就會(huì)加深對西歐封建制的了解，形成正確的歷史概念。

2、鄰科知識的遷移訓(xùn)練。

歷史教材中有不少內(nèi)容與政治、語文、地理等學(xué)科相關(guān)。凡是鄰科已講過的教材內(nèi)容，教學(xué)中可以引渡、借用，以豐富教材內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生的遷移思維。如，講中國古代史，可以聯(lián)系到許多成語典故的由來。講希波戰(zhàn)爭，可以聯(lián)系到奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的淵源等。

3、其他知識的遷移訓(xùn)練。

現(xiàn)實(shí)生活中，有許多與歷史教學(xué)有關(guān)的知識，諸如歷史題材的小說、戲劇、電影、電視等。課堂講授時(shí)，若能與這些知識相聯(lián)系，學(xué)生倍感親切，極易加深印象。比如，講解放戰(zhàn)爭這段歷史時(shí)，可聯(lián)系影片《大決戰(zhàn)》、《巍巍昆侖》、《開國大典》等。

二、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

思維能力形成后，如何著手歷史教學(xué)的創(chuàng)新呢？經(jīng)過對中學(xué)歷史學(xué)科教育的實(shí)踐和研究，總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)。推進(jìn)中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新，應(yīng)該從“教學(xué)理念”創(chuàng)新以及“教學(xué)方法”創(chuàng)新兩個(gè)方面去努力。

（一）、教學(xué)理念創(chuàng)新。

教師具有什么樣的教學(xué)理念，決定了其教學(xué)方法的選用和教學(xué)的效果。歷史學(xué)科教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育，教學(xué)理念的創(chuàng)新是基礎(chǔ)和關(guān)鍵。這就要求中學(xué)歷史教師從教學(xué)理念上作到以下幾點(diǎn)：

1、變史實(shí)教育為學(xué)史教育。歷史學(xué)科教學(xué)有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是：教師所講述的內(nèi)容都是歷史上所發(fā)生的各種事件。教師如果不注意把握，往往就將整個(gè)歷史教學(xué)變成歷史事實(shí)的教育。這樣一來教授給學(xué)生的就只是一些枯燥的歷史史實(shí)。導(dǎo)致學(xué)生只知其然而不知其所以然。

因此，中學(xué)歷史教師在授課前就必須十分注意對歷史事件或歷史知識的分析。不僅要告訴學(xué)生在歷史上發(fā)生了一些什么事件，更重要的.是要和學(xué)生一起分析為什么會(huì)發(fā)生這些事件以及我們應(yīng)該得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。一個(gè)比較突出的例子就是我們在教授中國古代史三國史部分的時(shí)候，我們首先肯定要向?qū)W生介紹東漢末年的政治割據(jù)局面以及三國鼎立的形成。但是如果我們忽視了對東漢末年政治形勢的分析以及曹操、孫權(quán)和劉備三大勢力的形成和他們各自的有利條件的分析和講解，學(xué)生就不易理解為什么說東漢的滅亡和三國的鼎立是歷史發(fā)展的必然趨勢。同時(shí)，我們中學(xué)歷史教師具有了這樣一種將史實(shí)教育為學(xué)史教育的觀念之后，就很容易使課堂教學(xué)中的氣氛變得活躍，使學(xué)生能開動(dòng)大腦考慮問題。

從調(diào)查得知，不少中學(xué)歷史教師在新課結(jié)束之后，時(shí)常指定出一些知識點(diǎn)或重要的歷史事實(shí)讓學(xué)生在課后進(jìn)行死記硬背，并且要求學(xué)生在記憶某些歷史知識時(shí)要做到一字不漏、一字不錯(cuò)。筆者對此舉深表擔(dān)憂。誠然，讓學(xué)生記得較多的知識點(diǎn)，掌握一些基本的歷史史實(shí)，是保證學(xué)生學(xué)好歷史學(xué)科的一個(gè)必要前提。一般說來，學(xué)生對歷史史實(shí)掌握得越多，他們在學(xué)習(xí)的過程中以及運(yùn)用的過程中越顯得得心應(yīng)手。但是，如果僅僅是強(qiáng)制性地讓學(xué)生通過死記硬背來掌握歷史知識，倒不如通過教師的系統(tǒng)講解以及對歷史知識的系統(tǒng)分析，讓學(xué)生充分地理解歷史知識，在理解的基礎(chǔ)上通過拉線索、作對比、找相似等各種方法對歷史知識進(jìn)行靈活的記憶和掌握。

3、從知識灌輸?shù)剿刭|(zhì)培養(yǎng)。由于受到應(yīng)試教育的影響，不少中學(xué)歷史教師為了讓學(xué)生在考試中取得好的成績，因此在教學(xué)過程中偏重于對學(xué)生進(jìn)行歷史知識的灌輸。這樣往往造成學(xué)生在歷史學(xué)科考試時(shí)能得高分，但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻無法運(yùn)用歷史知識對各種社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和解釋，無法做到學(xué)以致用。

我們不能否認(rèn)在歷史教學(xué)過程中知識教授的重要性。因?yàn)橹R的教授畢竟是歷史教育乃至各個(gè)學(xué)科教育的基礎(chǔ)。但是，如果我們只知道給學(xué)生知識而忽視了給學(xué)生能力，忽視對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)，那么我們教授出來的學(xué)生就無法避免“高分低能”的通病。而且這樣一來我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中就往往只重視書本而不理現(xiàn)實(shí)，只注重學(xué)習(xí)知識而忽視培養(yǎng)能力。

（二）、教學(xué)方法創(chuàng)新。

教師在教學(xué)理念上的創(chuàng)新只有通過實(shí)實(shí)在在的教學(xué)才能表現(xiàn)出來。而如何做好教學(xué)工作，使歷史教學(xué)達(dá)到教授學(xué)生知識和培養(yǎng)學(xué)生能力的目標(biāo)，教學(xué)方法的創(chuàng)新是關(guān)鍵也是根本。筆者在歷史學(xué)科的教學(xué)研究和實(shí)踐中總結(jié)出了以下一些方法。

1、寓情于教，師生互動(dòng)。我們都知道，隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，素質(zhì)教育已逐漸被人們所接受，中學(xué)生們都渴望從古板的嚴(yán)肅的歷史課中解放出來。如果我們的中學(xué)歷史教師們不能做到寓情于教，教中有理；活躍課堂氣氛，保證師生互動(dòng)，就很難讓學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，也就無法保證歷史課堂教學(xué)的效果。

2、尊重史實(shí)，大膽思考。歷史教學(xué)不能對史實(shí)進(jìn)行篡改，也不能將史實(shí)進(jìn)行歪曲。因此教師在教學(xué)中必須做到一就是一，二就是二，尊重歷史事實(shí)。但是，尊重歷史事實(shí)并不等于照本宣科。比如我們在教授明末農(nóng)民起義和清軍入關(guān)的相關(guān)內(nèi)容是，如果只把農(nóng)民起義的成與敗，清軍入關(guān)與清朝實(shí)現(xiàn)對全國的統(tǒng)一等內(nèi)容進(jìn)行介紹，那么學(xué)生難免就會(huì)覺得沒有學(xué)到什么東西。通過這樣的教學(xué)，我們就能使學(xué)生鞏固所學(xué)歷史知識，也鍛煉了他們的運(yùn)用知識的能力。

3、結(jié)合現(xiàn)實(shí)，緊扣時(shí)代。我們進(jìn)行歷史教學(xué)和學(xué)習(xí)的最終目的，是使人民了解歷史、掌握歷史并為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)。通過對歷史知識和歷史事件的學(xué)習(xí)，為人民的生活和行為提供正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因而我們的中學(xué)歷史教師在教學(xué)中就必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，使所講授歷史知識能為學(xué)生分析、解釋社會(huì)現(xiàn)象服務(wù)。

在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力論文

正確的思維是人們?yōu)樽非笠欢ǖ哪繕?biāo)、達(dá)到一定的目的而使物體的本質(zhì)屬性和內(nèi)部發(fā)展變化在人腦中的反映，為了使這種反映客觀地表達(dá)事物發(fā)展的變化規(guī)律，人們就必須在認(rèn)識上不斷地有所突破，發(fā)現(xiàn)新的東西，也就是在思維上要隨時(shí)突出一個(gè)“新”字，而創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維從而提高思維能力的手段，它是以創(chuàng)新人格為指向，以創(chuàng)新能力的提高為目的的教育教學(xué)過程，可以說，人類的生存發(fā)展離不開創(chuàng)新思維，因?yàn)樗侨藗儗W(xué)習(xí)知識、認(rèn)識世界、揭示規(guī)律、創(chuàng)造發(fā)明、改造世界的`金鑰匙。

物理學(xué)研究的是、力、光、電、熱、聲、磁等的自然現(xiàn)象，目的是找出這些自然現(xiàn)象的發(fā)展變化規(guī)律，研究怎樣利用它們來為人類服務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，對學(xué)生的培養(yǎng)就必須走“素質(zhì)教育”之路，著重于以創(chuàng)新教育來展現(xiàn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，多年來，在我教學(xué)一直嘗試的做法是：

素質(zhì)教育要體現(xiàn)的是：全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生以提高國發(fā)果美素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。初學(xué)物理的學(xué)生，由于對物理學(xué)科在素質(zhì)教育上的要求缺乏認(rèn)識，學(xué)法上尚未入門，不會(huì)學(xué)習(xí)，也就談不上正確思維，更不可能有科學(xué)合理的創(chuàng)新思維。而將物理學(xué)好，為了解決好“開頭難”的問題，依據(jù)“學(xué)貴知疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)”的格言，我往往是不斷引導(dǎo)學(xué)生對所要研究的物理自然現(xiàn)象進(jìn)行多方位觀察，提出問題，通過“討論探究”進(jìn)行分析，推理等一系列動(dòng)手動(dòng)腦的實(shí)踐、思維活動(dòng)過程，達(dá)到解決問題、學(xué)好物理知識的目的。例如：學(xué)習(xí)連通器原理是，要求學(xué)生先觀察并思考茶壺的茶嘴為何總與壺蓋保持一樣高，確定了思考目標(biāo)，帶著問題讓學(xué)生觀察實(shí)物，明白茶壺是由壺身和?嘴兩個(gè)器皿構(gòu)成，教師出示?嘴去一節(jié)的茶壺，讓學(xué)生先猜測、假設(shè)，后裝水試驗(yàn)，再讓學(xué)生在?嘴上套接課前已準(zhǔn)備好的紙折空心園柱套管，做改變嘴長短裝水的試驗(yàn)，使學(xué)生觀察到?身矮了，將不易隨心所欲地倒出水，?身高了，水未裝滿就會(huì)從壺嘴流出的現(xiàn)象，以此啟迪學(xué)生，最終把兩容器對底面的壓強(qiáng)相等的定量平衡知識引入作出解釋，其道理自然就清楚了。在這種觀察和實(shí)驗(yàn)的“討論探究”、“誘發(fā)思維”的長期教學(xué)活動(dòng)中，不僅使學(xué)生體會(huì)到了物理的知識性、趣味性和實(shí)用性，而且能順其自然地從已有的思維模式基礎(chǔ)上通過討論啟發(fā)式教學(xué)，較好地解決學(xué)物理“入門難”的問題。

[1][2][3]。

如何培養(yǎng)學(xué)生英語創(chuàng)新思維能力論文

在英語教學(xué)中不僅要使學(xué)生獲得英語基礎(chǔ)知識和在實(shí)際交往中具備運(yùn)用英語的能力，還要重視挖掘?qū)W生智慧能力拓展的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維能力。對學(xué)生創(chuàng)新精神的教育，實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程。創(chuàng)新思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，可通過培養(yǎng)和訓(xùn)練得到提高。因此，教師在研究教法的同時(shí)，應(yīng)更多地研究學(xué)生的`學(xué)法，尤其是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維能力，鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的各種方法和途徑。那么在平常的英語教學(xué)中如何改變教學(xué)模式，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)創(chuàng)造思維。

思維的獨(dú)創(chuàng)性是敢于打破常規(guī)、求新求異、敢于超越習(xí)慣的約束。根據(jù)已有的知識儲備重新整理、組合，從而發(fā)現(xiàn)新事物、提出新見解、解決新問題。引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法；有的學(xué)生從聽說入手學(xué)英語，有的從語法入手來學(xué)習(xí)，也有的學(xué)生從單詞和閱讀著手學(xué)習(xí)，還有的通過預(yù)習(xí)新課主動(dòng)學(xué)習(xí)。在交際和寫作的過程中，學(xué)生能大膽聯(lián)想，根據(jù)主題的需要靈活地運(yùn)用所學(xué)知識來表達(dá)自己的思想情感，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)分析論文

摘要：在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要積極探索新型的教學(xué)方法，踐行創(chuàng)新型教育模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性精神。本文從若干個(gè)方面，并結(jié)合相關(guān)實(shí)例，探討如何在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：

社會(huì)的發(fā)展，依賴于經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的發(fā)展又依賴于人才的不斷創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新是一個(gè)國家、民族乃至全社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。人才的創(chuàng)新精神與能力需要從小培養(yǎng)。語文作為小學(xué)教育階段的最重要的課程之一，也是最基本的課程之一，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力具有重要的作用。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要積極探索新型的教學(xué)方法，改變教學(xué)模式，實(shí)行素質(zhì)教育，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語文知識的同時(shí)，提高語文素養(yǎng)，發(fā)展創(chuàng)新精神與能力，進(jìn)而為學(xué)習(xí)更高深的知識打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、營造愉悅、寬松的教學(xué)氛圍，提供環(huán)境基礎(chǔ)。

有心理學(xué)家曾說過，人在寬松愉悅的.氛圍中，可以有效放松心情，提高學(xué)習(xí)效果，并有利于形成創(chuàng)新精神，發(fā)揮主動(dòng)創(chuàng)造能力。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以通過營造愉悅、寬松的教學(xué)氛圍，消除學(xué)生的緊張情緒，使學(xué)生能夠放心、大膽地質(zhì)疑、求異、解答。這種課堂教學(xué)氛圍，也有利于學(xué)生積極主動(dòng)地活躍思維，拓寬思路，進(jìn)行發(fā)散思考，進(jìn)而形成創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力[1]。

比如，在講解課文《愛之鏈》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走出座位，對自己喜歡的同學(xué)表達(dá)出友愛之情。可以用語言表達(dá)：謝謝你幫助我，我喜歡你的笑容，你是最善良的人等等；還可以用行動(dòng)表達(dá)：同學(xué)之間相互擁抱，握手，擊掌等等。學(xué)生將發(fā)自內(nèi)心喜歡這種溫馨的課堂氛圍，并在教師的引導(dǎo)下，活躍思維，發(fā)展創(chuàng)新精神。

二、挖掘創(chuàng)造性因素，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)展。

隨著教育事業(yè)的發(fā)展，小學(xué)語文教材內(nèi)容也有很大的變化。教材編寫人員在語文教材中精簡了一些難度較大、較復(fù)雜的知識，增加了一些開放性較大的、具有啟發(fā)性的活動(dòng)內(nèi)容。所以，小學(xué)語文教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的教學(xué)過程中，應(yīng)該學(xué)會(huì)挖掘教學(xué)內(nèi)容中的創(chuàng)造性因素，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方向、全面地思考問題，促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維與創(chuàng)新思維能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

比如，在講解課文《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)，教師挖掘赤壁之戰(zhàn)中的創(chuàng)新因素：曹操的八十萬大軍輸給了劉備與孫權(quán)的三萬聯(lián)軍，是為什么呢？學(xué)生聯(lián)系前后文找到答案。教師再提出問題，如果曹操不輕敵、不多疑，那么將會(huì)發(fā)生什么樣的后果呢？教師可以將此作為一個(gè)作文作業(yè)，讓學(xué)生自由發(fā)揮，寫成一篇小文章。這樣既鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，又促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)展。

三、靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新精神。

在小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生有著強(qiáng)烈的好奇心與旺盛的求知欲，教師如果能夠好好地利用學(xué)生的這種心理，靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，則可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與創(chuàng)新意識，使學(xué)生自主地發(fā)展創(chuàng)新精神，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展[2]。

比如，在講解課文《安塞腰鼓》時(shí)，教師可以將安塞腰鼓帶到課堂中，讓學(xué)生通過觸摸、敲鼓等形式，感受安塞腰鼓的魅力；還可以利用多媒體技術(shù)，將安塞腰鼓表演的熱烈場面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生領(lǐng)悟到安塞腰鼓響聲的氣壯山河，攝人心魄！在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生產(chǎn)生求知欲與情感共鳴，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新精神。

四、聯(lián)系生活實(shí)際，提高學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。

生活與學(xué)習(xí)是密不可分的，小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中，不應(yīng)該脫離生活實(shí)際，應(yīng)該積極主動(dòng)地聯(lián)系生活，使學(xué)生能夠從自己熟知的事物中，通過重新組合知識以及運(yùn)用所學(xué)知識，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的新方法或者新知識，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

比如，在講解課文《世界多美呀》時(shí)，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文，使學(xué)生能夠在朗讀中，了解課文的大意：這是一篇童話故事，通過描寫小雞在孵化過程中對周圍世界的認(rèn)識，表達(dá)了對大自然的喜愛之情。然后教師組織學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，討論一下“你所認(rèn)識的小雞是什么樣的”以及“你對這個(gè)世界有什么看法”。學(xué)生自然進(jìn)行熱烈的討論，并在教師的指導(dǎo)下，將生活實(shí)際與課文聯(lián)系起來，以小雞的視角看世界，從而發(fā)現(xiàn)更多美好的事物，促進(jìn)創(chuàng)新精神的發(fā)展。

五、教師要發(fā)揮模范作用，引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新解決問題。

小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，其知識框架的構(gòu)建、能力的發(fā)展，很大程度上依賴于教師的指導(dǎo)，所以教師本身的創(chuàng)新能力，使學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新精神的源泉。小學(xué)語文教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，必須自己具備創(chuàng)新精神，再以自身的創(chuàng)新精神感染學(xué)生，使學(xué)生能夠模仿教師解決問題的方法，并在不斷研究與實(shí)踐中，找到適宜自身發(fā)展的、更多的創(chuàng)新方法，養(yǎng)成創(chuàng)新精神，塑造創(chuàng)新人格，以適應(yīng)當(dāng)代教育改革的需要和發(fā)展，滿足學(xué)生的求知欲望和整體素質(zhì)提高的要求。

總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力，當(dāng)成一項(xiàng)重要的教學(xué)目標(biāo)來對待。只有這樣，教師才能時(shí)時(shí)將創(chuàng)新意識放在教學(xué)首位，并以創(chuàng)新精神為教學(xué)指導(dǎo)思想，改變教學(xué)觀念，發(fā)揮語文學(xué)科在學(xué)生能力培養(yǎng)方面的優(yōu)勢，盡可能地創(chuàng)造培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的環(huán)境，給學(xué)生充分的發(fā)展空間，使學(xué)生能夠創(chuàng)新地學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果與學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生語文綜合能力的發(fā)展，為學(xué)生成為創(chuàng)新型的人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

小學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)論文

創(chuàng)造能力是人類社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是開發(fā)學(xué)生潛能的需要，是素質(zhì)教育對現(xiàn)代教學(xué)提出的新要求，發(fā)展創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個(gè)教育工作者的重要使命，尤其是小學(xué)教育，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為重點(diǎn)。因此，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，首先要求語文課堂教學(xué)必須要敢于創(chuàng)新和超越，建立新型的課堂教學(xué)形式。作為一名從事多年小學(xué)語文教學(xué)的老師，我以為語文課堂教學(xué)既可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、聯(lián)想和頓悟能力，還培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。

一、誘導(dǎo)觀察能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力。

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要學(xué)生敏銳的觀察和豐富的想象力。因?yàn)橛^察是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，又是發(fā)明創(chuàng)造的重要條件，而想象又是在敏銳觀察的基礎(chǔ)上發(fā)生的。我采取了以下幾種方法：一是博喻訓(xùn)練。博喻訓(xùn)練就是用一連串的比喻來共同描述某一事物某一方面的情況。在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)，也讓學(xué)生觀察一些自然景觀，來展開想象，開闊視野。目的在于培養(yǎng)學(xué)生想象的流暢性、廣闊性，并在此基礎(chǔ)上求得想象的新穎獨(dú)特性；二是具象訓(xùn)練。具象訓(xùn)練是一種化抽象為形象，化概括為想象訓(xùn)練。它可以把很多抽象的概念化為形象；三是擴(kuò)展訓(xùn)練。擴(kuò)展訓(xùn)練就是引導(dǎo)原文思想前提下，把原文精練的文字或一筆帶過的略寫內(nèi)容，通過想象與聯(lián)想，擴(kuò)展它的內(nèi)容，豐富原作的情節(jié)和內(nèi)容，從而使之更加充實(shí)與具體，生動(dòng)形象；四是轉(zhuǎn)換訓(xùn)練。轉(zhuǎn)換訓(xùn)練就是引導(dǎo)學(xué)生把原文的內(nèi)容或中心，用另一種形式表達(dá)出來。這種訓(xùn)練方式有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的變通性。比如把原文的人稱進(jìn)行轉(zhuǎn)換，把第二人稱換成第一人稱，把第三人稱換為第二人稱。這樣的訓(xùn)練，既加深了學(xué)生對課文的感悟，又訓(xùn)練了學(xué)生的想象力。

二、拓寬學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生的.求異思維。

求異思維是創(chuàng)新思維的中心環(huán)節(jié)。它是一個(gè)破舊立新、推陳出新，解放思想、大膽改革的過程。培養(yǎng)求異思維和發(fā)散思維兩個(gè)方面入手，指導(dǎo)學(xué)生大膽求異，重現(xiàn)新事物，獲得新感悟和新知識。

逆向思維。逆向思維就是突破思維定勢，從相反的兩個(gè)方面去思考問題，也就是生活中人們常說的“反過來想一想”。正中見反，異中求新，給人茅塞頓開、耳目一新之感。如在作文教學(xué)中可以鼓勵(lì)學(xué)生描奇，探新，寫出新的時(shí)代氣息，寫出新人新風(fēng)尚。使文章內(nèi)容不落俗套，不老調(diào)重彈。對這些有趣的問題，讓學(xué)生從正反面兩方面去爭辯。在對立思想的交鋒中，磨礪了思想的鋒刃，撞擊出真善美的火花。

2發(fā)散思維。發(fā)散思維就是根據(jù)提供的信息，從各個(gè)方面以分析探討的方式去思考，以求得大量新思維結(jié)果和一種思維方式。任何發(fā)明創(chuàng)造，任何科學(xué)理論的創(chuàng)立，都是建立在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上，沒有發(fā)散就無所謂創(chuàng)新。所以創(chuàng)新教育要善于培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度。比如，在課堂教學(xué)中進(jìn)行一字多組詞，一詞多造句，句式的轉(zhuǎn)換，擴(kuò)詞訓(xùn)練，擴(kuò)句子訓(xùn)練，一題多做訓(xùn)練。能激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，展示學(xué)生的本能。

主體性教學(xué)，即把學(xué)生的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去嘗試，操作，觀察，想象、質(zhì)疑等實(shí)踐探索活動(dòng)，從而發(fā)現(xiàn)問題潛在的神奇奧妙，領(lǐng)略其中的真諦。

教學(xué)中我們要“以學(xué)導(dǎo)致”，建立生動(dòng)活潑互助的自主性課堂秩序，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，變“一言堂”為“群言堂”。首先，要明確教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生是知識的探索者，而教師是組織者、激勵(lì)者、協(xié)同者。課堂應(yīng)是學(xué)生的課堂，教師應(yīng)當(dāng)少說，少講，把大量的時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生積極開展群體互助學(xué)習(xí)。其次，參與的形式要多樣化，盡量讓學(xué)生動(dòng)口表述、交流、評價(jià)，使課堂教學(xué)成為活動(dòng)的教學(xué)，讓學(xué)生親自經(jīng)歷知識探索的過程，萌發(fā)創(chuàng)新意識，人人參與對知識的再創(chuàng)造，培養(yǎng)新型人才。

此外，教師還要發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長。學(xué)生有了興趣，就會(huì)自覺挖掘自我潛能，從而使興趣發(fā)展成特長，形成一定的優(yōu)勢，最終使超常發(fā)揮與發(fā)展變成創(chuàng)新能力。

語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

談初中語文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)論文

《初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中提出明確要求，“創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù)，應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教與學(xué)的過程之中。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的基礎(chǔ)；獨(dú)立思考、學(xué)會(huì)思考是創(chuàng)新的核心；歸納概括得到猜想和規(guī)律，并加以驗(yàn)證，是創(chuàng)新的重要方法。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)應(yīng)該從義務(wù)教育階段做起，貫穿數(shù)學(xué)教育的始終。”教育部提出要求，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。而筆者認(rèn)為，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，數(shù)學(xué)教師本身必須首先具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識，而后在實(shí)際的課堂教學(xué)中，將這種創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識通過創(chuàng)新型教學(xué)方法，傳授給學(xué)生。在教研探討中，有些教師一提創(chuàng)新思維，想到的就是讓學(xué)生搞小發(fā)明小創(chuàng)造。這些活動(dòng)雖然確實(shí)能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，但有些脫離數(shù)學(xué)教材。筆者認(rèn)為，通過挖掘數(shù)學(xué)教材，將時(shí)代潮流的思想和觀點(diǎn)融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中，與課堂進(jìn)行結(jié)合，也算是一種創(chuàng)新。數(shù)學(xué)教師需要的就是這種順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新教學(xué)法。

二、營造創(chuàng)新思維環(huán)境，建立新型師生關(guān)系。

在以往傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師常常一個(gè)人在講臺上唱著“獨(dú)角戲”。教師是整個(gè)課堂的主角，傳道、授業(yè)、解惑，偶爾提出個(gè)問題，點(diǎn)明學(xué)生回答，而后教師再進(jìn)行點(diǎn)評。整個(gè)課堂的節(jié)奏和推進(jìn)完全有教師一個(gè)人把控，學(xué)生只需要聽講，按教師的要求做即可。這樣的被動(dòng)聽課模式，課堂容易死氣沉沉，學(xué)生容易喪失興趣，課堂教學(xué)也不容易出效率。在數(shù)學(xué)交流研討中，筆者和幾個(gè)數(shù)學(xué)教師一致認(rèn)為應(yīng)該改變這種教學(xué)模式，建立新型的師生關(guān)系，為學(xué)生營造創(chuàng)新思維的數(shù)學(xué)課堂環(huán)境，讓學(xué)生發(fā)散思維。例如數(shù)學(xué)教師可以在講課過程中，就某一知識點(diǎn)提出相關(guān)問題，讓學(xué)生自主討論，在討論中發(fā)表自己的觀點(diǎn)，突出自己的課堂參與者地位。再例如，數(shù)學(xué)教師可以在某個(gè)小節(jié)進(jìn)行到一定程度的時(shí)候，將講臺讓給學(xué)生，由學(xué)生扮演“教師”的角色進(jìn)行授課，其他學(xué)生向其提問題。在這一交互過程中，扮演教師的`學(xué)生能發(fā)現(xiàn)自己對知識點(diǎn)掌握的不足，雙方學(xué)生也能在觀點(diǎn)碰撞中擦出火花，迸出靈感，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

三、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，敢于質(zhì)疑權(quán)威。

在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)中，最大的“攔路虎”就是定式思維、思維僵化、守成不變。因此，教師在實(shí)際教學(xué)中，要善于創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，如質(zhì)疑同桌提出的解題思路、某問題的答案、質(zhì)疑教師的講課內(nèi)容，甚至質(zhì)疑數(shù)學(xué)教材這一“權(quán)威”。在質(zhì)疑之后，便是學(xué)生和教師、學(xué)生和學(xué)生之間的觀點(diǎn)交流和碰撞。通過質(zhì)疑，逐漸打破常規(guī)，打破學(xué)生的定式思維，讓學(xué)生自己去檢驗(yàn)自己的想法，找到解決問題的思路，從而培養(yǎng)創(chuàng)新思維。為了讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，筆者和其他數(shù)學(xué)教師研究決定，在課堂教學(xué)或者布置作業(yè)時(shí)，教師可以故意設(shè)置一些錯(cuò)誤，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去質(zhì)疑。只要學(xué)生邁出了質(zhì)疑的第一步，以后的路就“順”了。

四、培養(yǎng)創(chuàng)新興趣，為思維形成提供動(dòng)力。

如果說質(zhì)疑是打開創(chuàng)新思維的閥門的話，那創(chuàng)新興趣的培養(yǎng)就是動(dòng)力支撐。初中階段的學(xué)生處于好奇的階段，對任何事情都容易產(chǎn)生興趣；與此同時(shí)，他們也有些“三分鐘熱度”，喜歡的事情過不了多久就失去了興趣。因此數(shù)學(xué)教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，還要保持住這個(gè)興趣。在研討中，筆者總結(jié)出幾個(gè)數(shù)學(xué)教師常用的“小妙招”。

首先，可以利用學(xué)生的好勝心理，先讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中嘗到失敗的滋味，而后再創(chuàng)造條件，讓學(xué)生享受成功，這時(shí)的成功無疑更有意義，更能讓學(xué)生激動(dòng)和珍視。如針對不同基礎(chǔ)和水平的學(xué)生，開展有趣的數(shù)學(xué)圖形設(shè)計(jì)大賽、數(shù)字福爾摩斯等，讓學(xué)生充分展開想象和聯(lián)想，進(jìn)行創(chuàng)造，在發(fā)揚(yáng)個(gè)性和創(chuàng)新中找到自己的定位。又或者，利用初中幾何知識的各種變換和奧妙，讓學(xué)生創(chuàng)新聯(lián)想，將不同的圖形和線條組成各種新的圖形，讓學(xué)生感受幾何的創(chuàng)造之美。當(dāng)然，在創(chuàng)造中，數(shù)學(xué)教師更可以結(jié)合生活，融入生活中的圖形元素，將學(xué)生自由發(fā)揮聰明才智，體會(huì)生活中的成功和快樂，培養(yǎng)生活中的創(chuàng)新興趣和精神。當(dāng)然，筆者認(rèn)為，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，教師也不能一下將目標(biāo)定得太高。最好的方法就是讓學(xué)生“原地站著夠不到；踮踮腳，跳一跳，努努力就能夠得到”。這樣，學(xué)生不至于因?yàn)檫^于簡單而失去創(chuàng)新的興趣，也不會(huì)因?yàn)殡y度過高而沒有信息。經(jīng)過自己努力達(dá)成的創(chuàng)新，極容易讓學(xué)生產(chǎn)生成就感，從而增大興趣和積極性。

總而言之，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力是素質(zhì)教育的要求，是學(xué)生發(fā)展的需要，也是社會(huì)和科技不斷進(jìn)步的必然結(jié)果。筆者作為教育工作者中的一份子，借鑒和學(xué)習(xí)之前優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)，“站在巨人的肩膀上”，再通過自己的實(shí)踐總結(jié)和不斷探索，探究出越來越豐富和完善的教學(xué)方法，為家長、為學(xué)校、為社會(huì)、為國家培養(yǎng)出更多的有用且全面的創(chuàng)新型人才。

初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文

造性人才。

關(guān)鍵詞：語文課程激發(fā)興趣創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力。

新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。”時(shí)代呼喚具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才，那么，如何在小學(xué)語文教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，是每位小學(xué)語文教師都在思考、探索、研究的問題。我認(rèn)為在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)。

一、課堂上要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

要想使學(xué)生真正成為認(rèn)識和實(shí)踐的主體，提高他們的創(chuàng)新能力，必須以激發(fā)學(xué)生興趣為始終。由于小學(xué)生年齡小，注意力、控制力差，興趣的激發(fā)顯得更為重要。教師應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)式的提問、直觀的教具演示，富有感染力的教學(xué)語言，以及靈活多樣的教學(xué)方法和組織形式，根據(jù)情境發(fā)揮個(gè)小故事，做個(gè)小游戲，來個(gè)小表演，使疲乏的學(xué)生又振奮起來，進(jìn)入主動(dòng)求知的狀態(tài)。

二、營造民主和諧、師生平等的課堂氛圍。

1、要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生帶著問題去讀文，去學(xué)知。由于學(xué)生知識少而有限，能夠真正理解一篇課文是比較困難的，特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。如此這樣，就需要教者巧妙設(shè)計(jì)問題，逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。如在教學(xué)人教版六年級語文下冊的《跨越百年的美麗》一課時(shí)。我首先啟發(fā)學(xué)生：誰美麗？他為什么美麗？經(jīng)過讀文后，學(xué)生大部分認(rèn)為人們是被居里夫人的精神所感動(dòng)。

2、要善于開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。有一堂語文課上，我要求學(xué)生用“愛”說一句話。一個(gè)學(xué)生說：“老師愛講文明有禮貌的好學(xué)生。”我說：“對！”話音剛落，一個(gè)學(xué)生說：“你們講得不對。”我接著問：“你說的‘你們’是指誰？”學(xué)生說：“他和你。”我問：“我們錯(cuò)在哪里？”學(xué)生又說：“難道有缺點(diǎn)有錯(cuò)誤的學(xué)生你就不愛了嗎？”我立刻說：“真的錯(cuò)了，對！老師愛所有的'學(xué)生。”學(xué)生之所以敢于向我提出意見，表明看法，充分體現(xiàn)了民主和諧的課堂氛圍和師生間真正的平等關(guān)系。

3、要善于引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考問題。如口頭造句練習(xí)，“驕傲”有兩種意思，有褒義和貶義之分。學(xué)生說：“我為自己是個(gè)中國人而感到驕傲。”“小明不因?yàn)榭剂艘话俜侄湴磷詽M。”……我啟發(fā)道：“你們說得對，‘驕傲’一詞有兩種意思：一是自豪，二是自以為了不起，看不起別人。一個(gè)詞語放在不同的句子中，其意思也不相同。”這樣，學(xué)生的思路被打開了，學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力也得到了發(fā)展和提高。

4、通過創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣，提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力。激發(fā)興趣的方法和途徑很多，但要真正奏效卻并不多。因?yàn)榧ぐl(fā)的方式綜合性很強(qiáng)，需要一定的教學(xué)過程和周期。操作時(shí)需要進(jìn)行耐心的啟發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng)，真正“授之以漁”,調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切非智力因素并參與教學(xué)過程，使其興趣持久。在興趣培養(yǎng)方面，語文教學(xué)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，因?yàn)槿魏嗡季S都要憑借語言這一工具才能實(shí)現(xiàn)，所以應(yīng)該發(fā)揮優(yōu)勢，喚起學(xué)生創(chuàng)新的欲望和激情，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛能，使學(xué)生進(jìn)入思維、探究的最佳狀態(tài)。

5、引導(dǎo)學(xué)生自己分析問題、解決問題。這樣學(xué)生獨(dú)立思考的空間比較大，能體現(xiàn)學(xué)生的主體性。在具體操作上，老師應(yīng)該融入更多新的教學(xué)理念，讓學(xué)生自己提出不懂的詞語，然后順學(xué)而導(dǎo)，通過“演一演”“畫一畫”等方式，幫助學(xué)生反復(fù)比較，仔細(xì)推敲，形象記憶。比如在理解“挎”一詞時(shí)，讓學(xué)生表演各種“挎書包”的動(dòng)作，由此又引出“挎籃子”“提水”等動(dòng)作，拓展了學(xué)生對“挎”字含意的體驗(yàn)。從而使字詞教學(xué)不再是枯燥無味的機(jī)械記憶，而是生動(dòng)具體、可感可觸、充滿童趣、富有活力的綜合性語言實(shí)踐活動(dòng)。

三、要講究課堂上對學(xué)生的評價(jià)技巧。

不論哪個(gè)學(xué)生提出問題或回答問題后，總是希望得到老師的贊揚(yáng)與肯定。因此，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，老師還要注意課堂上的評價(jià)，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的閃光點(diǎn)，以鼓勵(lì)為主進(jìn)行評價(jià)。如當(dāng)學(xué)生的回答遠(yuǎn)離標(biāo)準(zhǔn)完全不對，或沒有實(shí)際價(jià)值時(shí)，就可以從他發(fā)言的聲音、說話的口齒、站立的姿勢等其他的方面去鼓勵(lì)。如有一次在討論一個(gè)比較深?yuàn)W的問題時(shí)，平時(shí)一個(gè)從不敢發(fā)言的同學(xué)舉起了手，他們回答引起了哄堂大笑，但這個(gè)同學(xué)還是堅(jiān)持把話說完，我就從這一點(diǎn)上表揚(yáng)了他，使他樹立了信心，逐漸由舉手發(fā)言到有問必答，而且回答問題的效果越來越好。對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)困生，他們在學(xué)習(xí)中常常處于不參與或被動(dòng)參與學(xué)習(xí)的狀態(tài)，他們偶然回答，那本身就是一種進(jìn)步，評價(jià)時(shí)就要鼓勵(lì)其積極參與。對學(xué)生的評價(jià)要因人而異，如有些同學(xué)性子急、愛沖動(dòng)，他們往往沒經(jīng)過深思熟慮就說就問，這時(shí)的評價(jià)則重在幫助其養(yǎng)成良好的思維方式、習(xí)慣。另外，根據(jù)心理學(xué)家的分析，兒童長期處于滿足狀態(tài)，會(huì)失去進(jìn)取和探索欲。因而，對于基礎(chǔ)好的學(xué)生，評價(jià)就要提高要求，重在鼓勵(lì)創(chuàng)新。

四、重視發(fā)揮教師的楷模作用。

學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，他們特別善于摹仿，而和學(xué)生接觸較多的教師便經(jīng)常成為學(xué)生摹仿的直接對象。我在教語文課時(shí)經(jīng)常和學(xué)生一起搞一些活動(dòng)如“腦筋急轉(zhuǎn)彎”、“故事接龍”,自己也成為參與者。這樣學(xué)生的積極性帶動(dòng)起來了，思維也活躍了，許多同學(xué)回答問題也有了很大的創(chuàng)新。

總之，在語文教學(xué)中不論什么課型，都可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，只要教師用心付出，自覺地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，那么我們的學(xué)生才不至于成為高分低能的高才生、才不至于出現(xiàn)連衣服都不會(huì)洗的專家，我們的民族之魂才會(huì)得以升華，我們的國家才會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)！

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小學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)論文

摘要：在語文教學(xué)過程中，語文教師該如何調(diào)動(dòng)各方面積極因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)呢?首先，樹立全新的教育教學(xué)理念是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提;其次，在課堂教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道;第三，要注重開展豐富多彩的課外活動(dòng)，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有益補(bǔ)充。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，是實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，則要求我們教師在教學(xué)活動(dòng)中始終堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，給學(xué)生留下盡可能多的時(shí)間和空間，促使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，以培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性、求異性和綜合性，思考的獨(dú)立性，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。那么，在語文教學(xué)過程中，語文教師該如何調(diào)動(dòng)各方面積極因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)呢?下面我談一談自己多年來積累的一些粗淺認(rèn)識和做法：

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提是教師首先要樹立全新的教育教學(xué)理念。教師的教育教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新，要破除把教學(xué)當(dāng)作傳播現(xiàn)成理論，進(jìn)行知識灌輸?shù)慕虒W(xué)觀，確立教學(xué)是創(chuàng)新實(shí)踐的教學(xué)觀;學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)不是單純接受和掌握，而是一個(gè)探索發(fā)現(xiàn)的過程，學(xué)生要為創(chuàng)新而學(xué)習(xí)，為創(chuàng)新而掌握，為創(chuàng)新而研究。為此，教師應(yīng)具備以下三種理念：一是樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。著名文學(xué)家韓愈曾經(jīng)說過：“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。”我們教師要放下架子，打消唯“師”獨(dú)尊的觀念，允許學(xué)生發(fā)表與教師不同的觀點(diǎn)，不同的見解和主張，并尊重不同學(xué)生的不同意見，從而尊重學(xué)生主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新的能力;二是樹立與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念。教師要用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，不否認(rèn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，不以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求每一位學(xué)生，只有這樣，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓每一個(gè)學(xué)生走上“成才”“成功”之路;三是要樹立培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐的觀念。要讓學(xué)生接觸到生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)踐，教師要結(jié)合課程特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，使其如身臨其境，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和自主創(chuàng)新的能力。

其次，在課堂教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道。

課堂教學(xué)中，教師要想法設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這就要求我們語文教師必須改變傳統(tǒng)教學(xué)方法和模式，由結(jié)論傳授轉(zhuǎn)向探索解決問題的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和自主學(xué)習(xí)的積極性，通過啟發(fā)式、討論式、探究式等教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思考和判斷能力，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與興趣。

一是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就是指在教學(xué)過程中要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，甚至迷戀。由興趣迷戀到用心探索，由用心探索到最后成功，在體驗(yàn)成功的快樂中樹立起自信心，從而啟迪創(chuàng)新的思維，不斷深入探索。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法很多，例如，巧設(shè)導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)課堂氛圍，把課堂教學(xué)游戲化、生活化，教學(xué)內(nèi)容故事化等。如果我們的教學(xué)過程處處“妙趣橫生”，使學(xué)生始終保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這樣學(xué)生就能產(chǎn)生創(chuàng)新的思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二是用“美”和“情”打動(dòng)學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)激情。

生活中的“美”最能激發(fā)人們的學(xué)習(xí)激情和創(chuàng)新精神。美能陶冶人的高尚情操，促進(jìn)個(gè)性全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)傳授內(nèi)容的特點(diǎn)充分發(fā)掘美的因素，讓學(xué)生感受美、體驗(yàn)美，并產(chǎn)生追求美、創(chuàng)造美的激情，達(dá)到以美“啟”智慧、以美“誘”創(chuàng)新。

情感是誘人的一項(xiàng)重要因素，沒有情感的教育就好比是無源之水。我們教師要努力和學(xué)生建立起平等而良好的師生關(guān)系，以嚴(yán)父慈母之心和朋友般的.真愛投入到課堂教學(xué)中，這樣才能使學(xué)生對學(xué)習(xí)不感到壓抑和被動(dòng)，人格受到尊重，個(gè)性得到張揚(yáng)，學(xué)生創(chuàng)新的思維才能得以誘發(fā)。

三是巧妙設(shè)疑營造氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。

在教學(xué)過程中，教師要巧妙設(shè)疑營造學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽生疑、大膽發(fā)問，給學(xué)生提供更好的擴(kuò)展思維的機(jī)會(huì)，允許學(xué)生對問題有自己的看法，對學(xué)生提出的有價(jià)值有水平的問題，教師應(yīng)及時(shí)給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，以此激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情，為學(xué)生創(chuàng)造性思維萌芽的產(chǎn)生創(chuàng)造條件。

四是要采用多媒體等教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。

在教學(xué)中，我們要積極采用現(xiàn)代教學(xué)手段，積極創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境。例如：通過多媒體的聲、色、光等動(dòng)態(tài)手段，給學(xué)生的感官進(jìn)行多方位的刺激，讓學(xué)生通過觀察、思考、表達(dá)、體驗(yàn)，讓學(xué)生自己通過動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)腦，提出問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在良好的氛圍中和積極的心理狀態(tài)下愉快地學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生積極思考和探索，從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

五是創(chuàng)設(shè)探索交流的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

在語文課堂教學(xué)中，組織學(xué)生開展全班討論、小組討論、同桌討論、情境討論等多種形式的交流機(jī)會(huì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性，有利于師生之間、生生之間的情感交流，有利于學(xué)生思維的撞擊和智慧火花的迸發(fā)，從而在學(xué)生們的爭相發(fā)言中最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

第三，要注重開展豐富多彩的課外活動(dòng)，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有益補(bǔ)充。

開展豐富多彩的課外活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力課堂渠道的有益補(bǔ)充。通過這些課外活動(dòng)，讓學(xué)生的生命潛能和創(chuàng)新精神得以釋放，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要一環(huán)。我們可以通過課外閱讀，課外生活寫真，自辦小報(bào)、周刊等及有益的文學(xué)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)，把學(xué)生由課堂引向校園、引向家庭、引向社會(huì)、引向大自然，為學(xué)生充分發(fā)展個(gè)性，發(fā)揮專長，開拓創(chuàng)新，提供有益的用武之地。這廣闊的“演練場”，可以使那些“優(yōu)等生”從中發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以彌補(bǔ)，還可以使那些“學(xué)困生”發(fā)現(xiàn)自己蘊(yùn)藏的優(yōu)勢并加以發(fā)揮。

可見，這些豐富多彩的課外活動(dòng)能充分發(fā)揮學(xué)生的潛在優(yōu)勢并不斷加以強(qiáng)化，形成穩(wěn)定的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才。

談如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

初中語文教學(xué)思維能力培養(yǎng)論文

1．精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語。良好的開端是成功的一半,好的課堂導(dǎo)入語的.設(shè)計(jì),其實(shí)就是成功的課堂教學(xué)的開端.。精彩的導(dǎo)入往往能創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，成為激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)力。

2．善于捕捉思想火花，因勢利導(dǎo)激活思維是創(chuàng)設(shè)良好課堂氛圍培養(yǎng)思維能力的又一策略。

一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,思維不夠活躍,思路不夠開闊,學(xué)習(xí)質(zhì)量不是很高,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,懶于動(dòng)腦,可是他們也時(shí)而閃爍出智慧的火花。教師應(yīng)善于捕捉這一智慧的火花,點(diǎn)亮他們智慧的心燈,開啟他們思維之扉。例如教學(xué)《狼》一文時(shí)，師生都在大談狼的狡猾、屠戶的勇敢機(jī)智。這時(shí)，平時(shí)成績較差的一位同學(xué)小聲道：“兩只狼有合作精神。”我便叫他起來，請他把自己的想法說給大家聽，他膽怯地站了起來，低下頭，不敢說。我又進(jìn)一步鼓勵(lì)道：“老師認(rèn)為你的觀點(diǎn)很新穎，很有價(jià)值，你能說出來供大家借鑒嗎？”聽到這話，這位同學(xué)眼神中流露出了異樣的光芒，顫聲道：“老師，您不是說不以成敗論英雄嗎，狼雖然失敗了，但他們配合默契，這種合作精神是值得我們學(xué)習(xí)的。”聽了這話，大家報(bào)以熱烈的掌聲。可見，在教學(xué)中，善于捕捉學(xué)生思想火花，不僅創(chuàng)設(shè)了良好的課堂氣氛，而且還打開了一扇封閉的智慧之門。

二、運(yùn)用多種形象、直觀的教具，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。

沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。

在閱讀教學(xué)中運(yùn)用多種形象、直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，就有利于抽象思維與形象思維的協(xié)同運(yùn)作，從而有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。可采用以下方法：

1.運(yùn)用掛圖和插圖。掛圖和插圖具有形象直觀的特點(diǎn)，很多教學(xué)內(nèi)容可通過圖畫一目了然地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。如講《中國石拱橋》一課，學(xué)生沒見過趙州橋、盧溝橋，不知大拱兩肩上各有兩個(gè)小拱的空間位置究竟是怎樣的，更難以想象那些各具形態(tài)的石刻獅子。這時(shí)可出示掛圖，化語言文字為具體可感的形象，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。2.配樂朗誦。如學(xué)習(xí)《海燕》一課，可先讓學(xué)生聽配樂朗誦，邊聽邊感受文章語言的氣勢，想象在烏云與大海間海燕高傲飛翔的姿態(tài)，領(lǐng)略海燕那種“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”的英勇氣概。在學(xué)生閉眼傾聽配樂朗誦時(shí)，腦海中一定會(huì)出現(xiàn)很多生動(dòng)的畫面，這就實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的目的。

3.利用課件。如：在學(xué)習(xí)詩歌《黃河頌》時(shí)，學(xué)生因?yàn)槎紱]有親眼看見過黃河，所以通過語言文字很難想象黃河那氣勢磅礴、勇不可擋的氣勢和力量。這時(shí)可借助多媒體播放相關(guān)視頻、圖片，并播放歌曲《黃河頌》，這樣視聽結(jié)合，在學(xué)生腦海中便展開了一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫。此時(shí)，詩人那種把黃河視為母親的情感學(xué)生也很容易理解了。收到這樣的教學(xué)效果都是因?yàn)槔昧穗娀虒W(xué)手段，因此，適時(shí)、適度地利用電教手段，會(huì)啟發(fā)學(xué)生的想象，對提高學(xué)生的形象思維能力、對提高教學(xué)效率是很有利的。

三、注重讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的形象思維能力與語言表達(dá)能力。

故事性強(qiáng)的作品，給人以充分的想象空間，讓學(xué)生練習(xí)續(xù)寫課文，是培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力、語言表達(dá)能力的好辦法。如學(xué)習(xí)《那樹》后可寫《當(dāng)最后一棵樹倒下時(shí)》，學(xué)《孔乙己》后可寫《孔乙己臨終的獨(dú)白》。當(dāng)然，寫這一類文章，必須幫助學(xué)生吃透課文，同時(shí)，在訓(xùn)練的最初階段還需要教師適當(dāng)點(diǎn)撥。實(shí)踐證明，學(xué)生的潛能是巨大的，想像力是豐富的。學(xué)生們在作文中變換人稱、虛擬人物，有的虛擬說書人作為故事敘述人，有的以原文中的兩個(gè)人物交替作為敘述人，筆法靈活，跌宕有致，內(nèi)容充實(shí)，人物的個(gè)性也在細(xì)節(jié)描繪中突顯出來。所以，我們認(rèn)為結(jié)合課文的命題作文是鍛煉學(xué)生創(chuàng)造想像的良好途徑。從心理學(xué)的角度講，創(chuàng)造想像的產(chǎn)生有賴于原型啟發(fā)、積極思維、靈感諸條件，而產(chǎn)生作文命題的原課文就成了學(xué)生把舊表象轉(zhuǎn)化為新形象的有啟發(fā)作用的原型。要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象，就要鼓勵(lì)學(xué)生“求異”、“創(chuàng)新”、“出格”。

四、以文本為藍(lán)本，進(jìn)行變式訓(xùn)練，悟出文章內(nèi)涵。

文本的魅力是潛在的，需要教師充分挖掘。如何讓課本中的藝術(shù)形象真實(shí)地出現(xiàn)在學(xué)生的腦海中？教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)尤為重要。教師可以嘗試將課本改成劇本，把課堂變成劇場。通過變式訓(xùn)練使學(xué)生不僅能更快更深入地領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)涵，而且能促進(jìn)他們形象思維的進(jìn)一步發(fā)展。在全新的歷史時(shí)期，語文教學(xué)必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)出語文教學(xué)改革的新路子，這是時(shí)代賦予我們每個(gè)語文教師光榮而又神圣的使命。語文是語言和文學(xué)的藝術(shù)，作為一名語文老師，應(yīng)該努力做到課堂生動(dòng)、教法靈活、知識豐富，要給學(xué)生的思想留下一個(gè)自由馳騁的空間，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

開展探究性教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力論文

興趣是最好的老師，是教學(xué)成功的先決條件，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的前提條件。試想，如果學(xué)生對地理學(xué)科不感興趣，會(huì)直接影響到學(xué)生思維的活躍度與大腦的興奮度，這會(huì)在很大程度上抹殺學(xué)生的個(gè)性，扼殺學(xué)生的思維，而不利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。而激起學(xué)生對地理學(xué)科的興趣，學(xué)生才能真正地參與到學(xué)習(xí)過程中來，并表現(xiàn)出集中的注意力，活躍的思維，其個(gè)性與創(chuàng)新才能充分展現(xiàn)，這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維能力的發(fā)展與提高。因此，教師不要只是機(jī)械地照本宣科，無視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感調(diào)動(dòng)與體驗(yàn)，而是要充分運(yùn)用多種教學(xué)手段，向?qū)W生展現(xiàn)地理學(xué)科的魅力，激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這樣學(xué)生才能展開主動(dòng)而積極的探究，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者與探索者，才能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。1。發(fā)揮音樂強(qiáng)烈的感染力。音樂是一門聽覺藝術(shù)，更能以其特有的方式來營造愉悅的氛圍，更具吸引力與感染力，使學(xué)生身心放松，此時(shí)學(xué)生的思維最活躍，想象力最豐富，身體各機(jī)能都處于相對的亢奮狀態(tài)。為此在地理教學(xué)中教師要充分運(yùn)用音樂來渲染氛圍，為教學(xué)注入生機(jī)與活力，引發(fā)學(xué)生的關(guān)注，使學(xué)生以活躍的思維、最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)投入到探究活動(dòng)中來。2。運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。多媒體與其他常規(guī)教學(xué)手段相比，其信息內(nèi)容更豐富，形式更多樣，以圖文聲像來傳遞教學(xué)信息，更能將學(xué)生帶入圖文并茂、聲像俱全的生動(dòng)而形象的教學(xué)情境之中，帶給學(xué)生全立位的感官刺激，讓學(xué)生耳眼口腦并用，從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更主動(dòng)，思維更活躍，可以讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)過程中的樂趣。既實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究，同時(shí)學(xué)生又可以從中獲取更為豐富而直觀的感性材料，這正是上升為理性認(rèn)識的重要基礎(chǔ)。

二、確立學(xué)生主體地位，提高學(xué)生科學(xué)探究水平。

傳統(tǒng)地理教學(xué)是以教師為中心、以高考為指揮棒所展開的，只是將教材上的知識原封不動(dòng)的傳遞給學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生只是記住教師所講的就可以了。這樣只能將學(xué)生塑造成接收知識的容器，只會(huì)機(jī)械地應(yīng)付應(yīng)試教育下的考試。現(xiàn)代地理教學(xué)更加傾向于培養(yǎng)學(xué)生的地理意識，更加重視學(xué)生自主探究活動(dòng)的開展，關(guān)注學(xué)生科學(xué)探究能力的提高，這樣才能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。為此在教學(xué)中教師要全面落實(shí)新課改所提出的以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，以學(xué)定教，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，確立學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)中的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生展開自主探究與合作交流，成為探究的主人，在探究中形成地理思維能力。1。適時(shí)指導(dǎo)。雖然高中生已具備一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，但隨著學(xué)習(xí)的入，難免會(huì)遇到一些困難，此時(shí)他們最需要的不是教師的直接指正，而是適時(shí)的指導(dǎo)、必要的啟發(fā)，這樣才能突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與能動(dòng)性，將學(xué)生的思維引入一定的深度與廣度，學(xué)生的探究才能成功，才能形成良好的思維品質(zhì)。2。必要激勵(lì)。學(xué)生的認(rèn)知是一個(gè)由淺入深的漸進(jìn)過程，學(xué)生的探究之路不是一帆風(fēng)順的，在探究的漫漫長路中，他們需要來自于外部的不斷鼓舞與激勵(lì)，此時(shí)教師就要成為一個(gè)激勵(lì)學(xué)生不斷前進(jìn)的引領(lǐng)者。在學(xué)生信心不足，面對挫折失落時(shí)給予學(xué)生情感上的激勵(lì)，讓學(xué)生重拾信心，重塑勇氣，才能讓學(xué)生在主體探究的過程勇敢地面對挫折與失敗，具有良好的心理品質(zhì)，以促進(jìn)思維能力的全面發(fā)展。

生活即地理，地理與生活密切相關(guān)，生活中處處都有地理的影子，學(xué)好地理可以更好地為人類的.生產(chǎn)生活服務(wù)。在教學(xué)中教師要善于從地理與生活的關(guān)系入手，通過創(chuàng)設(shè)豐富的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察與分析，這樣更能從讓學(xué)生生活中來提取地理素材，加深對知識的理解，同時(shí)也可以利用所學(xué)來解釋生產(chǎn)生活現(xiàn)象，解決實(shí)際問題，這樣更中利于學(xué)生信息的提取、分析與整合能力。1。觀察。觀察是思維的開始，地理現(xiàn)象復(fù)雜多變，并不是直接地附屬于生活，而是需要學(xué)生展開認(rèn)真的觀察與思考，從生活中來發(fā)現(xiàn)與提取地理素材，從而獲取地理知識。如帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，深入調(diào)查本地區(qū)的水土資源、環(huán)境、氣候、地形等。讓學(xué)生通過觀察來獲取地理信息，積累豐富的思維表象。2。分析。分析是思維的本質(zhì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生來分析地理事物的本質(zhì)特征與一般特征等，通過分析來將知識轉(zhuǎn)化為解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，這樣更能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。如讓學(xué)生分析“秘魯漁場的形成”。這樣學(xué)生對于相關(guān)知識點(diǎn)就不會(huì)是死記硬背，而是能夠運(yùn)用知識來分析與解決現(xiàn)象與問題，這樣更能深入本質(zhì)的理解，也正是形成思維品質(zhì)的重要手段。3。討論。討論是思維運(yùn)用的形式。教師要設(shè)計(jì)有一定思維空間的問題，如城市的合理規(guī)劃，環(huán)境保護(hù)的相關(guān)舉措等，可以引導(dǎo)學(xué)生展開積極的實(shí)踐調(diào)查，多方收集相關(guān)的資料，并就此來展開積極的討論，在討論中達(dá)成共識，形成最終的解決方案。這樣更加利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性與敏捷性。

教師要培養(yǎng)學(xué)生的批判意識，不迷信書本、不迷信教師，針對教材觀點(diǎn)、教師觀點(diǎn)勇于挑戰(zhàn)，敢于質(zhì)疑，要勇敢地將自己的疑惑與不同表達(dá)出來。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生展開深入的思考與思維，才能透過地理現(xiàn)象表面發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)。教師要重視學(xué)生的質(zhì)疑，針對這些質(zhì)疑引導(dǎo)學(xué)生展開充分的交流與激烈的討論，這樣學(xué)生所學(xué)到的才不僅僅是基本的地理知識，更為重要的是學(xué)會(huì)了思維，是基于自身思考基礎(chǔ)上的正確認(rèn)識，這更加利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展。總之，培養(yǎng)學(xué)生思維能力是學(xué)生學(xué)好地理的關(guān)鍵，也是地理教學(xué)的重要目標(biāo)。教師要以新觀念新思想來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，以學(xué)生為中主展開自主探究式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生開放而愉悅的氛圍中去發(fā)現(xiàn)，去探索，這樣才能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

政治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)途徑論文

如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

語文是一門集工具性、人文性一身的學(xué)科，它涵蓋的內(nèi)容廣泛，包括天文地理、歷史哲理、繪畫音樂等等，具有啟發(fā)學(xué)生思維，陶冶情操，提高修養(yǎng)的作用。語文課堂也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的沃土，但如何才能把這片沃土耕耘好，使其開出美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)呢？它需要我們語文教師大膽創(chuàng)新，努力鉆研，給他們提供盡可能多的發(fā)展創(chuàng)新思維的條件，積極引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，這樣他們才能語文的天空中自由飛翔。

一、營造寬松民主的氣氛。

人們通常在一種寬松的環(huán)境中思維更為活躍，更加積極。因此，和諧、民主、活躍、寬松的.氛圍，是發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的前提。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就要在語文課堂中積極為其創(chuàng)設(shè)這樣寬松民主的氣氛。首先，教師應(yīng)該尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生，在此基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，不再越俎代庖，事事包辦。課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極思維、發(fā)言，當(dāng)然他們所思所想不可能完全正確，對于不對的地方我們要抱著寬容的態(tài)度去看，耐心地給與指導(dǎo)，而不是粗暴地批評，甚至侮辱。如果這樣，將會(huì)把自己推向?qū)W生教育的對立面，師生關(guān)系就變得很緊張，傳道授業(yè)解惑就更無從說起了。語文本身就具有教化人的作用，加上寬松民主的氣氛，對學(xué)生思維的發(fā)展就更重要了。

二、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

歷史上科學(xué)家們每一次的創(chuàng)造發(fā)明，都是通過對事物的大膽的想象為起點(diǎn)。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，我們在語文教學(xué)中必須培養(yǎng)學(xué)生的想象能力及自己動(dòng)手實(shí)踐創(chuàng)造，開發(fā)學(xué)生的智力，使學(xué)生領(lǐng)悟只有豐富的想象與不斷努力實(shí)踐相結(jié)合才能有創(chuàng)造。在語文教學(xué)中，我們也應(yīng)該時(shí)刻注意學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。如在藏語文教學(xué)中，我常常運(yùn)用我們悠久美麗的歷史故事，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，進(jìn)行作文。比如《格薩爾王》是我們民族的先輩們創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。我在教學(xué)中有時(shí)會(huì)選取其中的一小節(jié)給學(xué)生學(xué)習(xí)、朗讀，然后讓他們發(fā)揮想象，將詩歌編成一篇作文，然后選出優(yōu)秀的習(xí)作在課堂上朗讀。因?yàn)楦袼_爾王的故事大家都很熟悉，改編起來并不難，但要想改編好必須結(jié)合他們的生活實(shí)際，充分發(fā)揮他們的想象力。這樣的教學(xué)方式，學(xué)生不但學(xué)習(xí)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且培養(yǎng)了豐富的想象力，提高了寫作能力，收到了事半功倍的效果。

一個(gè)不敢質(zhì)疑的人，肯定不是一個(gè)有創(chuàng)新思維的人。學(xué)生不是被動(dòng)接受知識的“容器”，而是一個(gè)個(gè)有創(chuàng)造潛能的學(xué)習(xí)者，只有今天敢于質(zhì)疑、勇于批判，明天才能善于創(chuàng)新、善于超越。創(chuàng)新教育就是要使學(xué)生敢于思考、善于創(chuàng)新。教學(xué)中，教師要適當(dāng)肯定學(xué)生的“標(biāo)新立異”、“異想天開”，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲和想像力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。有些學(xué)生有一種惰性，習(xí)慣什么都由老師來代勞，尤其是理解性的題目，總怕與老師的思路不一致，不敢發(fā)表自己的見解，更不敢提出疑問。他們總期盼別的同學(xué)來發(fā)言。俗話說：刀越磨越快，腦子越用越靈，不用則鈍，久而久之，他們的思維能力、想像能力、語言表達(dá)能力越來越弱。

其實(shí)，對同一個(gè)問題，不同的人看問題的角度不同，看法也不同。(論文范文)人們不是說：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。同樣，一篇文章也是一個(gè)多面體，不同學(xué)生從不同的角度理解，只要言之有理，老師應(yīng)及時(shí)給予肯定。不要因他們的一次發(fā)言失誤就扼殺他們的創(chuàng)新精神。況且，理解一篇課文，老師不拘泥于一種固定的看法，而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多思考多琢磨，經(jīng)常從多角度去思考，久而久之就能使學(xué)生的思維更全面、深刻、靈活。例如，在教《從百草園到三味書屋》一文時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生想像“魯迅在百草園里還有那些故事？”學(xué)生們根據(jù)自己對課文的理解，展開想像，定能從不同角度設(shè)想出許多來。這些思維發(fā)散點(diǎn)可在備課時(shí)設(shè)計(jì)，有時(shí)根據(jù)需要，也可以由學(xué)生在課堂上提出來，同樣能收到令人滿意的效果。這樣學(xué)生不但學(xué)到了知識，又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。

生活處處有語文，要學(xué)好語文，就要做生活的有心人，處處留意我們的現(xiàn)實(shí)生活。語文教師除了利用有限的課堂時(shí)空，還可以聯(lián)系我們的生活開展有利于發(fā)展學(xué)生思維能力的語文實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)到成功的喜悅，就能激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而逐步培養(yǎng)出創(chuàng)新意識來。因此，開展語文實(shí)踐活動(dòng)，能有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和提高創(chuàng)新能力。讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法。一是收集民歌民謠。利用節(jié)假日，讓學(xué)生利用回家的機(jī)會(huì)多了解一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。二是社會(huì)調(diào)查。讓學(xué)生詳細(xì)了解自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，然后選取一個(gè)特產(chǎn)或特色來宣傳。這樣不僅能豐富學(xué)生知識，更能激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛。比如我會(huì)在春天來的時(shí)候，帶領(lǐng)學(xué)生到城外去看美麗的風(fēng)景，激發(fā)他們對春天的喜愛及生活的熱愛之情，引導(dǎo)他們仔細(xì)觀察，回來后把自己的感受寫成作文。學(xué)生特別喜歡這樣的活動(dòng)，因?yàn)榧瓤梢詫W(xué)到知識有很好玩，能很大程度上激發(fā)他們創(chuàng)新的欲望。

我相信：只要我們熱愛學(xué)生，勇于創(chuàng)新，并且堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)下去，那么，在語文這片沃土中一定可以結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。

中學(xué)生思維能力培養(yǎng)論文

摘要：新世紀(jì)的發(fā)展對于人才的需求已不僅僅停留在知識掌握者的層面，而更多的需要具備獨(dú)立的思維能力。初中物理教學(xué)的重要任務(wù)之一就是培養(yǎng)中學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生智力的全面發(fā)展。從三種不同的角度，對思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行了探討。

新課改提到了對于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。“授人以魚不如授人以漁”，在課堂教學(xué)中，尤其是物理這門偏重于理性思維的學(xué)科，與其不厭其煩地講解題目，不如著重鍛煉學(xué)生思維的獨(dú)立性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。下面我們將從不同思維能力的角度來探討。

所謂形象思維，一般指認(rèn)識主體通過聯(lián)想、想象等多種途徑對于所見到的事物的表象以及事物貯存在大腦中的信息進(jìn)行進(jìn)一步加工，從外部形象上對事物進(jìn)行理解把握的一種思維方式。具體到物理科目學(xué)習(xí)中，學(xué)生以物理表象為材料對其進(jìn)行形象上的加工，使其轉(zhuǎn)化為自己更易理解和掌握的形象。形象思維的培養(yǎng)對于物理教學(xué)有著最基礎(chǔ)也最重要的意義。它有助于學(xué)生理解和掌握物理學(xué)科的相關(guān)概念和定律。就初中物理這門學(xué)科的特點(diǎn)而言，很多概念和物理定律都來源于實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)，這些規(guī)律通過深度的解析之后應(yīng)用于人們具體的生活實(shí)踐。

多年以來，物理教學(xué)一直偏重于邏輯思維的發(fā)展，如，記憶一些物理概念、物理規(guī)律和公式、定量計(jì)算、理性思考等等，忽視了形象思維的培養(yǎng)，因而在一定程度上影響了物理教學(xué)的效率和質(zhì)量，不利于學(xué)生全面發(fā)展。因此，在今后的物理教學(xué)中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生，通過多種方式培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。首先，可以通過豐富多樣的物理模型進(jìn)行直觀展示。例如，在講解擴(kuò)散作用時(shí)，教師可以直接拿兩個(gè)分別裝有不同顏色氣體的瓶子，將瓶口對接后，讓學(xué)生觀察瓶內(nèi)氣體的混合過程。其次，要借助現(xiàn)代的多媒體技術(shù)，運(yùn)用投影片、掛圖、課件等手段，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)、廣泛、全面地觀察，形成感知，強(qiáng)化對物理問題的記憶表象。此外，盡量創(chuàng)造條件讓學(xué)生自己參與物理實(shí)驗(yàn)，不僅讓學(xué)生在動(dòng)手中加深對物理規(guī)律的理解，更能激發(fā)學(xué)生的興趣。

在物理科目學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過初步的形象思維對物理現(xiàn)象有了一定的了解，要想解決真正的問題，還需要運(yùn)用邏輯思維能力進(jìn)行下一步的分析和判斷。邏輯思維是以抽象的概念為基礎(chǔ)，用判斷和推理作為思維的基本形式，將分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化作為思維的基本過程，從而揭露事物的本質(zhì)和規(guī)律性聯(lián)系。

教師對學(xué)生邏輯思維的培養(yǎng)，首先需要在課堂上進(jìn)行思維推理的引導(dǎo)。比如，一道光的折射題目，在學(xué)生尚未接觸過此類題目時(shí)，教師可以結(jié)合學(xué)生目前的數(shù)學(xué)水平分步驟進(jìn)行講解，通過作圖，利用數(shù)學(xué)公式計(jì)算角度、折射點(diǎn)位置，一步步引導(dǎo)學(xué)生的推理過程。而在學(xué)生掌握了基本的解題步驟后，教師就要大膽地培養(yǎng)他們獨(dú)立的分析能力。可以通過設(shè)疑的方式激活學(xué)生的思維，在課堂上適時(shí)提出問題。比如，在學(xué)習(xí)摩擦力的時(shí)候，教師手握礦泉水瓶，問學(xué)生“瓶子為什么不會(huì)落下？”“此時(shí)摩擦力是向上的還是向下的？為什么？”通過設(shè)疑，提高學(xué)生自主分析判斷的能力。此外，還可以讓學(xué)生在課堂上嘗試獨(dú)立講解題目，將對題目的分析過程從頭到尾講給其他同學(xué)聽，而其他同學(xué)沒聽懂的還可以發(fā)問。這樣學(xué)生不僅可以鍛煉口頭表達(dá)能力，在組織語言的過程中更理清了分析的思路，邏輯能力得到了鍛煉。

教學(xué)的最終目的是要將學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)造性的人才。在新課標(biāo)中，由過去偏重于教學(xué)結(jié)果即考試成績轉(zhuǎn)為偏重學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)過程，這個(gè)轉(zhuǎn)變對于學(xué)生在學(xué)習(xí)中的健康成長極為有利，它將會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中更具有自主性和創(chuàng)造性。物理是一門實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科，作為物理教師，應(yīng)該以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為己任，在課堂中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

如何能有效地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力呢？筆者認(rèn)為首先要給學(xué)生較為自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍，改變過去僵化的“教師講學(xué)生聽”的教學(xué)模式，讓學(xué)生的大腦處于較為輕松活躍的氛圍中，才有利于學(xué)生更好地吸收轉(zhuǎn)化，其次要盡可能地開闊學(xué)生的視野，及時(shí)為他們補(bǔ)充相關(guān)的知識，再次教師要對學(xué)生進(jìn)行一系列的引導(dǎo)，在學(xué)生有了新的想法時(shí)，通過肯定鼓勵(lì)他們沿著思路繼續(xù)探索。在學(xué)生對自己有疑問時(shí)，引導(dǎo)他們通過知識積累、查找資料等方式分析自己思路是否行得通。

初中是個(gè)承上啟下的階段，在這個(gè)過程中學(xué)生如果養(yǎng)成了良好的思維方式，形成獨(dú)立的認(rèn)識和分析問題的能力，對于以后的學(xué)習(xí)會(huì)大有裨益。在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力并不是一朝一夕的工作，這需要我們一線教師時(shí)時(shí)刻刻以此為己任，不斷在教學(xué)實(shí)踐中探索新的方式方法，積極引導(dǎo)學(xué)生的自主思維能力。我們相信經(jīng)過長期的努力，定能為國家發(fā)展培育出全面的人才。

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開展探究性教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力論文

造就大批具有創(chuàng)造性思維能力的高素質(zhì)人才，提高整個(gè)中華民族的創(chuàng)新能力，是我國成功應(yīng)對日期益激烈的國際競爭的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，也是我們倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的核心。它要求教師在培養(yǎng)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識、發(fā)展智能的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造精神。思想政治課作為中學(xué)基礎(chǔ)教育的一門重要課程，應(yīng)該在培養(yǎng)有思想、有見解的創(chuàng)造性人才方面發(fā)揮作用。這就必須改變傳統(tǒng)教育那種只偏重知識傳授，忽視能力培養(yǎng)，甚至于扼殺學(xué)生創(chuàng)造力性的痼疾。因此，政治教師必須從教師中心、課本中心、課堂中心的傳統(tǒng)模式中解放出來，確立以教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，因而教師應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”的架子，不要把自己當(dāng)做知識的權(quán)威，要尊重真理，服從事實(shí)，以理服人。允許不同意見和不同觀點(diǎn)的'爭論，即使是一引起偏激的或錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，也要挖掘其中的正確對的、有創(chuàng)造性的思維火花，營造民主、平等、寬松的課堂氛圍，為學(xué)生創(chuàng)造性地思考問題提供良好的環(huán)境，使學(xué)生形成敢想、敢說的個(gè)性品質(zhì)。

在教學(xué)過程中，一般的做法是，教師引用一些長期流行的名言、俗語、警句或其他材料來說明某一觀點(diǎn)、原理的正確性，同時(shí)起到充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)學(xué)生理解的作用。但由于人們的傳統(tǒng)思維定勢，一些名言警句好像已成定論、不可逾越。這時(shí)，教師完全可以將此作為契機(jī)，使之成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì)。在學(xué)生分析一個(gè)命題是從哪個(gè)角度或視角得出以后，教師就要啟發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)觀點(diǎn)不要有絕對肯定的意識，可作一些新思考，從不同角度和視角去審視。這樣，自然會(huì)得出不同的結(jié)論，然后再組織學(xué)生去評價(jià)，以至得出新的認(rèn)識。

例如，在學(xué)到“人有主觀能動(dòng)性，可以認(rèn)識和利用規(guī)律，為人類謀福利”這一哲學(xué)原理時(shí)，有學(xué)生就提出“人定勝天”的命題。我抓住這一成語，啟示學(xué)生：人真的能勝天嗎？對此，學(xué)生展開了討論經(jīng)。有學(xué)生提出，目有，自然環(huán)境和生態(tài)的破壞造成的水體污染、水土流失、土地荒漠化、海洋水平面上升等問題，以至于嚴(yán)重危害到人類的生存和發(fā)展。而這正是人類自身盲目開采資源、亂砍濫伐、無節(jié)制地排放“三廢”，過分夸大人類改造世界的能力，違背了自然界的規(guī)律造成的，結(jié)果不僅未勝天，反而受到了自然界的懲罰。這不正說明人不能勝天嗎？我肯定了這個(gè)同學(xué)的鉆研精神及其回答的正確性。接著設(shè)問：還有從其角度說明的嗎？結(jié)果答案是豐富多彩的。有的說，矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化是有條件的，人類從屈服自然到改造自然再到人定勝天，必須找到正確的方法，否則，就走向反面。有的說，物質(zhì)和意識關(guān)系的原理要求我們在想問題、辦事情時(shí)，要正確處理主觀和客觀的關(guān)系，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。如果主觀與客觀相背離，就不能達(dá)到人定勝天的目的。也有學(xué)生從客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系說明，“人定勝天”取決于是否尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。我接著又問，為什么不能對“人定勝天”的命題絕對化呢？由此自然地得出“任何真理都有一定的適用范圍”這一科學(xué)結(jié)論。明確了這一點(diǎn)，就可以為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性能力的訓(xùn)練提供廣闊的空間。

懷疑和不受權(quán)威結(jié)論的束縛是具有創(chuàng)新能力的人所具備的特點(diǎn)之一。創(chuàng)新思維有三個(gè)基本特點(diǎn)：一是思維不被已有結(jié)論所束縛；二是不相信答案的唯一性；三是不屈用于專家學(xué)者的權(quán)威。因此，教師在教學(xué)中可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生對一些傳統(tǒng)結(jié)論進(jìn)行一定的分析探究，看其推斷的依據(jù)是否嚴(yán)謹(jǐn)，是否還可以完善，倡導(dǎo)學(xué)生大膽思維，勇于創(chuàng)新。

例如，在學(xué)習(xí)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性這一原理進(jìn)，師生一起例舉了自然界以及人類社會(huì)的事物都有自己的固有規(guī)律之后，有學(xué)生提出，馬克思主義提示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，這就是人類社會(huì)由原始社會(huì)――奴隸社會(huì)――封建社會(huì)――資本主義社會(huì)――社會(huì)主義社會(huì)――共產(chǎn)主義社會(huì)的發(fā)展過程。但從世界史上可以看到，一些國家并未按照人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律這一軌跡運(yùn)行。比如，中國經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、半封建半殖民地社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)，未經(jīng)過一個(gè)完整的資本主義社會(huì)；中國的一些少數(shù)民族更是由奴隸社會(huì)直接進(jìn)入到社會(huì)主義社會(huì)。又如，美國也是直接進(jìn)入到資本主義社會(huì)的。這是否說明馬克思主義的這一觀點(diǎn)有誤呢？針對這一疑惑，我肯定了它的懷疑精神。接著引導(dǎo)學(xué)生分析，馬克思是根據(jù)生產(chǎn)關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的性質(zhì)這一人類社會(huì)基本規(guī)律作出“五種社會(huì)形態(tài)學(xué)說”的。可見，五種社會(huì)形態(tài)的依次遞進(jìn)中只是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律的外部表現(xiàn)形式，而規(guī)律的表現(xiàn)形式是多樣匠。中國是在國內(nèi)具有資本主義的一定發(fā)展、國外有俄國十月革命影響的條件下，通過人民革命的勝利，跨過了完整的資本主義階段進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的。我國少數(shù)民族的跨越式發(fā)展則是中國革命的必然結(jié)果。美國的特殊性是由其歐洲移民將資本主義制度引入的，故沒有“童年期”。

（三）重視理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。

學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，離開了與實(shí)際生活的聯(lián)系就無從談起。為此，我在課堂教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和開拓性，摒棄忽視學(xué)生主體作用的匯演灌教學(xué)方式，留出時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)和討論給學(xué)生自由發(fā)展的空間，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣。教學(xué)中我不僅關(guān)注學(xué)生的知識、技能等方面的學(xué)習(xí)結(jié)果，更關(guān)注其學(xué)習(xí)過程，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。落實(shí)在課堂教學(xué)中，不僅是提供一個(gè)概念或原理讓學(xué)生認(rèn)知，非典且是呈現(xiàn)一個(gè)需要學(xué)習(xí)探索的問題與材料，或提供解決問題的方法指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)收集、分析、歸納、整理材料，學(xué)會(huì)處理反饋信息，進(jìn)而培養(yǎng)創(chuàng)新能力。例如，我通過創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生進(jìn)入某種社會(huì)角色，讓其產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，成為學(xué)生自覺閱讀和鉆研教材的動(dòng)力；同時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探索性實(shí)踐，進(jìn)行一些實(shí)際問題的研究和分析。

通過上述教育教學(xué)方式的運(yùn)用，讓學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、致力于解決問題，在這個(gè)過程中體驗(yàn)到成功的快樂。

開展探究性教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力論文

隨著新課程改革的推進(jìn)，“為創(chuàng)造性而教”成為學(xué)校教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。而課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的主渠道。在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，精心設(shè)計(jì)問題情境，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)質(zhì)疑，嘗試讓學(xué)生自悟，放飛想象，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，強(qiáng)化學(xué)生發(fā)散思維，力求標(biāo)新立異，多角度地解讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容開展綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在課堂上開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

一、注重創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果沒有學(xué)習(xí)的愿望，那么，我們的全部計(jì)劃、探索都會(huì)落空。”語文教育家汪廣仁說：“沒有求知欲望，就沒有學(xué)校。”因此，培養(yǎng)學(xué)生的興趣是創(chuàng)新思維的動(dòng)力。要使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)入意境，激發(fā)創(chuàng)新興趣。教師在語文課堂上，應(yīng)根據(jù)語文特點(diǎn)，采用靈活新穎的教學(xué)方法，巧妙設(shè)疑，強(qiáng)烈刺激學(xué)生的情緒，使之振奮起來，產(chǎn)生積極探索新知識的欲望，把學(xué)生帶入富有情趣的情境之中，把學(xué)習(xí)活動(dòng)組織得豐富多彩，富有吸引力，使學(xué)生對學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生興趣，主動(dòng)地參與進(jìn)去，愿意動(dòng)腦思考，善于發(fā)表自己的見解。

例如，老師拿出一個(gè)足球作為道具，讓喜歡足球的孩子畫足球、玩足球。當(dāng)學(xué)生們看到老師寫下“取足球”三個(gè)字時(shí)，孩子一下子被吸引住了，足球怎么了？誰取足球？怎么樣取足球？當(dāng)他們疑惑不解的時(shí)候，老師隨手畫下了一顆大樹。哦，孩子們恍然大悟，足球掉進(jìn)樹洞里去了！是怎么掉進(jìn)去的？怎么取出來呢？當(dāng)老師及時(shí)板書一個(gè)“巧”字時(shí)，孩子們的胃口又被調(diào)了起來，是誰巧妙地取出了足球呢？帶著一個(gè)個(gè)的問號，孩子快速有效地讀完了課文，并興奮的講述了巧取足球的經(jīng)過。文章很自然的讀懂了。老師依舊抓住一個(gè)字“巧”字，將問題拋給學(xué)生：誰能有更巧妙的辦法取出足球？孩子們思維的閘門一下子打開了，奇思妙想，暢所欲言，提出了灌氣等十幾種取足球的辦法。

學(xué)生這樣積極地參與學(xué)習(xí)之中，體會(huì)到了創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的樂趣。

現(xiàn)代教學(xué)論主張：“要讓學(xué)生動(dòng)手學(xué)科學(xué)，而不是讓耳朵聽科學(xué)”。因此，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，在實(shí)踐中創(chuàng)新。手腦并用是發(fā)展創(chuàng)新思維的一個(gè)重要途徑。給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，讓他們多想想，從中發(fā)現(xiàn)問題、探究知識，從而點(diǎn)燃他們創(chuàng)新思維的.火花。

二、營造民主和諧、師生平等的課堂氛圍。

1.要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生帶著問題去讀文、去學(xué)知。由于學(xué)生知識少而有限，能夠真正理解一篇課文是比較困難的，特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。如此這樣，就需要教者巧妙設(shè)計(jì)問題，逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。如在教學(xué)人教版六年級語文下冊的《跨越百年的美麗》一課時(shí)，我首先啟發(fā)學(xué)生：誰美麗？他為什么美麗？經(jīng)過讀文后，學(xué)生大部分認(rèn)為人們是被居里夫人的精神所感動(dòng)。

2.要善于開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。有一堂語文課上，我要求學(xué)生用“愛”說一句話。一個(gè)學(xué)生說：“老師愛講文明、有禮貌的好學(xué)生。”我說：“對！”話音剛落，一個(gè)學(xué)生說：“你們講得不對。”我接著問：“你說的‘你們’是指誰？”學(xué)生說：“他和你。”我問：“我們錯(cuò)在哪里？”學(xué)生說：“難道有缺點(diǎn)、有錯(cuò)誤的學(xué)生你就不愛了嗎？”我立刻說：“真的錯(cuò)了，對！老師愛所有的學(xué)生。”學(xué)生敢于向我提出意見，表明看法，充分體現(xiàn)了民主和諧的課堂氛圍和師生間真正的平等關(guān)系。

3.要善于引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考問題。如口頭造句練習(xí)，“驕傲”有兩種意思，有褒義和貶義之分。學(xué)生說：“我為自己是個(gè)中國人而感到驕傲。”“小明不因?yàn)榭剂艘话俜侄湴磷詽M。”……我啟發(fā)道：“你們說得對，‘驕傲’一詞有兩種意思：一是自豪；二是自以為了不起，看不起別人。一個(gè)詞語放在不同的句子中，其意思也不相同。”這樣，學(xué)生的思路被打開了，思維能力和語言表達(dá)能力也得到了發(fā)展和提高。

三、重視發(fā)揮教師的楷模作用。

學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，他們特別善于摹仿，而和學(xué)生接觸較多的教師便經(jīng)常成為學(xué)生摹仿的直接對象。我在教語文課時(shí)經(jīng)常和學(xué)生一起搞一些活動(dòng)，如“腦筋急轉(zhuǎn)彎”、“故事接龍”等，自己也成為參與者。這樣，學(xué)生的積極性帶動(dòng)起來了，思維也活躍了，許多同學(xué)回答問題也有了很大的創(chuàng)新。

總之，在語文教學(xué)中，不論什么課型，都可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。只要教師用心付出，自覺地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，那么我們的學(xué)生就不至于成為高分低能的高才生，就不至于出現(xiàn)連衣服都不會(huì)洗的專家，我們的民族之魂就會(huì)得以升華，我們的國家就會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)！

初中語文教學(xué)思維能力培養(yǎng)論文

摘要:文章對高校學(xué)生學(xué)習(xí)英語的創(chuàng)新思維能力現(xiàn)狀的闡述后,分析了學(xué)生創(chuàng)新思維能力差的原因,并提出了一些如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的技巧和方式。

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)占國際經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的世紀(jì)。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。當(dāng)今世界范圍內(nèi)的競爭,實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)因素的競爭,而科技競爭又可以歸結(jié)為人的素質(zhì)的競爭。在人的素質(zhì)中,創(chuàng)新能力是最根本的因素。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長靠教育。教育水平提高了,科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有后勁。21世紀(jì),科學(xué)技術(shù)日新月異,信息化發(fā)展迅速,國際交往日趨頻繁,對外語人才提出了更高的要求。因此,對高校學(xué)生英語創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)也就顯得尤為重要。

經(jīng)過30年的改革,我國外語教育得到了恢復(fù)和重視,在教材編寫、課程設(shè)置、教學(xué)手段等方面有了長足的進(jìn)步,培養(yǎng)了大批外語專業(yè)和普及性人才。但外語教育的現(xiàn)狀與效果還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)改革開放尤其是面對21世紀(jì)國際競爭態(tài)勢的要求。我國的大學(xué)英語教育一直偏重對學(xué)生聽、說、讀、寫、譯技能的培養(yǎng)。在語言技能的訓(xùn)練中往往強(qiáng)調(diào)模仿記憶,卻忽視了學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力、分析問題和獨(dú)立提出見解能力的培養(yǎng)。直到1998年,一些外語教學(xué)權(quán)威人士首次強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新思維。他們對21世紀(jì)外語人才的定義為:“能力主要是指獲取知識的能力,運(yùn)用知識的能力,分析問題的能力,獨(dú)立提出見解的能力和創(chuàng)新的能力。”復(fù)旦大學(xué)英語學(xué)院院長陸谷孫教授曾說過:“過分刻板機(jī)械,只求與未來職業(yè)接口而往往偏離全面發(fā)展培養(yǎng)目標(biāo)的題海戰(zhàn)術(shù)和技能訓(xùn)練,已使一些學(xué)生思維萎縮,修養(yǎng)更遭到忽視。”這也就是為何現(xiàn)在英語教學(xué)中,學(xué)生抱怨無話可寫,無話可說,老師抱怨無論是口語還是寫作,都是內(nèi)容單調(diào),沒有自己的觀點(diǎn)。這種狀況與高校英語教學(xué)過于注重語言應(yīng)試技能訓(xùn)練而忽視了學(xué)生創(chuàng)新思維能力有直接的關(guān)系。外語教育對創(chuàng)新能力的要求已經(jīng)日益強(qiáng)烈,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維已經(jīng)刻不容緩了。而創(chuàng)新能力是外語人才生存、發(fā)展的重要保證。

二、造成學(xué)生英語學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力差的原因。

創(chuàng)新意識的培養(yǎng),源于平時(shí)的教學(xué)過程,然而縱觀我們的課堂教學(xué),仍存在一些嚴(yán)重不足之處,具體表現(xiàn)為:師生角色的轉(zhuǎn)換不到位,教師“一言堂”狀況依然存在,學(xué)生在受教育過程中的主體地位尚未得到確立;課堂教學(xué)情景不夠,信息量小,特別是學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯等能力沒有得到新的發(fā)展和突破;教學(xué)形式單調(diào)乏味,未充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,因而激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致教學(xué)效果不理想;課堂結(jié)構(gòu)不緊湊,教學(xué)過程呆板,雙邊活動(dòng)極少,情感交流也不夠。究其原因是傳統(tǒng)教學(xué)重知識的傳授,輕能力的培養(yǎng),課堂教學(xué)一直沿用“滿堂灌”的方式,教師是課堂的主宰,學(xué)生被動(dòng)接受一切,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生根本談不上有創(chuàng)新能力,也就無法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

創(chuàng)新型教育所要完成的主要任務(wù),就是激發(fā)所有學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)所有學(xué)生的創(chuàng)新能力,讓創(chuàng)造根植于每個(gè)人的思維深處并表現(xiàn)在每一個(gè)人經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)之中,成為每一個(gè)人的基本生活態(tài)度。教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,讓他們更多地自主學(xué)習(xí),有更多的獨(dú)立思維的時(shí)間和空間。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)如何去獲得知識的方法,以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新的意識,提高創(chuàng)新能力的目的。

(一)創(chuàng)造以學(xué)生為主體的課堂學(xué)習(xí)氛圍。

教師應(yīng)樹立創(chuàng)新是教師職業(yè)基本要求的信念,在教學(xué)的設(shè)計(jì)和安排上必須注意教法新穎有創(chuàng)意,以便更好地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性,力求通過自己創(chuàng)造性的工作為所有學(xué)生提供一個(gè)寬松、愉快、向上的有利于創(chuàng)造的環(huán)境,使他們真正成為學(xué)習(xí)的主角,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識的萌發(fā)和創(chuàng)新能力的發(fā)展;教師還應(yīng)與學(xué)生建立平等的'師生關(guān)系發(fā)揚(yáng)民主,尊重學(xué)生的個(gè)性,激發(fā)學(xué)生探究欲望,想法設(shè)法培養(yǎng)其獲得知識,創(chuàng)造性運(yùn)用知識的能力。

(二)科學(xué)訓(xùn)練,培養(yǎng)發(fā)散思維。

在教學(xué)過程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多向思維,發(fā)散思維。要讓學(xué)生豐富想象,積極探索求異,堅(jiān)持獨(dú)立見解,就要求教師善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素,通過設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情景,給予每位學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生積極運(yùn)用所學(xué)的知識,大膽進(jìn)行發(fā)散創(chuàng)造。教師還要善于設(shè)計(jì)新穎別致,并能喚起學(xué)生共鳴的問題。讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上再進(jìn)行集體討論,集思廣益。也可以用所學(xué)的知識,讓學(xué)生自由的求異發(fā)散,編寫新的內(nèi)容。這樣會(huì)使學(xué)生相互啟發(fā)、相互交流,從而以創(chuàng)新意識來靈活運(yùn)用語言知識。讓學(xué)生憑自己的能力與摸索解決新問題,掌握新知識,真正提高創(chuàng)新實(shí)踐能力。英語語言的學(xué)習(xí)與思維能力應(yīng)同步提高。知識是能力、素質(zhì)的載體,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),所以在傳授英語知識的過程中,教師應(yīng)利用思維科學(xué)有計(jì)劃、有系統(tǒng)地開發(fā)、培養(yǎng)及訓(xùn)練學(xué)生的思維器官、思維心理、思維品質(zhì)、思維方法,最終形成創(chuàng)造性的思維能力,促進(jìn)語言交際能力及綜合能力的提高。

(三)勇于創(chuàng)新,力求教學(xué)形式多樣化。

現(xiàn)代社會(huì)信息渠道的多元化必然導(dǎo)致學(xué)生獲取知識渠道的多樣化。大學(xué)英語教學(xué)必須改變一味以書為本、教師為中心的傳統(tǒng)做法。從實(shí)施素質(zhì)教育的角度出發(fā),勇于創(chuàng)新,通過各種教學(xué)形式,將學(xué)生能力的培養(yǎng)有機(jī)地滲透到整個(gè)教學(xué)過程中去。可通過問答式、討論式、演講等方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,并指導(dǎo)其學(xué)習(xí)方法與途徑,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;同時(shí)利用圖片、幻燈、錄音機(jī)、vcd及直播課堂去培養(yǎng)他們的各種能力,使學(xué)生的感官始終處于興奮狀態(tài)。并且要敢于打破舊模式,適時(shí)開展小組活動(dòng),運(yùn)用講故事、做游戲、表演節(jié)目等靈活多變的形式,調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在一張一弛之間輕松學(xué)到知識。

(四)巧用多媒體課件,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。

在教學(xué)過程中,教師可借助現(xiàn)代多媒體手段,靈活地運(yùn)用和發(fā)揮教學(xué)技藝與方法,更快更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù)。多媒體課件形聲結(jié)合,圖文并茂,這樣可創(chuàng)造意境,使學(xué)生從直感形象的演示中獲得感性知識,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望。而且多媒體可以從多方位多角度給學(xué)生提供知識,能把課本上原本枯燥乏味的文字內(nèi)容聲像并茂地展現(xiàn)給學(xué)生,給學(xué)生一種全新的感覺,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可提高教學(xué)效果。因此,教師要結(jié)合課程制作多媒體課件。但只有經(jīng)過科學(xué)設(shè)計(jì),大膽創(chuàng)新,詳略得當(dāng),大學(xué)英語教學(xué)才會(huì)收到事半功倍的效果。

總之,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育是當(dāng)今教育改革的主旋律,如何轉(zhuǎn)變教育觀念,銳意創(chuàng)新,培養(yǎng)出一代有扎實(shí)基礎(chǔ)、有創(chuàng)新精神、有開拓能力的高素質(zhì)綜合性外語人才是當(dāng)今外語教師的重要任務(wù)。

參考文獻(xiàn):。

[1]王銘玉新編外語教學(xué)論[m]上海外語教育出版社,2008。

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初中語文教學(xué)思維能力培養(yǎng)論文

（海南省臨高縣紅華中學(xué)）。

摘要：現(xiàn)代教育的不斷進(jìn)步要求現(xiàn)代學(xué)校內(nèi)部教學(xué)也需積極有效地落實(shí)實(shí)踐，真正保證學(xué)生高效優(yōu)秀的成長和進(jìn)步。依照現(xiàn)代教學(xué)基礎(chǔ)，積極探討和分析初中語文對學(xué)生自身能力的培養(yǎng)方法，真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)對學(xué)生思維能力、應(yīng)用技能的有效提升。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代初中；初中語文；創(chuàng)造性思維。

現(xiàn)代社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展，呈現(xiàn)在表面體現(xiàn)在時(shí)代節(jié)奏感加快、生活水平提升等方面，這種高節(jié)奏、高格調(diào)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r需要現(xiàn)代青年具備高智商、高思維才能在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展生存過程中處于不敗之地。初中語文這一初中內(nèi)部教育課程的重要組成部分，其內(nèi)部課堂參與對學(xué)生的自身學(xué)習(xí)能力有很大的提升作用。

落實(shí)到現(xiàn)代初中內(nèi)部，教師就需不斷花費(fèi)心思在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中和教學(xué)課堂上，讓學(xué)生能夠真正有效地獲取對自己有用、對自己未來有用的知識。初中語文作為現(xiàn)代初中教學(xué)課程內(nèi)部一門重要的語言類學(xué)科，在學(xué)習(xí)和考試中占很大比重，需要教育教學(xué)者對其真正重視。真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代初中語文培育學(xué)生多方面思考、全方位思維的學(xué)習(xí)能力，真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)生的高效培養(yǎng)。

一、靈活應(yīng)用教學(xué)方法，帶動(dòng)學(xué)生真正參與和思考。

在過去初中語文教學(xué)過程中，教師一味地講解課本內(nèi)容不注重學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的真正掌握，這在一定程度上不能真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的有效教學(xué)。教師可以在現(xiàn)代初中語文教學(xué)課堂上較為靈活地應(yīng)用各種教學(xué)方法，結(jié)合不同層次、不同階段的.學(xué)生有效地應(yīng)用教學(xué)技巧，不斷活躍課堂教學(xué)氣氛，不斷引導(dǎo)和帶動(dòng)學(xué)生有效參與，讓學(xué)生在真正參與的實(shí)踐當(dāng)中得到學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效掌握，真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的綜合高效教育。

例如，在上課之初，讓學(xué)生養(yǎng)成誦讀古詩的習(xí)慣，“愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田。”以初中二年級課文《老王》一課為例，在誦讀之后，學(xué)習(xí)課文之前，讓學(xué)生明確參與《老王》一課了解以及掌握的重難點(diǎn)，保證學(xué)生學(xué)有所得，得有所獲。上課之時(shí)，找一位學(xué)生講解課文出現(xiàn)以及所著文章的作者的背景和主旨等，講解完課文，找?guī)孜粚W(xué)生對課文做主題總結(jié)和歸納。再如，《背影》一課，了解父親與“我”深深的愛之后，鼓勵(lì)學(xué)生參與分析兩課的寫作手法和方式。如此下來，在各種教學(xué)內(nèi)容的貫穿以及教學(xué)技巧的靈活參與和應(yīng)用下，學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維將會(huì)得到基本的培養(yǎng)和提升，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的有效培育。

二、鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和討論，激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)和思維潛力。

在許多的初中學(xué)校內(nèi)部，許多教師為了減少工作量，在課堂上只是簡單地對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分析和講解，對于學(xué)生真正掌握狀況以及學(xué)習(xí)產(chǎn)生的問題都拒之門外，這樣不利于學(xué)生自身思維和學(xué)習(xí)能力的真正提高，要想真正有效地保證學(xué)生在學(xué)習(xí)參與中激情高漲，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該以學(xué)生自身學(xué)習(xí)為主，給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)和討論機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題以及能真正解決問題，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和交流，激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)和思維潛力，保證學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中交流思想、溝通想法，真正激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力和思維，真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的有效培養(yǎng)和教學(xué)。

例如，以初中二年級《中國石拱橋》一課為例，教師可以分設(shè)給學(xué)生幾個(gè)問題：古代用石頭、木料、竹子等做成了石拱橋、廊橋等，現(xiàn)代用鋼筋混凝土建成了鋼筋混凝土大橋，那么未來將會(huì)出現(xiàn)什么樣的橋呢？再如，《蘇州園林》一課內(nèi)容，“可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。”其中“隔而不隔，界而未界”是什么意思，讓學(xué)生用自己的話描述一下。引導(dǎo)學(xué)生參與探究和思考，做到學(xué)生在課堂上自主討論和交流的基礎(chǔ)，真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育教學(xué)對學(xué)生的有效培育。

三、結(jié)合信息應(yīng)用技術(shù)，開闊學(xué)生認(rèn)識視野，提升學(xué)生創(chuàng)新性思維能力。

現(xiàn)代信息應(yīng)用技術(shù)作為現(xiàn)代學(xué)校內(nèi)部參與教學(xué)的一部分，真正參與到初中語文教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，在語文課堂上予以輔助和指導(dǎo)，能夠在引導(dǎo)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)和知識汲取的實(shí)踐中，了解豐富多彩的語文文化和知識，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)教育的有效落實(shí)，真正做到對學(xué)生自身創(chuàng)造性思維的有效培育和提升。

例如，以初中二年級《奇妙的克隆》一節(jié)為例，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生參與討論和交流之后，教師把教學(xué)內(nèi)容通過信息技術(shù)以及多媒體等應(yīng)用的呈現(xiàn)，讓學(xué)生通過有聲畫面的呈現(xiàn)有效了解克隆的相關(guān)知識和內(nèi)容，還可以通過信息技術(shù)的輔助，讓學(xué)生了解作者生前對科學(xué)創(chuàng)造的探討和分析，與此同時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際和生活，談?wù)勛陨韺茖W(xué)技術(shù)創(chuàng)造以及克隆技術(shù)的態(tài)度和看法，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)的課堂上得到有效的知識和創(chuàng)造性的思維提升，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的基本教學(xué)和培育。

綜上所述，現(xiàn)代教育不斷進(jìn)步和提升，現(xiàn)代初中語文教學(xué)的力度也需真正加大，學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)和教學(xué)需要學(xué)生自身真正有效地參與，需要教師真正積極地參與教學(xué)，兩者相互監(jiān)督和協(xié)調(diào)才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率的有效提高。

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