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大學(xué)生學(xué)習(xí)人際交往愛情問題的心理論文范文
關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛問題的心理健康論文方云山合肥工業(yè)大學(xué)摘要:本文針對大學(xué)生常見的學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛三個(gè)方面的問題,按照問題敘述,心理分析,參考建議的形式展開。
在大學(xué)里學(xué)習(xí)不是唯一,但卻是第一位的,在紛雜的價(jià)值觀的沖擊下,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻擺正學(xué)習(xí)的位置。
大學(xué)是一個(gè)小社會,為我們學(xué)會人際交往提供了平臺,保持自信開朗的心態(tài)是搞好人際關(guān)系的絕佳途徑。
大學(xué)生戀愛是正常的。愛情是感性的,可同樣需要理性。尤其在大學(xué)生群體中,樹立正確的愛情觀才是成熟的表現(xiàn)。
關(guān)鍵字:學(xué)習(xí)從眾性社交主觀客觀戀愛戀愛觀。
大學(xué)階段是一個(gè)人的生理,心理都迅速發(fā)展的階段,也是一個(gè)伴隨著個(gè)體心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的過渡時(shí)期。一方面是外界環(huán)境和主觀內(nèi)在要求自己學(xué)會成熟理智的對待問題,真正獨(dú)立起來,另一方面是自己在成長成熟過程中會遇到種種困擾與挫折,主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛這三個(gè)方面。面對挫折,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會提高自己的心理調(diào)適能力,增加心理健康知識,懂得用健康的行為方式應(yīng)對一切壓力和挑戰(zhàn)。
一、學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)自由漸成散漫。
制的上網(wǎng)、打游戲,聊天等不規(guī)律的作息方式所取代,目標(biāo)逐漸模糊,斗志逐漸喪失,學(xué)無所獲,一到考試就手忙腳亂,一片“高掛”。
2、心理分析:“掛科”如今已成為大學(xué)生專屬的指代考試不及格的流行詞匯,許多人感到不解,為什么一群在中學(xué)勤奮努力并且在高考的千軍萬馬中都能脫穎而出的“幸運(yùn)兒”進(jìn)了大學(xué)會有這樣的轉(zhuǎn)變呢?對比高中、初中不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)寬松的大環(huán)境是一個(gè)很重要的因素。當(dāng)身邊的同學(xué)幾乎都對書本興趣淡化,“從眾”心理便開始放大。關(guān)于人的“從眾性”,就連心理學(xué)家對此都頗為不解,有兩個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)分別由穆扎費(fèi)·謝里夫和所羅門·阿什完成的。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,人在模糊不清的情況下,趨于跟從周圍人的行為。即使有人做出正確的選擇,也會明顯感覺自己的行為很別扭。
3、建議:社會大環(huán)境的影響也許讓我們不再有“為中華之崛起而讀書”的萬丈豪情。但是一個(gè)不被社會所淘汰的人,必須是一個(gè)有價(jià)值的人。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)為將來作規(guī)劃,奠定知識基礎(chǔ)的時(shí)期。當(dāng)身邊的人都忽視學(xué)習(xí)時(shí),“從眾性”絕對不是我們放棄學(xué)習(xí)的借口,因?yàn)槲覀冞€有認(rèn)知力和判斷力。正如在前面提到的實(shí)驗(yàn)中,同樣有人做出了正確的選擇。是愿意泯然終生,還是愿意堅(jiān)持理想,出類拔萃?這是值得每個(gè)大學(xué)生反思的問題。畢竟人生不是拔河,哪對人多哪隊(duì)就能獲勝,相反,成功往往屬于少數(shù)人。保持頭腦清醒,做出自己認(rèn)為正確的選擇勝于一切。從自身做起帶動身邊的同學(xué),由寢室成員到寢室之間,正當(dāng)競爭,相互促進(jìn),建立起良好的學(xué)習(xí)氛圍,進(jìn)步的將會是整個(gè)群體。所以,提議以專業(yè)或班級為單位,定期的進(jìn)行考察評比。側(cè)重于模范學(xué)習(xí)小組和寢室的評比,利用“從眾性”讓群體對個(gè)人有積極的影響。
二、開始關(guān)注社交人際交往卻有困擾。
一段時(shí)間后,他覺得自己和另外幾個(gè)人沒有什么共同語言,生活習(xí)慣也差別很大。于是,他干脆選擇逃避,可別人卻以為他很高傲孤僻,就不怎么主動親近他了。時(shí)間久了,當(dāng)他看到其他幾個(gè)室友同進(jìn)同出,關(guān)系很好的樣子,便覺得自己被孤立了,人際交往上的挫敗感開始打擊他的自信心,使他整天郁郁寡歡,影響到正常的學(xué)習(xí)生活。
2、心理分析:有人際交往困擾的同學(xué)多少能從小a身上看到自己的影子。大學(xué)生們渴望與人交往,渴望自己擁有和諧的人際關(guān)系,而在實(shí)際過程中卻經(jīng)常受挫。主要有:一是不被認(rèn)可。大學(xué)校園里人才濟(jì)濟(jì),每個(gè)人都有獨(dú)到的見解,當(dāng)你的想法遭到反駁,當(dāng)行動不被認(rèn)可,就感受不到自身的價(jià)值,產(chǎn)生受挫心理。二是被誤解。大學(xué)生處在敏感的年齡,充滿激情,情感豐富,在相處的過程中被誤解是難以避免的,也容易產(chǎn)生受挫心理。
3、建議:
【1】主觀方面。
(1)、注意培養(yǎng)親和力。讓別人覺得你是一個(gè)容易親近相處的人。從而瞬間拉近你與他人之間的距離。同樣,當(dāng)你選擇回避時(shí),別人可能會以為你是一個(gè)倨傲、孤僻的人,自然也不會主動接近你。小a的拘謹(jǐn)和后來的逃避恰恰給人留下了這樣不好的印象。
(2)、換位思考。當(dāng)人際關(guān)系出現(xiàn)不和諧后,雙方心情都比較失落,多站在對方角度想想自己的言語和行動,多考慮一下對方的感受,以一種寬容的心態(tài)去面對,自然會收獲真誠的友誼。
(3)、心懷感激。牢記朋友對你的幫助,心懷感激的對待每個(gè)人,心懷感激的對待你的朋友。
(4)、不斷完善自己。優(yōu)秀的人往往更受人歡迎,不斷的完善自己,改掉生活中的不良習(xí)慣,用你的人格魅力吸引大家,相信大家會更喜歡你的。
【2】客觀方面。
(1)、加強(qiáng)學(xué)校或?qū)W院的引導(dǎo)作用。定期開展心理健康宣傳周、心理輔導(dǎo)論壇等活動。聯(lián)絡(luò)班級心理委員和寢室心理聯(lián)絡(luò)員作報(bào)告和交流經(jīng)驗(yàn)。對最近狀態(tài)不好的同學(xué)予以關(guān)注。
(2)、班級心理委員和寢室心理聯(lián)絡(luò)員可以以班級為單位,開展有助于班級成員之間增進(jìn)交往和加深對彼此了解的小活動。通過外力讓那些人際交往不順心的同學(xué)慢慢打開心扉,融入群體,結(jié)識幾個(gè)談得來的朋友。以輕松愉快的方式掃除心中的陰云。
(3)、心理咨詢中心發(fā)揮更積極的心理輔導(dǎo)作用。通過組織培訓(xùn)和宣傳活動,使同學(xué)們掌握基本的心理健康知識,對心理咨詢有一個(gè)正確的認(rèn)識,懂得用正確的方式排解心理困惑。
三、愛情諾曼底登陸也有煩惱。
1、現(xiàn)象:進(jìn)入大學(xué),許多人開始尋找自己心儀的伴侶。大學(xué)生戀愛已經(jīng)不僅僅是一種現(xiàn)象,而是已經(jīng)從現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了潮流。就像許多同學(xué)說的,在大學(xué)戀愛是正常的,不戀愛才是不正常。大學(xué)生戀愛本無可厚非,只是學(xué)生的身份給戀愛帶來了一些煩惱。首先,大學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)還是比較重的。尤其對于一些對自己將來有明確的深造規(guī)劃的同學(xué)而言,在大學(xué)階段戀愛并不是很合適。其次,我們還沒有工作,算不上真正的獨(dú)立。父母給的生活費(fèi)有多少可以用作戀愛的資源呢?最后,大學(xué)生對待戀愛的態(tài)度相對寬容,重視戀愛結(jié)果,輕視戀愛過程。以過于感性的態(tài)度對待這件事,結(jié)果往往不盡人意,承受能力較弱。
2、心里分析:hatfield(1988)將激情之愛界定為“強(qiáng)烈渴望與對方在一起的一種狀態(tài)”激情燃燒的感覺伴隨著緊張、興奮地生理現(xiàn)象。而大學(xué)生正處于這樣一個(gè)生理喚醒、情感豐富的時(shí)期,戀愛也是十分正常的現(xiàn)象。關(guān)鍵取決于我們對待戀愛問題的態(tài)度以及是否樹立正確的戀愛觀,是否正確選擇戀愛時(shí)機(jī),是否能正確處理戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系等因素。
3、建議:首先明確戀愛與學(xué)習(xí)并無本質(zhì)上的沖突,處理得當(dāng)反而能讓自己身心愉悅的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。戀愛是神圣的,不是趕潮流的工具。戀愛的過程是幸福的,其間可以多和朋友聊聊,分享其中的喜悅,也可以說說遇到的問題。這時(shí)朋友的話可以給發(fā)熱的頭腦降降溫。尤其在遭遇愛情挫折后,向好友傾訴往往能減輕痛苦,獲得有效的心理干預(yù),不至于一蹶不振甚至走向極端。
了要有能力,還得懂得合作,合作的前提是具備良好的人際關(guān)系。在大學(xué)這個(gè)小社會里,鍛煉自己這方面的能力很重要。事業(yè)上的成功并不能取代我們對愛情果的渴望,擁有正確的愛情觀,采取合適的方法,相信我們的愛情之樹終將開花結(jié)果。
因此,我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀,培養(yǎng)積極健康的心態(tài),勇敢地邁向人生,創(chuàng)造屬于我們的未來。
(參考文獻(xiàn):崔現(xiàn)娟,石晶《你我他的心理法則》圖書館借)。
大學(xué)生人際交往及思想政治教育對策論文
【提要】大學(xué)是人際關(guān)系社會化的一個(gè)重要階段,大學(xué)生的人際關(guān)系會直接影響到他們的生活和學(xué)習(xí)。大學(xué)生因?yàn)槿穗H關(guān)系導(dǎo)致的學(xué)習(xí)及人際相處等方面的問題,可以通過思想政治教育來解決。本文分析了當(dāng)代大學(xué)生人際交往的重要性及現(xiàn)狀,并對存在的問題提出了相應(yīng)的思想政治教育對策。
大學(xué)生健康的心理需要和諧的人際關(guān)系,它是大學(xué)生在校健康學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ),所以幫助大學(xué)生正確處理人際關(guān)系,提高人際交往能力是每一個(gè)思政教育工作者面臨的重大問題。
(一)主動交往能力差,交往對象單一。
大學(xué)生進(jìn)入校園,來到一個(gè)新的環(huán)境,陌生的老師和同學(xué),很多人在這個(gè)時(shí)候缺乏主動交往能力。很多大學(xué)生對于同學(xué)之間的相處僅僅限于小范圍內(nèi)的,沒有主動交往的能力。交往對象單一,交往范圍小,不愿主動認(rèn)識別人的這種狀態(tài)會影響到大學(xué)生的日常人際交往。
(二)以自我為中心,缺乏人際交往技巧。
目前,大學(xué)生中獨(dú)生子女的比例占大多數(shù),他們的成長環(huán)境一般比較好,以孩子為中心的養(yǎng)育模式使他們在與別人交往時(shí),常常以自我為中心,只顧及自己的需要和利益,強(qiáng)調(diào)自己的感受,不考慮別人。大學(xué)生在人際交往的`缺憾突出表現(xiàn)為以自我為中心,缺乏包容之心,不懂得人際交往的技巧,使他們在校期間把一些很容易處理的問題復(fù)雜化,影響到自己的大學(xué)生活。
(三)新媒體對大學(xué)生的影響大。
近幾年,新媒體的出現(xiàn)使傳統(tǒng)的傳播方式發(fā)生了革命性的變化,很多學(xué)生在新媒體這樣的交流平臺上更容易解除障礙自由溝通。可是,新媒體雖然擴(kuò)大了人際交往范圍,但同時(shí)也對大學(xué)生的人際交往帶來了很多負(fù)面影響。長期處于虛擬狀態(tài)下,缺乏與人的自然接觸和真實(shí)的交流,失去了在現(xiàn)實(shí)生活中溝通交往的欲望,無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活,造成自我認(rèn)知的模糊與困惑,使很多大學(xué)生的孤獨(dú)感倍增,甚至?xí)?dǎo)致一些心理問題。
人際交往是思想政治教育的重要渠道和載體,用思想政治相關(guān)內(nèi)容解決大學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)的問題,對于提高思想政治教育效果,解決困擾大學(xué)生的人際問題、提高大學(xué)生人際交往能力具有重要意義。
(一)樹立正確的人際交往觀,新媒體下對大學(xué)生的人際交往進(jìn)行合理引導(dǎo)。
解決大學(xué)生人際交往問題,最重要的就是要幫助他們樹立正確的人際交往觀念。這是構(gòu)建和諧人際交往關(guān)系的第一要?jiǎng)?wù)。幫助大學(xué)生客觀認(rèn)識自我和他人,不自卑,不自傲,摒棄猜忌、妒忌等不良的心理因素。我們客觀辯證地去看待人際關(guān)系的復(fù)雜性和可能出現(xiàn)的問題,不要過于理想化地看待實(shí)際學(xué)習(xí)生活中的人際交往關(guān)系,要樹立正確的人際交往觀念。有了正確的人際交往觀,大學(xué)生能更好地在新媒體下進(jìn)行良性的人際交往。可以幫助大學(xué)生提高在新媒體下進(jìn)行人際交往的安全意識,引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交往能力。
(二)掌握人際交往技巧,培養(yǎng)人際交往能力。
人際交往的技巧有很多,面對不同的人、不同的情況,需要注意的事情都不一樣,但總的技巧和原則一定要掌握:第一,真誠寬容,信守承諾。在人際交往中,最重要的就是真誠,這是能夠與別人建立良好人際交往關(guān)系的前提。和朋友相處學(xué)會寬容,遵守承諾,這是人際關(guān)系能夠長期維系的保證。第二,表達(dá)恰當(dāng),主動交往。能夠清楚表達(dá)自己的看法,表達(dá)時(shí)方式恰當(dāng)舒服,甚至可以幽默和風(fēng)趣,這有利于人際交往能力的提高。同時(shí),還要學(xué)會主動與他人交往,擴(kuò)大交友范圍,處理好競爭與相容的關(guān)系,更好的完善自己。第三,善于傾聽,懂得贊美。在人際交往中,傾聽是對別人最好的尊重,也是給予別人最有效的贊美。只顧自己說或者經(jīng)常打斷別人的講話,會造成他人對你的反感,影響你的人際交往。除此之外,真誠適度的贊美會讓對方增加對你的好感,這有利于人際關(guān)系的發(fā)展。
(三)培養(yǎng)良好的人際交往品質(zhì),提升人格魅力。
在人際交往中,品質(zhì)好的人在為人處世、與人相處中更容易獲得大家的青睞和認(rèn)可,這也有助于大學(xué)生維系良好的人際關(guān)系。因此,幫助大學(xué)生塑造良好的人格品質(zhì),在人際交往中應(yīng)該互相尊重、真誠友好、懂得體諒與包容,努力克服自私自利、妒忌猜疑等心理障礙。善于從別人的角度認(rèn)知他們的思想觀念和處事方式,換位思考,找到最恰當(dāng)?shù)臏贤ê徒鉀Q問題的方法。鼓勵(lì)大學(xué)生參加志愿服務(wù)獻(xiàn)愛心等活動,讓他們通過無償服務(wù)于他人,體會到自己的價(jià)值感以及能夠承擔(dān)社會責(zé)任的自豪感。通過這種實(shí)踐性行為,大學(xué)生能夠體摒棄一些人際交往中的不良習(xí)慣,形成正確的人際交往態(tài)度,提升自己的人格魅力。
網(wǎng)絡(luò)文化下的大學(xué)生人際交往論文
摘要:網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)校園已經(jīng)普及,網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為大學(xué)校園文化的重要的一部分,它給大學(xué)生的各個(gè)方面都帶來了一定的影響。本文著眼于網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生人際交往的影響,分別從積極作用和消極作用兩個(gè)方面做了一些簡單的分析。
網(wǎng)絡(luò)文化是隨著網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著科學(xué)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,以計(jì)算機(jī)為核心的網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)人類進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展更進(jìn)一步促使了網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)生。“網(wǎng)絡(luò)文化”(internetculture)屬于文化的范疇,是一種新型的文化。網(wǎng)絡(luò)文化的形成打破了時(shí)空的阻隔和地域的限制,開創(chuàng)了一個(gè)新的文化交流時(shí)代。它沖擊著社會的各個(gè)角落,當(dāng)代大學(xué)生首當(dāng)其沖的受到著影響,改變著他們的生活方式、學(xué)習(xí)方式和社會主義價(jià)值觀,同時(shí)也給他們的人際交往帶來了影響。
網(wǎng)絡(luò)文化是一種虛擬的環(huán)境,比爾蓋茨的《未來之路》一書中有一幅著名的漫畫,一條狗對另一條正在上網(wǎng)的狗介紹經(jīng)驗(yàn)說:“在因特網(wǎng)上,沒有人知道你是一條狗。”首先,網(wǎng)絡(luò)文化影響下,大學(xué)生能夠隨心所欲的結(jié)交朋友,只要興趣相投,就可以成為朋友。另一方面,大學(xué)生是思想活躍,網(wǎng)絡(luò)文化提供了一個(gè)自由的生存空間,使大學(xué)生人際交往更為自由。
網(wǎng)絡(luò)文化是一種動態(tài)文化,各種各樣的信息在網(wǎng)上匯集和更新,使其成為一個(gè)信息量大、內(nèi)涵豐富的世界。網(wǎng)絡(luò)文化以其豐富的資源吸引著大學(xué)生,成為其學(xué)習(xí)文化、認(rèn)識世界和聯(lián)系朋友的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)文化給大學(xué)生提供了一個(gè)獲取信息的最佳平臺,提供了一個(gè)交流思想的開放場所,而且這種交流與溝通是普遍的,因此,網(wǎng)絡(luò)文化使大學(xué)生的人際交往具有了空前的廣泛性。
網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供了一個(gè)良好的交友平臺,在網(wǎng)絡(luò)文化影響下,大學(xué)生人際交往更具有主動性。網(wǎng)絡(luò)文化具有平等性,每一個(gè)人都有諸多的選擇權(quán),可以選擇參與各種各樣的'論壇,選擇結(jié)交各式各樣的朋友,并且能夠發(fā)表各種言論。網(wǎng)絡(luò)人際交往是一種全新的信息交流形式,大學(xué)生可以充分發(fā)揮其主觀能動性。
網(wǎng)絡(luò)文化為大學(xué)生的交往提供了許多便捷的渠道,如qq、微博等,大學(xué)生可以隨時(shí)隨地,根據(jù)自己的需要選擇進(jìn)行交流和溝通。在網(wǎng)絡(luò)文化中,人人都可以是中心,只要雙方愿意,無需任何其他的中介就可以實(shí)現(xiàn)交往,非常便捷,滿足大學(xué)生人際交往的需要。
網(wǎng)絡(luò)文化是一個(gè)虛擬的世界,人們可以建立各式各樣的虛擬身份,進(jìn)行交往。這種虛擬的交往有可能使人們更容易態(tài)意而為,拋棄現(xiàn)實(shí)生活中約束自己的道德律和理想信念。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中過度的追求“自由”,人際交往變得過于自由放縱,在這基礎(chǔ)上,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的人際交往就變得不那么認(rèn)真負(fù)責(zé)。這會影響到網(wǎng)絡(luò)文化的正常和健康的發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)文化具有開放性的特點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)上大學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿,瀏覽各種各樣的信息,結(jié)交各式各樣的朋友,信息量的增加很容易導(dǎo)致大學(xué)生迷失人際交往的目標(biāo)和方向,影響其人際交往的能力,進(jìn)而影響其人際關(guān)系的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。造成大學(xué)生人際交往能力的缺失。
網(wǎng)絡(luò)行為的主體是“虛擬之我”,對象也是虛擬的,這就使得大學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上結(jié)交的朋友是不可信的”,在網(wǎng)絡(luò)上,缺少了現(xiàn)實(shí)生活中的各種監(jiān)督和約束,大學(xué)生的個(gè)人行為往往有一定的虛假性,甚至是欺騙性。久而久之,導(dǎo)致了大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的信任度降低,也必然導(dǎo)致大學(xué)生自身的誠信度降低,大學(xué)生發(fā)布信息的可靠性降低。
4.使大學(xué)生自我約束能力降低。
網(wǎng)絡(luò)文化是多元的文化世界,它在促進(jìn)大學(xué)生人際交往的同時(shí),也使其人際交往的自我約束意識和自我約束能力發(fā)生弱化。對于豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界,有些大學(xué)生不能抵制誘惑,過多時(shí)間的漫游在網(wǎng)絡(luò)里,在很長一段時(shí)間后中止網(wǎng)上活動,往往會產(chǎn)生一定程度的焦慮感,進(jìn)而影響大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)生活。
綜上所述,網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生人際交往應(yīng)遵循平等性、誠信性、有益性等原則,加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè),培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,建立健康的人際交往方式,以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的積極影響而消除其消極影響。
參考文獻(xiàn):
大學(xué)生人際交往論文精選
近些年,隨著大學(xué)生年齡組成結(jié)構(gòu)的變化,高校宿舍文化建設(shè)面臨著更大的挑戰(zhàn),加強(qiáng)并改進(jìn)大學(xué)生和諧宿舍文化建設(shè),有助于大學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活,對大學(xué)生人格塑造,素質(zhì)教育的推進(jìn)具有重要意義,是提高高校文化軟實(shí)力的重要渠道。本文結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn),探討建設(shè)大學(xué)生和諧宿舍文化的基本策略。
宿舍文化可分為四部分,包括物質(zhì)文化、制度文化、行為文化及精神文化。舒適的校舍是承擔(dān)大學(xué)教育的重要載體,也是構(gòu)建和諧宿舍文化的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。因此,為學(xué)生營造良好的基礎(chǔ)生活環(huán)境是構(gòu)建和諧宿舍文化的第一步。近些年,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各大高校新校區(qū)陸續(xù)建成,校舍的建設(shè)更加先進(jìn),使宿舍從一個(gè)只能提供休息的地方變身成為更加多功能,并且飽含人性化的處所。從以前十人左右一間到現(xiàn)在的四人間或兩人間。隨著時(shí)代變革,信息時(shí)代的到來,學(xué)校除了盡可能的為學(xué)生提供地理位置適宜、生活設(shè)施完備的住宿條件之外,還應(yīng)多多設(shè)立適應(yīng)于當(dāng)代青年需求的各種設(shè)施,如在宿舍樓中設(shè)立電子閱覽室,電子信息設(shè)備等,讓學(xué)生在空間相對局限的校園中,也可以眼界開闊,知曉天下事。
近幾年宿舍事故頻發(fā),使高校宿舍管理已成為一個(gè)社會熱點(diǎn)問題。多數(shù)高校實(shí)施了各種方式加強(qiáng)宿舍管理機(jī)制。部分學(xué)校與社會外界管理機(jī)構(gòu)合作,將學(xué)生宿舍管理社會化。但這種方式過于簡單機(jī)械,無法實(shí)現(xiàn)宿舍環(huán)境的育人功能。大部分高校采取的是學(xué)校后勤、學(xué)工部及系部共同承擔(dān)宿舍管理工作,但也依然存在雙方合作不順暢,以及管理人員文化水平低等問題。因此,要改變這種局面,必須與學(xué)校各部門協(xié)調(diào),從多方面進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。首先,要構(gòu)建成熟的宿舍管理機(jī)制,制定相應(yīng)的宿舍管理?xiàng)l例,改變高校宿舍管理混亂的狀態(tài)。其次,明確分管領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)宿舍基礎(chǔ)設(shè)施、安全管理、文化環(huán)境建設(shè)等各方面的工作。責(zé)任到人,使宿舍管理自上而下有一支高素質(zhì)、高水平的管理隊(duì)伍。同時(shí),聯(lián)合學(xué)生輔導(dǎo)員、班主任等,將學(xué)生管理與學(xué)校宿舍管理一體化,共同督促,形成良好的管理鏈,實(shí)現(xiàn)高校宿舍環(huán)境育人的功能。
當(dāng)代大學(xué)生大部分來自于獨(dú)生子女家庭,并且有近90%的學(xué)生從未有過住宿經(jīng)歷,致使學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后面對人際關(guān)系問題不知所措。“90后”學(xué)生出生在物質(zhì)豐富的年代,他們大都有以自我為中心的特點(diǎn),對人際關(guān)系的認(rèn)知也有一定的偏差,覺得所有人都應(yīng)該照顧到自己的感受。因此,宿舍經(jīng)常會發(fā)生各種各樣的矛盾,這就與和諧宿舍文化的建立背道而馳。構(gòu)建和諧的宿舍文化,首先要使宿舍成員之間形成良好的人際關(guān)系,加強(qiáng)大學(xué)生對人際關(guān)系的認(rèn)識教育。通過各種公開課、講座等向?qū)W生傳授必要的人際交往技巧,讓學(xué)生學(xué)會該如何去與人相處。其次學(xué)校應(yīng)充實(shí)第二課堂內(nèi)容,開展各類活動,在活動中促進(jìn)學(xué)生之間的交流,給學(xué)生提供各種平臺,幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)宿舍成員凝聚力及歸屬感。除此之外,學(xué)校心理咨詢室及輔導(dǎo)員老師也應(yīng)高度關(guān)注人際交往出現(xiàn)問題的學(xué)生,及時(shí)給予正確指導(dǎo),使學(xué)生盡快走出泥潭。
大學(xué)生宿舍文化具有豐富的教育功能,和諧的宿舍文化有助于大學(xué)生形成正確的'世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此,高校必須在構(gòu)建和諧宿舍文化方面下功夫,將宿舍作為思想政治教育的主要陣地,豐富大學(xué)生宿舍文化生活,貫徹大學(xué)生宿舍“管理育人,服務(wù)育人、環(huán)境育人”的理念,增強(qiáng)大學(xué)宿舍的育人功能。但宿舍育人除管理制度具有強(qiáng)制性以外,主要是通過和諧的文化在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行影響。雖無強(qiáng)制力,卻可以使學(xué)生在不經(jīng)意間受到精神層面感染與教育。宿舍育人功能無法量化,但它的強(qiáng)大功能卻不容否認(rèn)。因此,高校應(yīng)積極引導(dǎo),不能將宿舍僅作為學(xué)生休息娛樂的場所,而應(yīng)將它作為重要的育人基地,使學(xué)生融入宿舍文化所提供的課堂之中,將教育滲透到每一個(gè)環(huán)節(jié)。多管齊下培養(yǎng)德、智、體、美皆優(yōu)的社會主義接班人。和諧宿舍文化是大學(xué)校園文化的重要組成部分,在大學(xué)生教育中占有重要位置。是大學(xué)生第二課堂、第三課堂的主要陣地。積極建設(shè)和諧宿舍文化,發(fā)揮宿舍文化的育人功能,對大學(xué)生成長及高校人才培養(yǎng)具有十分重要的意義。因此,學(xué)校管理人員、學(xué)生應(yīng)共同努力,共建和諧宿舍文化、校園文化,使大學(xué)成為一個(gè)健康、團(tuán)結(jié)、向上、和諧的集體。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文
職高生正處于青春期,處在逐漸走向成熟的階段。在正確的人生觀、價(jià)值觀樹立的過程中,良好的人際交往方式是一個(gè)非常重要的因素。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)對其社交方面具有深遠(yuǎn)的影響研究意義。
1、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的功能一樣都具有信息傳播的功能,但手機(jī)網(wǎng)絡(luò)是以移動電話為上網(wǎng)終端,通過符號、文字、語音圖像等形式傳播構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。
在很早之前,人們都是通過報(bào)紙了解時(shí)下新聞,往往不能及時(shí)的了解到最新,更全面的新聞,而隨著新媒體的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,廣播電視節(jié)目逐漸的走進(jìn)了人們的視野,但由于受其定時(shí)播放的限制,對人們的使用還是具有一定的約束性。直到之后網(wǎng)絡(luò)的興起,與傳統(tǒng)媒體相比較,它突破了時(shí)間地域的限制。傳播的信息也更加豐富多彩,并且具有傳統(tǒng)媒體沒有的速度快,多樣化等特點(diǎn),人們可以按照個(gè)人愛好,瀏覽到世界各地的新聞。對于學(xué)生來講,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)更有利于及時(shí)搜索平時(shí)不懂得問題,及時(shí)的查閱更加全面的資料。
高職生人際交往的類型主要分為三種類型:親子交往、師生交往、同學(xué)交往。
親子交往也是高職生人生中的第一個(gè)交往方式。其交往質(zhì)量的好壞直接影響學(xué)生的個(gè)人品德。隨著年齡的不斷成長,他們也開始有自己的思想,對于父母的很多觀點(diǎn)都開始不贊同,與父母發(fā)生爭議。對于高職生而言,一段良好的親子關(guān)系是非常重要的,它將直接影響學(xué)生的思想品德和對社會的認(rèn)知。
師生交往對于學(xué)生而言占據(jù)生活的大部分時(shí)間,兩者之間具有教育和被教育的關(guān)系。師生的交往一般發(fā)生在學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)和生活中。師生交往的這種關(guān)系中,需要二者之間相互配合,教師應(yīng)具有優(yōu)秀的教學(xué)能力,和良好的道德品質(zhì)。學(xué)生也需要有正確的思想認(rèn)知,和對知識的求知欲,這樣才能開展一段良好的交往關(guān)系。
大部分高職生都不是在本地學(xué)習(xí),到了異地遠(yuǎn)離了父母的愛護(hù),就需要學(xué)生獨(dú)立管理自己的行為和學(xué)習(xí)生活。行為上沒有了父母的管理更加自由。到了一個(gè)陌生的生活環(huán)境里,學(xué)生的活動范圍比較小,怎么和同學(xué)友好的交往是非常重要的。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起,為高職生提供了多種交往方式,如qq、微信、微博等社交軟件。即使遠(yuǎn)在外地?zé)o法見面也可以通過視頻聊天等進(jìn)行溝通交流。據(jù)可靠調(diào)查得知:大部分學(xué)生都經(jīng)常使用社交軟件與他人進(jìn)行互動交流。可見,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)在高職生的人際交往方面起到了很好的作用,并主導(dǎo)著學(xué)生們的交往方式。
由于長期的在校生活,大部分學(xué)生都非常渴望與他人交往,希望有自己的朋友圈。因?yàn)樵谌粘I钪校3龅胶芏嗬щy。有時(shí)只能向朋友求助。而手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及使學(xué)生的交往更加便利,通過社交軟件,可以更容易的結(jié)識更多各種類型的朋友,遇到不懂的問題可以隨時(shí)和朋友討論,而不需要受制與地點(diǎn)。與傳統(tǒng)的人際關(guān)系相比手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起為學(xué)生們提供了更廣泛的人際交往范圍。
在現(xiàn)實(shí)生活中,由于地域和生活習(xí)慣的差異,有時(shí)學(xué)生之間很難快速的習(xí)慣交往。而現(xiàn)實(shí)中也存在很多影響交往的限制因素。由于性格的原因,有些內(nèi)向、不自信的學(xué)生就不愿意主動與人交往,而手機(jī)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特殊的社交環(huán)境,可以讓生活中害羞不主動與人交往的學(xué)生也能大膽的和他人溝通。
4、有利于促進(jìn)高職生的全面發(fā)展與自我認(rèn)知。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)不僅豐富了高職生的人際交往方式,也突破了時(shí)間和地域的差異,讓學(xué)生可以在網(wǎng)上進(jìn)行廣泛的信息交流,享受各種學(xué)習(xí)資源。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了豐富的交往方式和更多的學(xué)習(xí)機(jī)會,更有利于職高生的全面發(fā)展。使學(xué)生們在自我認(rèn)知方面也得到了提高。
由于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生生活中的極高使用率,對職高生的人際交往方面產(chǎn)生了不可磨滅的影響。為學(xué)生與老師、家長、朋友的交往提供了更加便利的條件。不僅豐富了職高生的人際交往方式,擴(kuò)大了職高生的人際交往范圍,還激發(fā)了學(xué)生交往的主動性,促進(jìn)了學(xué)生健康全面的發(fā)展。所以,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的人際交往觀念,正確的使用手機(jī)網(wǎng)絡(luò),抑制其對學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響,是非常有必要的。
當(dāng)代大學(xué)生人際交往的問題論文
在當(dāng)今時(shí)代中,大學(xué)生是社會中一個(gè)特殊的群體,他們個(gè)性突出、有著充沛的精力,有著良好的文化知識,有著敢做敢為的無畏精神,有著強(qiáng)烈的求知欲望,是社會上的精英,是祖國的接班人。可是很多大學(xué)生缺乏禮儀意識,缺乏交際禮儀的能力,這一點(diǎn)會讓大學(xué)生難以在社會上立足,因此,關(guān)于培養(yǎng)大學(xué)生交際禮儀的問題值得大家深思,大學(xué)更應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生的禮儀教育納入培養(yǎng)過程。
禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。禮儀作為一種文化,是人們在社會生活中處理人際關(guān)系,用來對他人表達(dá)友誼和好感的符號。講禮儀可以使一個(gè)人變得有道德,講禮儀可以塑造一個(gè)理想的個(gè)人形象,講禮儀可以使你的事業(yè)成功,講禮儀可以使得社會更加安定。禮儀是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成。
2.1是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的需要。
現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為,尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為公眾溝通,從面對面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通,從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通變化,對人類社會交往的內(nèi)容和方式提出了更高要求。
2.2是大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)的需要。
一個(gè)知書不達(dá)禮,知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。
大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。心理學(xué)家約翰戈特曼的研究結(jié)果顯示,那些懂得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子,其身心更加健康,而且更會關(guān)心他人,更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績更好。戴爾卡耐基的《成功之路》及吉米道南與約翰麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式:個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此,通過人際交往活動,在交往中獲得友誼,是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要,是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨(dú)立”的人的迫切需要,也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會的迫切需要。大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識,掌握基本的交往技巧,遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則,就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。
2.4是強(qiáng)化大學(xué)生文明行為的需要。
據(jù)報(bào)載,在人才招聘會上,言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。也就是說,在市場經(jīng)濟(jì)大潮之下,社會對大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。但很多大學(xué)生的交際禮儀能力并不如我們想象中優(yōu)秀,他們甚至不懂什么為交際禮儀,更別說講禮儀了。一個(gè)知書不達(dá)禮、知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為優(yōu)秀人才。目前大學(xué)生禮儀實(shí)際行為的低水平與社會對大學(xué)生禮儀素養(yǎng)要求的高層次之間還存在著很大的矛盾,主要表現(xiàn)為部分學(xué)生在宿舍不能與同學(xué)和諧相處;在課堂不尊敬師長、隨意接打手機(jī)及遲到早退;在公共場合行為放蕩不羈;在個(gè)人外在形象上肆意追求時(shí)尚、穿著不得體等。作為學(xué)校會計(jì)系禮儀隊(duì)隊(duì)長,我感同身受,在開學(xué)初禮儀隊(duì)招新面試中,許多大一新生缺乏禮儀禮貌,有些甚至連最基本的問好也沒有,而儀容儀表方面,衣著頗隨意,他們并沒有表現(xiàn)出對面試的尊重,對面試官的尊重。
4.1教育體制不合理,致使中小學(xué)校禮儀教育缺位。
道德與禮儀教育表現(xiàn)為一個(gè)由內(nèi)到外、由低到高的傳遞過程。因此學(xué)前階段、小學(xué)及中學(xué)階段恰當(dāng)?shù)亩Y儀教育至關(guān)重要,學(xué)校在這些階段對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)禮儀理論及行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。然而目前我國的應(yīng)試教育模式和考試制度尚未得到徹底改變,衡量一個(gè)學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績,學(xué)校過分注重“成長教育”而忽視“成人教育”,這就導(dǎo)致從學(xué)前到中學(xué)只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而輕視學(xué)生的“德考”,尤其忽略了學(xué)生做人的禮儀知識傳授和禮儀規(guī)范行為的養(yǎng)成,使學(xué)生的禮儀培養(yǎng)不能從小得到很好的培養(yǎng),以至于升入大學(xué)后仍然有許多不文明、缺乏禮儀修養(yǎng)的行為。
4.2家庭禮儀教育缺位。
家庭中家長忽視了對孩子進(jìn)行做人教育,而往往較多關(guān)注子女的物質(zhì)生活、學(xué)習(xí)情況等。此外,由于實(shí)行計(jì)劃生育政策,我國目前的家庭成員關(guān)系比較簡單,沒有機(jī)會再家庭中參與和感受禮儀實(shí)踐。當(dāng)孩子在家庭活動中和交往中出現(xiàn)失禮或失誤行為時(shí),一些家長也采取模棱兩可甚至包容的態(tài)度,這在一定程度上使孩子失去了學(xué)習(xí)禮儀知識和養(yǎng)成禮儀素養(yǎng)的機(jī)會。
4.3高校放松了對學(xué)生的禮儀行為管理,忽視了禮儀教育課程的設(shè)置。
現(xiàn)行教育體制下的德育工作特別是對禮儀文化的教育十分空泛,高校放松了對學(xué)生的行為管理,學(xué)校的“教書育人”中的“育人”功能淡化,使不少大學(xué)生一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事。而高校也幾乎取消了升旗禮和課前的尊師禮,禮儀教育氛圍的淡化,使大學(xué)生的知禮、行禮意識也逐漸淡化。從課程設(shè)置看,許多高校尚未對大學(xué)生禮儀教育給予足夠重視,缺乏禮儀教育意識。我國大部分高校都理所當(dāng)然地把專業(yè)理論和技術(shù)課設(shè)置為必修課,,一些學(xué)校的公選課雖設(shè)置了禮儀教育課,但大多受禮儀教師不足、開課次數(shù)少等因素影響,不能滿足學(xué)生需求。
5.1把提高禮儀素養(yǎng)作為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容,重新審視禮儀教育重要性。
社會主義和諧社會,是一個(gè)具有民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的社會。其中前五項(xiàng)內(nèi)容都是指人與人之間和諧的間接形式表現(xiàn)出來,由此可得出結(jié)論:和諧社會最核心的內(nèi)容就是人與人之間的和諧,即人與人之間的和睦相處成為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和中心工作。而人與人之間關(guān)系和諧的前提是人人具有良好的禮儀修養(yǎng),因此把禮儀教育作為加強(qiáng)和諧社會構(gòu)建的切入點(diǎn),對構(gòu)建社會主義和諧社會有著重要意義。
5.2大學(xué)生禮儀規(guī)范化。
大學(xué)生禮儀自身要求規(guī)范化。所謂“沒有規(guī)矩,不成方圓”。禮儀本身的特點(diǎn)之一就是規(guī)范化。倘若對大學(xué)生禮儀不講究規(guī)范化,而是任憑大學(xué)生在具體運(yùn)用禮儀時(shí)自行其是,各搞一套,則大學(xué)生不像大學(xué)生,而混同于社會一般青年了。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出:“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌的`活動,對規(guī)范人們的言行舉止,有著重要的作用。”毋庸置疑,對大學(xué)生禮儀的規(guī)范,必將直接有助于我國大學(xué)生精神風(fēng)貌的建設(shè)。
5.3學(xué)校禮儀教育功能歸位,保障禮儀教育的持續(xù)性。
人的行為是一個(gè)不斷實(shí)踐的過程。要使當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成符合禮儀的行為習(xí)慣,并非一朝一夕之事,需要進(jìn)行持續(xù)不斷的禮儀教育及反復(fù)持久的禮儀實(shí)訓(xùn)。一個(gè)人只有養(yǎng)成了一定的禮儀習(xí)慣,才能具備相應(yīng)的禮儀素養(yǎng)和品質(zhì)。建議有關(guān)部門加強(qiáng)對小學(xué)到大學(xué)禮儀課程開設(shè)的監(jiān)督,在內(nèi)容設(shè)計(jì)上適合合個(gè)年齡段禮儀要求,使學(xué)生在成長的各個(gè)時(shí)期都不缺乏禮儀教育。
5.4高校應(yīng)提高禮儀教育課程在教學(xué)中的重要地位和教學(xué)實(shí)效性。
建議高校把大學(xué)生禮儀課程設(shè)為必修課,把禮儀教育引入各個(gè)大學(xué)各個(gè)專業(yè),對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范化。此外在禮儀課程教學(xué)中藥強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練教育。教師要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則,在課堂上創(chuàng)設(shè)各種情景將禮儀知識變?yōu)閷?shí)踐活動,讓學(xué)生多想多練,成為一位有禮儀修養(yǎng)的大學(xué)生。
大學(xué)生禮儀,從你我做起,從身邊做起,通過每個(gè)人的努力,學(xué)校的努力,國家民族的努力,“禮儀之邦”必定永久長存,而我們自身的禮儀素養(yǎng),也必將大大地提高。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文
[摘要]大學(xué)生人際交往對其大學(xué)學(xué)習(xí)、生活有著重要的影響,關(guān)系到大學(xué)生全面健康發(fā)展,對其在未來社會生活中的人際關(guān)系處理也具有重要的影響。當(dāng)前,在大學(xué)生人際交往中存在一些障礙和不足,這與大學(xué)生社會需求、認(rèn)知程度和性格特點(diǎn)有關(guān)。應(yīng)當(dāng)從提升大學(xué)生全面素質(zhì)出發(fā),加強(qiáng)對大學(xué)生人際交往的教育和引導(dǎo),促進(jìn)他們?nèi)穗H關(guān)系的協(xié)調(diào)。
[作者簡介]馬亞平(1968-),女,回族,寧夏銀川人,中央民族大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院,助理研究員,碩士,研究方向?yàn)楦咝W(xué)生思想教育與管理。(北京100081)。
高校在人才培養(yǎng)中,既要重視大學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè),也要重視他們的思想道德、人格的發(fā)展,關(guān)注他們的素質(zhì)的全面培養(yǎng)。在大學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,人際交往能力是衡量大學(xué)生社會化程度的重要指標(biāo),是大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)和社會生活能力的重要標(biāo)志。大學(xué)時(shí)期正是學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)趨向成熟的關(guān)鍵時(shí)期,也是大學(xué)生人際交往能力發(fā)展的重要時(shí)期。應(yīng)根據(jù)大學(xué)生人際交往的實(shí)際,尤其針對大學(xué)生人際交往方面存在的問題,采取應(yīng)對的教育和培養(yǎng)策略,提高大學(xué)生的人際交往能力。
大學(xué)生作為特殊的群體,其特定的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷、年齡特點(diǎn),特定的社會生活環(huán)境,決定了他們在人際交往中特定的交往動機(jī)、心理狀態(tài)、情感需求,這使得他們在人際交往中呈現(xiàn)出一定的目的性、方向性甚至是功利性,在人際交往方面存在一些方面的障礙和不足。
1.人際交往中的自我封閉。大學(xué)生生活在現(xiàn)代生活條件中,環(huán)境較為優(yōu)越,大部分好奇心強(qiáng),待人熱情,愿意與人接觸,樂于與人溝通,交往大方,交際面廣。然而,也有為數(shù)不少的大學(xué)生卻表現(xiàn)為另一種狀態(tài),即不愿與人接觸、交往,將自己封閉起來。這些學(xué)生往往來自于較為封閉的家庭中,自小生活圈子小,接觸面小,缺乏人際交往的實(shí)踐,在與人接觸時(shí)往往膽怯、緊張,不知所措,羞于啟口。在學(xué)校活動中,他們不愿意“表現(xiàn)”自己、“突出”自己。也有些學(xué)生自小由于缺乏親人的關(guān)愛,缺失家庭的溫暖,使得心理上造成了創(chuàng)傷,導(dǎo)致他們自閉、自卑和孤獨(dú)的心理。他們沒有體驗(yàn)過人際交往中相互信任、彼此鼓勵(lì)、互動交流的快樂,因此在心理上對外部世界的感覺是冷漠的,雖然愿意嘗試與他人交往,但又害怕遭到拒絕,這些學(xué)生往往在與人接觸初期惴惴不安、心理焦慮、情緒緊張,也有的不愿意與人接觸,不愿意與人溝通,我行我素、獨(dú)來獨(dú)往,將自己封閉起來。
2.人際交往中的功利追求。當(dāng)今大學(xué)生之間的交往大多都建立在共同的性格、興趣、愛好、志向和地緣關(guān)系上,大學(xué)生之間的交往大多是真誠、健康的,他們因?yàn)楣餐拇髮W(xué)生活而相聚在一起,相互交流,彼此鼓勵(lì),是一種建立在純潔情感基礎(chǔ)上的同學(xué)之間的友誼。然而,也有一些大學(xué)生在人際交往中存在功利化追求的傾向。受“金錢至上”的影響,往往表現(xiàn)出與同學(xué)間、老師間的感情淡漠,在謀求入黨、評優(yōu)、評定獎(jiǎng)學(xué)金等方面的利益時(shí),有的學(xué)生從搞好“群眾關(guān)系”出發(fā),刻意與他人、老師拉關(guān)系,一旦獲得了自己想得到的利益,就表現(xiàn)出對人的冷漠。
3.人際交往中的嫉妒情緒。大部分學(xué)生在人際交往中是友愛、寬容、平和的,他們以同學(xué)取得好的成績而感到驕傲,以同學(xué)表現(xiàn)突出而感到光榮。但也有一些學(xué)生對優(yōu)秀學(xué)生產(chǎn)生嫉妒心理,本來平常關(guān)系很要好的同學(xué),但當(dāng)對方在某些方面超過了自己時(shí),就產(chǎn)生心理的落差,不能承受,由此與這些同學(xué)關(guān)系疏遠(yuǎn)、排斥,甚至施以挖苦、譏諷、打擊報(bào)復(fù)的態(tài)度。這些同學(xué)在同學(xué)關(guān)系中表現(xiàn)出對人尖刻,不能寬容人、理解人,往往造成同學(xué)關(guān)系緊張。
4.人際交往中的層面單純。中國有句古話,“物以類聚,人以群分”,在人際交往中,人們往往因?yàn)椤爸就倍暗篮稀薄4髮W(xué)生因某種共同的聯(lián)系而在一起相互交往。這些志同道合的人際關(guān)系,有利于建立良好的人際關(guān)系,容易形成同學(xué)間的友誼。但這種交往的層面是單純的,也存在負(fù)面作用,如人際交往中的“志同道合”的另一方就是“臭味相投”。一些人因不好的習(xí)慣、不良的嗜好、目標(biāo),而走在了一起,這將越發(fā)強(qiáng)化其不良的思想、道德發(fā)展,不利于學(xué)生的健康成長。同時(shí),這種人際交往層面的單純性也使人際交往的社會作用受到限制,因?yàn)槿酥挥信c自己不同類型,不同興趣、愛好,不同經(jīng)歷、學(xué)識的人交流,才有機(jī)會相互學(xué)習(xí),相互取長補(bǔ)短,互相進(jìn)步。
人際交往是一種個(gè)性品質(zhì)的表現(xiàn),受個(gè)體遺傳素質(zhì)的影響,也受后天教育和培養(yǎng)的作用。從大學(xué)生的社會心理、社會需求來看,其人際關(guān)系中存在的障礙和不足主要受以下因素影響:
1.目的的指向性不同導(dǎo)致對人際交往的影響。從人類社會的存在與發(fā)展來看,要維系社會關(guān)系的存在,必須通過人與人之間的交流,假如沒有人際交往,人類社會也就不復(fù)存在了。處于社會生活的人,人際交往首先是為了生存,使自己維系與社會的關(guān)系,也就是說是為了安全的需要,進(jìn)而為了實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和精神的滿足。因此,必須承認(rèn)人際交往存在的目的性。這種目的性在大學(xué)生身上有諸多表現(xiàn)。首先,大學(xué)生為了不脫離與同學(xué)的關(guān)系,或多或少地要與他們進(jìn)行交往,以獲知學(xué)校的信息,了解學(xué)校的動態(tài),保持自己應(yīng)對周圍學(xué)習(xí)環(huán)境的變化,而在其中有些心理自卑的學(xué)生,其人際交往必然是少量的、不足的,因而他們在發(fā)展上也將存在不同程度的缺憾,可以說人際交往是大學(xué)生最基本的需求。其次,由于個(gè)體差異的不同,有的大學(xué)生需求強(qiáng)烈,希望了解更多的外界信息,因此這些學(xué)生人際交往的主動性較強(qiáng),而帶有一些功利目的學(xué)生,更是在人際交往面向的人群和精力投入上顯現(xiàn)出與其他同學(xué)的不同,這也導(dǎo)致部分學(xué)生人際關(guān)系的畸形化發(fā)展。而存在嫉妒心理的學(xué)生,其原因在于社會交往中對情感需求強(qiáng)烈,希望他人對自己有較好的評價(jià),但當(dāng)他人超過自己時(shí),就容易產(chǎn)生心理失衡現(xiàn)象。
2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的缺失對人際交往造成的影響。由于每個(gè)人的社會經(jīng)歷不同,積累的知識不同,因此他們在對外部世界進(jìn)行觀察、分析時(shí),就有不同的視角,有些人由于視野的狹窄,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的缺失,會造成對事物的認(rèn)識存在偏頗。在人際交往中往往會具有不同的影響。大學(xué)生正處于知識學(xué)習(xí)和視野開闊時(shí)期,其認(rèn)知結(jié)構(gòu)是不完善的,思維和認(rèn)知被限定在了較小的圈子內(nèi),其在人際交往中不可避免地存在種種缺失。在很多情況下,大學(xué)生由于認(rèn)識的不足,在處理人與人之間的關(guān)系中常常出現(xiàn)脫離實(shí)際,主觀臆斷,具有濃重的理想主義色彩,因而容易造成與其他同學(xué)關(guān)系判斷的失誤,引起同學(xué)間的誤會和關(guān)系緊張。
3.個(gè)體成才背景的差異導(dǎo)致對人際交往的影響。社會是千差萬別的,大學(xué)生個(gè)體之間也存在著很多不同性格、愛好,不同地域、不同家庭成長環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的學(xué)生,他們在價(jià)值觀念、道德情感、為人處世、表達(dá)方式等方面存在較多的不同,這些都影響大學(xué)生之間的相互認(rèn)同、互相交往。一些來自經(jīng)濟(jì)條件較好家庭的學(xué)生可能在人際交往中表現(xiàn)出落落大方、熱情豪放,但有的學(xué)生也因此表現(xiàn)出孤傲、盛氣凌人;另一些經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生可能在人際交往中出現(xiàn)拘謹(jǐn)甚至自卑的心理。但無論哪種情況,都有可能造成人際交往的障礙。
4.個(gè)體性格差異對人際交往的影響。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),人與人之間存在著個(gè)體的差異,這對人際交往必然會造成影響。尤其在性格差異方面,性格活潑開朗的人與人交往能夠在短時(shí)間內(nèi)拉近與人的距離,但有時(shí)可能出現(xiàn)脾氣急躁,容易造成他人的反感或沖突;而性格內(nèi)向的人,往往不善言談,對人冷漠,不利于建立相互了解、彼此順暢溝通的關(guān)系。有些人的情緒容易激動,在很多方面容易引起矛盾沖突,而有的人自私、嫉妒、自以為是,這些都容易造成人際交往中的矛盾與障礙。
三、從大學(xué)生全面健康發(fā)展出發(fā),加強(qiáng)大學(xué)生人際交往的教育引導(dǎo)。
大學(xué)生的人際關(guān)系直接影響其日常的學(xué)習(xí)和生活,關(guān)系其在校期間的全面發(fā)展,也對其未來步入社會后的人際關(guān)系處理具有深刻的影響。因此,高校應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生人際交往的教育和引導(dǎo),促進(jìn)他們形成和諧、友愛、包容、互助、健康向上的人際關(guān)系。
1.重視大學(xué)生全面素養(yǎng)的培養(yǎng),提高其人際交往的人格魅力。大學(xué)生之間的人際交往成功與否,受大學(xué)生人格魅力的影響。而人格魅力又來源于大學(xué)生的全面素質(zhì),與大學(xué)生的思想、道德、情操密切相關(guān),與大學(xué)生的心理發(fā)展、知識掌握、能力體現(xiàn)緊緊相連。這就要求學(xué)校通過各種途徑,充分利用各種教育平臺,增強(qiáng)對大學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng),豐富大學(xué)生的精神世界,增強(qiáng)他們的人格魅力。
2.提高大學(xué)生良好人際關(guān)系的認(rèn)識,端正大學(xué)生人際交往的動機(jī)。雖然在人際交往中要承認(rèn)交往的目的性,但作為高校要教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人際關(guān)系導(dǎo)向,使大學(xué)生的人際交往建立在增進(jìn)友誼、相互學(xué)習(xí)、彼此進(jìn)步上。因此,大學(xué)生交往中要杜絕功利主義,拋棄庸俗的人際關(guān)系觀念,端正人際交往的動機(jī)。
3.增強(qiáng)大學(xué)生的自信,鼓勵(lì)大學(xué)生主動交往。增強(qiáng)大學(xué)生的自信有利于大學(xué)生在交往中突破心理障礙,大膽交往,更容易取得交往的成功。而鼓勵(lì)大學(xué)生在交往中積極主動也是使大學(xué)生爭取交往的主動權(quán),獲得交往成功的關(guān)鍵。因此,要通過大學(xué)生素質(zhì)的提高、交往技能的訓(xùn)練來增強(qiáng)大學(xué)生的交往自信,通過自信心的增強(qiáng)來促使大學(xué)生主動交往,使大學(xué)生在主動交往中,突破自我、突破僵局,主動出擊。
4.教育學(xué)生懂得做事“講分寸”,使大學(xué)生在人際交往中掌握“適度”原則。距離產(chǎn)生美。在某種情況下,人與人之間要保持必要的距離,給對方留有自己的空間。在人際交往中,語言、行為要文明、有度,接觸的頻率應(yīng)適當(dāng)。同樣,在交往范圍上也要適度,既不能與什么人都交往,導(dǎo)致自顧不暇,也不能對什么人都非常謹(jǐn)慎,排斥與他人的交往。
5.教育學(xué)生有容人之量,使大學(xué)生在人際交往中學(xué)會寬容理解。在現(xiàn)實(shí)社會關(guān)系中,由于人與人之間存在差別,因此在人際交往中,難以避免產(chǎn)生人際關(guān)系的摩擦或造成矛盾。作為大學(xué)生要有容人之量,學(xué)會換位思考,理解對方的態(tài)度,正確看待對方的異常情緒,學(xué)會包容、忍讓。要引導(dǎo)學(xué)生以寬闊的胸懷處理人際關(guān)系中的矛盾沖突。特別是當(dāng)對方情緒激動,或事出有因時(shí)做出不恰當(dāng)舉動時(shí),要有涵養(yǎng),用包容贏得友誼,以關(guān)懷取得對方的認(rèn)同。
6.教育學(xué)生正確地認(rèn)識自我,確立自己正確的交往角色。一個(gè)人認(rèn)識他人不易,但在某種程度上認(rèn)識自我更難。對自我的認(rèn)識和正確的評價(jià),有利于大學(xué)生形成積極的心態(tài),保持良好的情緒處理人際關(guān)系。同時(shí),大學(xué)生通過對自己的優(yōu)勢、劣勢的理性認(rèn)識,有利于在人際交往中把握自己的角色,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己,從而更容易取得交往對方的認(rèn)同。
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當(dāng)代大學(xué)生人際交往的問題論文
面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和激烈的社會競爭,大學(xué)生的心理壓力負(fù)擔(dān)越來越大。大學(xué)生群體心理壓力過大,即影響大學(xué)生自身的發(fā)展,又影響著社會的發(fā)展。大學(xué)生是國家發(fā)展的推動力之一,是社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的棟梁。國家和社會所需要的人才,不僅要具備很高的專業(yè)技能,更是需要強(qiáng)健的身體素質(zhì)和健康積極向上的心理素質(zhì)。
一、大學(xué)生的心理壓力分析。
(一)學(xué)業(yè)壓力。
學(xué)習(xí)是大學(xué)生在大學(xué)生活中最重要的內(nèi)容,也是他們將來就業(yè)和發(fā)展的基礎(chǔ)。大學(xué)是他們學(xué)習(xí)專業(yè)技能、提高知識涵養(yǎng)、提升個(gè)人素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。但是,大學(xué)生活不同于高中生活,大學(xué)學(xué)習(xí)更注重學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等和高中階段相比都是有較大區(qū)別的。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)相對更加的細(xì)化,專業(yè)課程增多,而且沒有教師對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)督與管理,一些大學(xué)生難以適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)模式,又缺乏自我調(diào)節(jié)能力和自我規(guī)劃能力,再加上沒有進(jìn)行及時(shí)的心理疏導(dǎo),進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力越來越大。而一些大學(xué)生在大學(xué)階段給自己規(guī)劃較高的要求,必須全面提升自己的整體能力,即重視學(xué)習(xí)專業(yè)知識,又積極地參與各種各樣的活動,為考證報(bào)培訓(xùn)班進(jìn)行培訓(xùn),將自己的時(shí)間全部按照規(guī)定進(jìn)行。由于整日處于高度緊張的狀態(tài),神經(jīng)變得較為敏感,如果他們某一學(xué)習(xí)成績沒有到達(dá)自己的目標(biāo),容易產(chǎn)生不良的情緒,增加心理壓力。
(二)人際交往壓力。
大學(xué)就是一個(gè)小型的社會,這個(gè)社會和真實(shí)的社會也是一樣的復(fù)雜多變。人際交往能力是保證大學(xué)生在“社會”中順利而愉悅生活的前提。但是,大學(xué)生在獨(dú)立面對新的環(huán)境時(shí),容易產(chǎn)生較大的心理壓力。大學(xué)生在結(jié)交朋友時(shí),難以協(xié)調(diào)處理與同學(xué)、朋友之間的矛盾,其內(nèi)心產(chǎn)生了激烈的沖突,容易導(dǎo)致心理失衡。近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)游戲的不斷普及和發(fā)展,很多大學(xué)生沉溺于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中,因而,一些大學(xué)生變得內(nèi)向、自我、自私,不愿意也不敢和他人交流,長期沉迷于網(wǎng)游之中也使其與同學(xué)之間缺少共同話題,與同學(xué)相處時(shí)容易產(chǎn)生矛盾或是隔閡。
(三)情感壓力。
戀愛是多數(shù)大學(xué)生所期待和向往的,但是對于一些對感情認(rèn)真的大學(xué)生來說,戀愛即是一把雙刃劍。感情一方面可以促進(jìn)大學(xué)生努力向上的學(xué)習(xí),學(xué)會擔(dān)當(dāng)并與他人和諧相處,這樣能吸引或是配得上心儀的對象;另一方面感情的毀滅可能會影響一些大學(xué)生正常的情緒,產(chǎn)生較大的心理負(fù)擔(dān)。一些大學(xué)生在談戀愛時(shí),不懂得如何與異性相處,經(jīng)常爭吵或是產(chǎn)生矛盾,進(jìn)而產(chǎn)生較大的情感壓力。理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距是很大的,理想中的愛情是美好的,而現(xiàn)實(shí)中的愛情是殘酷的。現(xiàn)實(shí)的戀愛會使大學(xué)生產(chǎn)生失落之感,心理痛苦,有些會長期影響到大學(xué)生的心理健康。
(四)就業(yè)壓力。
就業(yè)壓力可以說大學(xué)生最嚴(yán)重的心理壓力,面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和激烈的社會競爭力,一些大學(xué)生還未畢業(yè)就開始憂心忡忡就業(yè)的問題,加大其心理壓力。近年來,我國高校擴(kuò)展,再加上海龜回國潮,而崗位逐漸減少,大學(xué)生就業(yè)越來越難。一些大學(xué)生自信心不夠,總擔(dān)心自己能力不夠、實(shí)力不行,面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,心理壓力逐漸增加。此外,大學(xué)生家庭條件差、所學(xué)專業(yè)飽和、專業(yè)不對口,缺少必要的就業(yè)準(zhǔn)備、大學(xué)生就業(yè)眼光過高,也是高不成低不就等都影響著大學(xué)生就業(yè)。
二、緩解大學(xué)生心理壓力的管理策略。
(一)加強(qiáng)學(xué)業(yè)與就業(yè)的相關(guān)指導(dǎo),提高大學(xué)生的規(guī)劃學(xué)業(yè)與職業(yè)生涯的能力。
學(xué)業(yè)壓力和就業(yè)壓力是大學(xué)生最常見的心理壓力,因此,在大學(xué)中重視研究與開展大學(xué)生學(xué)業(yè)與就業(yè)的問題是勢在必行的。開展大學(xué)生學(xué)業(yè)與就業(yè)問題時(shí),可以依據(jù)不同的年級開展課程,這樣才能有效地提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)與幫助大學(xué)生形式正確的就業(yè)觀并制定自己的職業(yè)規(guī)劃。可以采取專業(yè)介紹會、學(xué)生學(xué)習(xí)交流會等方式,引導(dǎo)大學(xué)生在大學(xué)階段如何學(xué)習(xí)與規(guī)劃。另外,積極引導(dǎo)讓大學(xué)生認(rèn)識到我國的就業(yè)形勢,并樹立正確的就業(yè)觀。通過就業(yè)指導(dǎo)課的形式,讓大學(xué)生意識到想要在社會謀取一席之地,就需提高自身的專業(yè)技能和綜合素質(zhì),提高自己的競爭力。鼓勵(lì)大學(xué)生與用人單位聯(lián)系,提高大學(xué)生的人際交往能力,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,克服心理壓力。
(二)重視引導(dǎo)大學(xué)生自我調(diào)節(jié)能力,提升大學(xué)生的抗壓能力。
在大學(xué)中,學(xué)校可以重視引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)節(jié)能力,這樣才能有效地提升大學(xué)生的抗壓能力。依據(jù)不同的年級、專業(yè),分別進(jìn)行有針對性心理健康知識引導(dǎo),促進(jìn)大學(xué)生自我調(diào)節(jié)能力的提升。通過一些心理健康知識的講座、心理輔導(dǎo)方式,可以緩解大學(xué)生各種心理壓力,進(jìn)而提升大學(xué)生的抗壓能力。學(xué)校應(yīng)開設(shè)心理咨詢室,并配上專業(yè)的心理咨詢教師,學(xué)生可以預(yù)約教師,進(jìn)行面對面的交流。在教師的幫助下,學(xué)生可以找到心理壓力的緣由,并在教師的開導(dǎo)下,釋放心中的苦悶,尋找到抗壓的方式。
(三)引導(dǎo)大學(xué)生交流溝通,提升大學(xué)生的人際交往能力。
溝通與交流是生活最基本的能力之一,無論任何人,做任何事,都需要進(jìn)行溝通與交流。面對大學(xué)生人際交往的心理壓力時(shí),教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生主動打開心扉,主動向他人傾訴心中的苦悶,主動與他們交流。不管是在學(xué)習(xí)中、工作中、戀愛中溝通與交流都是促進(jìn)學(xué)習(xí)、工作、戀愛順利進(jìn)行的保障。面對學(xué)業(yè)問題時(shí)、面對就業(yè)選擇時(shí)、面對感情選擇時(shí),主動與他人交流,他們會給予較為合適的意見,進(jìn)而解決一些大學(xué)生自己不能決定的事情。良好的交流與溝通,能夠有效地提升大學(xué)生與他人的人際交往能力。
(四)創(chuàng)造和諧的校園文化,優(yōu)化大學(xué)生的心理品質(zhì)。
和諧、穩(wěn)定的校園文化建設(shè)影響著大學(xué)生心理壓力,良好的校園文化潛移默化地影響著大學(xué)生心理健康。因此,學(xué)校應(yīng)該重視營造和諧的校園文化,即和諧的環(huán)境感染大學(xué)生心理品質(zhì)的形成。學(xué)校可以開設(shè)校園文化節(jié),以此增加學(xué)生群體活動,通過這樣大型的群體活動在學(xué)生之間形成群體凝聚力和集體榮譽(yù)感。這樣的文化建設(shè)不僅可以增加大學(xué)生人際交往的能力,又能通過他人積極向上的精神感染更多的大學(xué)生。
三、結(jié)語。
時(shí)代在不斷地進(jìn)步與發(fā)展,這于無形之中增加了大學(xué)生的社會壓力,導(dǎo)致大學(xué)生心理壓力越來越大。但從另外一個(gè)方面來說,這對大學(xué)生來說也是一種新的挑戰(zhàn),在各種心理壓力的磨煉與抗擊之中,能有效地提高大學(xué)生的心理抗壓能力,使之變得更加的堅(jiān)強(qiáng)。因此,只要大學(xué)生端正心理態(tài)度,積極向上的面對一切的艱難困苦,明天依然是陽光明媚的。
人際交往論文
摘要:隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,智能手機(jī)的使用日趨廣泛,微信作為手機(jī)必備的一種app軟件,受到越來越多的人的青睞。微信轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的社交格局,對人們的日常社交方法帶來巨大的影響,絕大多數(shù)大學(xué)生采用微信實(shí)現(xiàn)社會人際傳播,其對人際關(guān)系的好壞有著至關(guān)重要的作用。本文結(jié)合微信和人際交往的相關(guān)概念進(jìn)行分析,詳細(xì)闡述了當(dāng)代大學(xué)生的微信使用現(xiàn)狀,旨在探討微信對大學(xué)生人際交往的影響。
關(guān)鍵詞:微信;大學(xué)生;人際交往;影響。
一、概述。
(一)微信。微信是騰訊公司于20xx年重磅推出的一款通信軟件,支持短信、語音、圖片、視頻的實(shí)時(shí)發(fā)送,通過二維碼、qq、搖一搖等添加微信好友,支持多人群聊和查看附近正在使用微信的用戶,可使用漂流瓶、qq同步助手、qq郵箱、語音記事本、實(shí)時(shí)對講、朋友圈等功能。[1]微信之所以倍受青睞,源于其獨(dú)特的優(yōu)勢。微信各項(xiàng)功能設(shè)置十分人性化,可直接通過qq賬戶登錄,可自主搜索已開通微信賬號的好友并直接添加,有效擴(kuò)大了大學(xué)生的社交范圍。微信不收取任何通信費(fèi)用,大大降低了社交成本,為大學(xué)生提供了便利。
(二)人際交往。交往即為兩個(gè)或多個(gè)人相互交流的具有評價(jià)性或認(rèn)識性的相互過程,簡單來說,即為人與人之間的相互交流和溝通,各類信息情報(bào)的相互傳遞和相互作用的重要過程。交往具有兩大特征,其著重強(qiáng)調(diào)了信息溝通。在雙方交流的過程中,信息發(fā)送者即為主體,所發(fā)出的信息被及時(shí)傳遞到接收對象,影響信息接收者的行為或觀念,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)交往雙方的相互影響和交流。
二、微信環(huán)境下大學(xué)生人際交往的特征。
(二)打造多元化的大眾傳播平臺。在傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)溝通平臺中,用戶更新個(gè)人信息容易受到多種條件的限制,如地域、時(shí)間等。而在微信平臺中,除了普通的文字信息以外,用戶還能選擇多種新興多媒體手段,隨時(shí)隨地記錄自己的感受,因此,使用微信的用戶都可成為大眾傳播者,從而打造多元化大眾傳播平臺。
(三)交往行為更加直接。采用微信平臺交往不受年齡、身份等限制,任何人都可以參與其中,無需特定人或物作為交往媒介。在微信平臺中,可實(shí)現(xiàn)多人交流或“點(diǎn)對點(diǎn)”交流,進(jìn)行多種元素相結(jié)合的交流方式,不需要面對無聲的交流,交往行為更加趨于直接化。
(四)交往關(guān)系平等。在現(xiàn)實(shí)的人際交往活動中,人們?nèi)菀资艿蕉喾N社會因素的影響,無法從真正意義上實(shí)現(xiàn)交往平等。而在微信平臺中,日常交往規(guī)則被淡化,人人都能平等地參與到網(wǎng)絡(luò)交流中,實(shí)現(xiàn)交往關(guān)系的平等。
(五)交往意識自主。在微信平臺中,人際交往屬于開放、個(gè)性、多元、自由的系統(tǒng),任何交往角色都擁有決定權(quán)與話語權(quán)。交流行為人可以根據(jù)自身的興趣愛好,自由地選擇交往方式、交往對象等,并且利用微信平臺的交互功能,使用、分享和制造各種信息資源。
三、當(dāng)代大學(xué)生微信使用現(xiàn)狀。
本研究主要選取某大學(xué)586名在校學(xué)生作為調(diào)查對象,采取問卷等形式對大學(xué)生使用微信的行為進(jìn)行調(diào)查研究,從多個(gè)角度和層面分析微信對大學(xué)生人際交往的影響,其中收回問卷586份,有效問卷581份。
微信一經(jīng)發(fā)布就成為一種熱潮,受到了大學(xué)生的大力追捧。在被調(diào)查的大學(xué)生中,微信正在使用率達(dá)77.7%,微信曾經(jīng)使用率達(dá)17.1%,未曾使用率為5.2%;使用微信超過半年以上的大學(xué)生超過70%;超過50%的學(xué)生經(jīng)常登錄微信接收信息。[3]可見,在大學(xué)生中,使用微信的人數(shù)較多,且使用時(shí)間較長,頻率較高。在微信好友的調(diào)查中顯示,大學(xué)生的微信好友主要是朋友和同學(xué),父母及親人所占比例較少。
四、微信對大學(xué)生人際交往的影響。
(一)積極影響。
1.微信可加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系。一方面,微信給大學(xué)生的相互交流帶來了便利,打破了大學(xué)生實(shí)際交往中時(shí)間、空間上的局限性,信息可實(shí)時(shí)傳送到信息接收者的手機(jī)上。微信增加的實(shí)時(shí)對講功能更加便捷,無需支付通信費(fèi)用,便可實(shí)現(xiàn)人與人之間的交流。另一方面,微信好友全面轉(zhuǎn)移了大學(xué)生的人脈資源,進(jìn)一步拓展和延伸了其社交網(wǎng)絡(luò),給不善于交往的學(xué)生提供了平臺。
2.微信更好地滿足了大學(xué)生的情感訴求。微信與社會人性化、社會粘性化相符合。微信具有平等性和匿名性,大學(xué)生通過微信可以擺脫現(xiàn)實(shí)束縛,選擇具有針對性的方式構(gòu)建人際關(guān)系。大學(xué)生可以通過深層次的交流和溝通,使心理狀態(tài)得到放松。
3.微信中的虛擬社區(qū)可以增強(qiáng)歸屬感。微信具有高效性和便捷性,可以實(shí)現(xiàn)人與人之間各項(xiàng)信息的快速傳播,集中社會人脈資源,通過聚集故舊和新朋,逐步形成網(wǎng)絡(luò)群體。[4]微信使用個(gè)體可以通過朋友圈分享和獲取各項(xiàng)信息,形成社區(qū)化和虛擬化的人際傳播模式,個(gè)體通過信息傳播來保證人際交往的社區(qū)化發(fā)展。
4.朋友圈可增強(qiáng)人際交往的嚴(yán)謹(jǐn)性。朋友圈是一種新型的虛擬社區(qū),朋友圈成員應(yīng)通過嚴(yán)格的身份審核,才能查看同一圈子內(nèi)部、各成員所發(fā)布的觀點(diǎn)和信息,分享和記錄生活體驗(yàn)。其將人際交往關(guān)系由線下拓展到線上,需得到用戶同意,陌生人才能查看各項(xiàng)信息,確保了朋友圈的感情牢固性和嚴(yán)謹(jǐn)性。
(二)消極影響。
1.使大學(xué)生與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。微信在為大學(xué)生帶來便捷性的體驗(yàn)的同時(shí),也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生使用微信擴(kuò)展人際關(guān)系,必然會占用大量的人際交往時(shí)間,淡化了現(xiàn)實(shí)生活與個(gè)體之間的直接聯(lián)系,造成個(gè)體傳統(tǒng)意義上的人際關(guān)系逐漸淡化和松弛。微信是基于高新科技手段,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的轉(zhuǎn)移,在媒體空間中,人類淡化了對真相的追尋,部分大學(xué)生寧愿相信虛擬網(wǎng)絡(luò),而忽視客觀事實(shí),導(dǎo)致其與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。
2.造成個(gè)人隱私的暴露。女大學(xué)生更傾向于與陌生人交流,導(dǎo)致其容易輕信他人,極易上當(dāng)或受騙。微信雖然有隱私設(shè)置功能,可以針對好友開放,但在其開發(fā)初期,對于隱私的保護(hù)還存在諸多問題,犯罪分子可以通過“搖一搖”開展詐騙活動,給大學(xué)生的財(cái)產(chǎn)安全帶來巨大的威脅。
3.使不道德行為增加。許多大學(xué)生會偶爾或經(jīng)常通過微信中的“搖一搖”功能與陌生人交流,這樣就有更多的機(jī)會將現(xiàn)實(shí)中受到擠壓的一面或不為人知的一面展示在微信交友平臺中。由于沒有社會道德的束縛,許多人在微信交友平臺上僅憑自己的喜好發(fā)表言論,監(jiān)督體制無法體現(xiàn)其應(yīng)有效用。在微信平臺上,大學(xué)生的自我評價(jià)能力、自我觀察能力以及自我控制能力都會有所下降。
微信在有效降低人際交往成本的同時(shí),迅速增進(jìn)了現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的感情,為朋友間的相互聯(lián)系提供了便利。微信雖然具有較強(qiáng)的便利性,卻極易產(chǎn)生社交依賴,且部分不良信息的傳播還會破壞社會風(fēng)氣。因此,大學(xué)生應(yīng)該正確、適度地使用微信,注重保護(hù)個(gè)人隱私,避免給自身造成無法挽回的傷害。
參考文獻(xiàn)。
[1]劉小瑋.大學(xué)生人際交往問題研究[d].蘭州理工大學(xué),20xx.
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[3]郭燕榮,麻文斌.試析微信對于大學(xué)生人際交往的影響——以蘭州大學(xué)在校生為個(gè)案的實(shí)證研究[j].社科縱橫,20xx(6).
[4]田芳.新媒體對大學(xué)生人際交往的影響及對策研究[j].學(xué)理論,20xx(36).
[5]徐靜.微信對大學(xué)生社交的影響[j].新聞傳播,20xx(2).
人際交往的論文
摘要:網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)校園已經(jīng)普及,網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為大學(xué)校園文化的重要的一部分,它給大學(xué)生的各個(gè)方面都帶來了一定的影響。本文著眼于網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生人際交往的影響,分別從積極作用和消極作用兩個(gè)方面做了一些簡單的分析。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化;人際交往;大學(xué)生。
網(wǎng)絡(luò)文化是隨著網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著科學(xué)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,以計(jì)算機(jī)為核心的網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)人類進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展更進(jìn)一步促使了網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)生。“網(wǎng)絡(luò)文化”(internetculture)屬于文化的范疇,是一種新型的文化。網(wǎng)絡(luò)文化的形成打破了時(shí)空的阻隔和地域的限制,開創(chuàng)了一個(gè)新的文化交流時(shí)代。它沖擊著社會的各個(gè)角落,當(dāng)代大學(xué)生首當(dāng)其沖的受到著影響。
網(wǎng)絡(luò)文化是一種虛擬的環(huán)境,比爾蓋茨的《未來之路》一書中有一幅著名的漫畫,一條狗對另一條正在上網(wǎng)的狗介紹經(jīng)驗(yàn)說:“在因特網(wǎng)上,沒有人知道你是一條狗。”首先,網(wǎng)絡(luò)文化影響下,大學(xué)生能夠隨心所欲的結(jié)交朋友,只要興趣相投,就可以成為朋友。另一方面,大學(xué)生是思想活躍,網(wǎng)絡(luò)文化提供了一個(gè)自由的生存空間,使大學(xué)生人際交往更為自由。
網(wǎng)絡(luò)文化是一種動態(tài)文化,各種各樣的信息在網(wǎng)上匯集和更新,使其成為一個(gè)信息量大、內(nèi)涵豐富的世界。網(wǎng)絡(luò)文化以其豐富的資源吸引著大學(xué)生,成為其學(xué)習(xí)文化、認(rèn)識世界和聯(lián)系朋友的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)文化給大學(xué)生提供了一個(gè)獲取信息的最佳平臺,提供了一個(gè)交流思想的開放場所,而且這種交流與溝通是普遍的,因此,網(wǎng)絡(luò)文化使大學(xué)生的人際交往具有了空前的廣泛性。
網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供了一個(gè)良好的交友平臺,在網(wǎng)絡(luò)文化影響下,大學(xué)生人際交往更具有主動性。網(wǎng)絡(luò)文化具有平等性,每一個(gè)人都有諸多的選擇權(quán),可以選擇參與各種各樣的論壇,選擇結(jié)交各式各樣的朋友,并且能夠發(fā)表各種言論。網(wǎng)絡(luò)人際交往是一種全新的信息交流形式,大學(xué)生可以充分發(fā)揮其主觀能動性。
4.使大學(xué)生的交往更加便捷。
網(wǎng)絡(luò)文化為大學(xué)生的交往提供了許多便捷的渠道,如qq、微博等,大學(xué)生可以隨時(shí)隨地,根據(jù)自己的需要選擇進(jìn)行交流和溝通。在網(wǎng)絡(luò)文化中,人人都可以是中心,只要雙方愿意,無需任何其他的中介就可以實(shí)現(xiàn)交往,非常便捷,滿足大學(xué)生人際交往的需要。
網(wǎng)絡(luò)文化是一個(gè)虛擬的世界,人們可以建立各式各樣的虛擬身份,進(jìn)行交往。這種虛擬的交往有可能使人們更容易態(tài)意而為,拋棄現(xiàn)實(shí)生活中約束自己的道德律和理想信念。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中過度的追求“自由”,人際交往變得過于自由放縱,在這基礎(chǔ)上,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的人際交往就變得不那么認(rèn)真負(fù)責(zé)。這會影響到網(wǎng)絡(luò)文化的正常和健康的發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)文化具有開放性的特點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)上大學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿,瀏覽各種各樣的信息,結(jié)交各式各樣的朋友,信息量的增加很容易導(dǎo)致大學(xué)生迷失人際交往的目標(biāo)和方向,影響其人際交往的能力,進(jìn)而影響其人際關(guān)系的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。造成大學(xué)生人際交往能力的缺失。
網(wǎng)絡(luò)行為的主體是“虛擬之我”,對象也是虛擬的,這就使得大學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上結(jié)交的朋友是不可信的”,在網(wǎng)絡(luò)上,缺少了現(xiàn)實(shí)生活中的各種監(jiān)督和約束,大學(xué)生的個(gè)人行為往往有一定的虛假性,甚至是欺騙性。久而久之,導(dǎo)致了大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的信任度降低,也必然導(dǎo)致大學(xué)生自身的誠信度降低,大學(xué)生發(fā)布信息的可靠性降低。
4.使大學(xué)生自我約束能力降低。
網(wǎng)絡(luò)文化是多元的文化世界,它在促進(jìn)大學(xué)生人際交往的同時(shí),也使其人際交往的自我約束意識和自我約束能力發(fā)生弱化。對于豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界,有些大學(xué)生不能抵制誘惑,過多時(shí)間的漫游在網(wǎng)絡(luò)里,在很長一段時(shí)間后中止網(wǎng)上活動,往往會產(chǎn)生一定程度的焦慮感,進(jìn)而影響大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)生活。
綜上所述,網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生人際交往應(yīng)遵循平等性、誠信性、有益性等原則,加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè),培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,建立健康的人際交往方式,以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的積極影響而消除其消極影響。
參考文獻(xiàn):
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人際交往論文
摘要:眾多的心理學(xué)研究表明,人際關(guān)系在我們的心理生活中有著舉足輕重的作用。與他人建立良好的人際關(guān)系,不僅可以使我們克服生活中的寂寞,而且人際關(guān)系所提供的社會支持對我們的身心健康有著不可替代的影響。一般來說,一個(gè)能夠很好處理人際關(guān)系的大學(xué)畢業(yè)生走上社會后,才能夠很快適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)工作。
正文。
人際關(guān)系是人與人之間在活動過程中直接的心理上的關(guān)系,或心理上的距離.它反映了個(gè)人或群體尋求滿足其社會需要滿足的心理狀態(tài).與他人建立良好的人際關(guān)系是人類社會生活中最為重要的任務(wù)之一。豪斯頓研究人際關(guān)系發(fā)現(xiàn),協(xié)調(diào)人際關(guān)系有利于生活幸福,有利于心理健康和身體健康.人際關(guān)系研究表明,社會支持可減少或防止心理緊張所造成的心理傷害.沒有足夠社會支持的人就會感到孤獨(dú),這是由于他們感到孤立無助,或是因?yàn)槿穗H交往過程得不到足夠的自我暴露的機(jī)會。所以當(dāng)代的大學(xué)生要培養(yǎng)足夠的能力,妥善的處理自己的人際關(guān)系,避免在人際交往中出現(xiàn)問題。
一)缺乏主動性交際中缺乏主動性往往跟我們所處的環(huán)境和個(gè)人的性格有關(guān)。從環(huán)境來說,對陌生的環(huán)境,人總會有距離感甚至恐懼感。另外生活條件的艱苦也常會造成人的一些焦慮、不滿情緒,使人沒心思主動去與本來陌生人溝通了。從個(gè)人性格來說,對陌生環(huán)境和生活艱苦產(chǎn)生焦慮不滿情緒的人,往往是那些遇事愛斤斤計(jì)較的人,對于那些豁達(dá)、開朗或者容易滿足的人來說,一般不會產(chǎn)生這樣的情緒。另外,有的人比較內(nèi)向,一向不愛主動跟別人交往;有的人從小到大都是佼佼者,交朋友從來都是別人先靠近他,所以習(xí)慣了。這些都是影響交際缺乏主動性的原因。
(二)率性而為,不顧他人的感受。
率性而為不能說是缺點(diǎn),因?yàn)槿绻覀冊谏钪羞@樣表現(xiàn)的話,別人可能會覺得這個(gè)人坦率、不作做。但是在人際交往中率性而為,卻常常會搞僵人際關(guān)系。比如做事情完全按自己的想法去做,不管別人的意見,就會讓人覺得你剛愎自用不謙虛;在行為方面率性而為,想干什么就干什么,不注意時(shí)間、場合,別人就會覺得你無組織無紀(jì)律;經(jīng)常改變主意,沒有經(jīng)過周密計(jì)劃或事先請示就行事,讓人覺得你做事鹵莽,缺乏誠意等。
(三)不注意自己的言行舉止。
從交際的角度來看,你的言行舉止會給交際對象留下或良好或不良的印象。所以我們要注意自己的言行舉止。如果言行舉止不莊重、不檢點(diǎn),就會給我們的交際對象留下不好印象。別人見到你只會退避三舍,哪里還愿跟你交往。
每一個(gè)人都希望與他人友好相處,都希望自己能擁有一個(gè)良好的人際關(guān)系。人際關(guān)系問題在大學(xué)生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康、影響學(xué)習(xí)的重要因素。
與人交往和相處的問題并不是大學(xué)中獨(dú)有的,但這一問題在大學(xué)生中的表現(xiàn)卻有其特殊性。首先,大學(xué)生與人交往的經(jīng)驗(yàn)相對較少,而且只是在進(jìn)入大學(xué)以后這一問題才突顯重要。這在很大程度上為大學(xué)生與人建立良好的人際關(guān)系帶來了一定的壓力。要在短期內(nèi)建立起一種和諧的人際關(guān)系,往往需要很多的技巧,而同學(xué)們往往只感受到這一問題的重要性和壓力,卻缺少必要的經(jīng)驗(yàn)和技巧。
那么,怎樣才能在大學(xué)校園與人友好相處,為將來步人社會做一個(gè)充分的人際關(guān)系方面的準(zhǔn)。
備呢?我們不妨從以下幾個(gè)方面做起:
(1)要充分了解大學(xué)校園人際關(guān)系的特點(diǎn)。
從成為大學(xué)生的那一天起,與人相處的對象和特點(diǎn)就發(fā)生了根本的變化。在中學(xué)以前,我們與之相處的對象和含義比較狹窄,只是友誼或親密關(guān)系的一種拓展。此外,那時(shí)的人際關(guān)系也比較簡單。例如,我們可以只跟自己喜歡的人交往,自己不喜歡或者不想交往的人就可以不去理他。然而,一旦成為了大學(xué)生,我們就不能再僅憑個(gè)人好惡與人交往了。不僅要同自己喜歡的人交往,還要與自己不喜歡的人保持友好的關(guān)系。這是大學(xué)校園人際關(guān)系的一個(gè)突出特點(diǎn)。所以,對大學(xué)生而言,了解這一特點(diǎn)并建立一種新的人際關(guān)系不僅是大環(huán)境的要求,也是每個(gè)個(gè)體逐漸走向成熟和走入社會必要條件。如果我們不能夠從一開始就對這種特點(diǎn)有充分的認(rèn)識,還按照以前的方式行事,就很容易發(fā)生人際關(guān)系方面的不適應(yīng)問題。
另外,在大學(xué)生活中,人際關(guān)系的新特點(diǎn)還表現(xiàn)在不能僅以自己的標(biāo)準(zhǔn)要求別人,還應(yīng)認(rèn)識到自己的行為和生活方式也可能是別人所不能接受和不喜歡的。因而,在彼此之間發(fā)生沖突或不協(xié)調(diào)時(shí),就不能僅僅指責(zé)和埋怨對方,而要做到互相的諒解和彼此的適應(yīng)。大學(xué)生必須逐漸擺脫以自我為中心的思維方式,逐漸學(xué)會設(shè)身處地的為別人著想,并在此基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立、協(xié)調(diào)的新的人際關(guān)系。
(2)要注重自身人格塑造和能力的培養(yǎng)。
常聽到有同學(xué)講:“那人性格好,懂得多,所以喜歡同他交流”.的確,一個(gè)品質(zhì)好或具有某些特長的人更容易受到人們的喜愛。所以,若想要增強(qiáng)人際吸引力,融洽地與他人相處,就應(yīng)充分健全自己的品格,表現(xiàn)自己的特長,使自己的品格、能力、才華不斷提高。人們喜歡真誠、熱情、友好的人,討厭虛偽、自私、冷酷的人。在同學(xué)中選擇朋友,首先考慮的是個(gè)性品質(zhì),與成熟、熱情、坦率、有責(zé)任感的人多交往。
另外,人際交往在心理上總是以彼此滿意或不滿意、喜歡或厭惡等情緒反映為特征的。一般說來,人們總是喜歡那些喜歡自己的人,對真誠評價(jià)自己的人具有好感。自己一旦受到某人喜愛,得到好的評價(jià),就會使自尊心得到滿足,對此人產(chǎn)生心理上的接近和好感,因而也就減少了相互的摩擦和人際沖突,為良好的人際交往提供了心理?xiàng)l件。真誠地贊美他人,他人反過來會對你抱有好感。有些人常常太注意自己,不能發(fā)現(xiàn)別人的可貴之處,如果你能多注意別人,就會發(fā)現(xiàn)任何人都有值得贊美的地方,并且肯定別人的長處,舉會給自身帶來益處。
(3)要寬宏豁達(dá),學(xué)會體察對方心理,做到以誠相待。
我們的社會是一個(gè)多元化的社會,人們相互之間的關(guān)系越來越復(fù)雜。要與周圍的人保持良好的人際關(guān)系,要具備寬宏豁達(dá)的心理品質(zhì),多為別人著想,做到以誠相待。
在生活中,我們與朝夕相處的同學(xué)有了誤會,受到別人不公正的對待、不為人接納時(shí),你一定會為之焦慮和煩惱,也一定會影響你的學(xué)習(xí)、生活及社交關(guān)系。如果我們做到寬宏豁達(dá),也許就會心平氣和些,會站在對方的立場考慮問題,會體會他人的心情和感受,誤會、委屈就常常會煙消云散,別人也將欣然接受你。大學(xué)生在日常的生活、交往中一定要注重這種品質(zhì)的培養(yǎng),以求更好地適應(yīng)生活、適應(yīng)社會。
我們在交往中要學(xué)會做個(gè)有心人,善于體察別人的心境,主動關(guān)心他人,使他們感受到你的善意和溫暖。以同宿舍的室友為例,每個(gè)人都要注意觀察,盡量滿足他人的需要,如經(jīng)常打水、掃地,為生病或有事的同學(xué)打飯、補(bǔ)習(xí)功課等。而現(xiàn)在的大學(xué)生交往中,普遍存在一種“以我為中心”的交往傾向。只注意自己目的實(shí)現(xiàn),卻無視他人的利益和要求等等。他們常常不顧場合和對方心情,一味由自己的性子去交往,致使在交往中出現(xiàn)尷尬的局面。所以在很多的時(shí)候,我們需要多進(jìn)行換位思考,只有將心比心,以誠換誠,才能達(dá)到心靈的溝通和情感的共鳴。
(4)掌握一定的社交技巧。
交往中的技巧猶如人際關(guān)系的潤滑劑,它可以幫助人們在交往活動中增進(jìn)彼此的溝通和了解,縮短心理距離,建立良好的關(guān)系。
很多同學(xué)都說,他們在與自己比較熟悉的人交往時(shí)能表現(xiàn)得很自如,但與不太熟悉的人交往時(shí)往往很被動、畏縮,不知該如何與他們相處。很多同學(xué)由于缺乏交流和人際交往的技巧,往往容易對人際交往失去興趣,并造成在人際交往的場合被動、孤立的境地。對許多大學(xué)生來說,如果意識到自己在社交和人際交往方面缺乏必要的技巧,應(yīng)采取主動的方式,去逐步改善自己的人際交往問題。
當(dāng)然人無完人,我們當(dāng)然都有會犯錯(cuò)的時(shí)候。只是在我們犯錯(cuò)的同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),讓自己始終處于平靜,這樣有利于和別人溝通,取得別人的理解和信任,從而優(yōu)化了自己的社交關(guān)系。培養(yǎng)處理人際關(guān)系的能力,為以后的生活和工作做準(zhǔn)備。
參考文獻(xiàn)1.《圓通的人際關(guān)系--曾仕強(qiáng)》。
2電子圖書《社會人際關(guān)系》(二十一世紀(jì)學(xué)生素質(zhì)教育文庫)。
人際交往論文
摘要:酒店的服務(wù)對象是人,人是空間的主體。酒店大堂空間是酒店最主要的公共空間,也是酒店使用者停留最多的公共場所。人際交往是酒店大堂發(fā)生概率很高的活動。在空間設(shè)計(jì)中要考慮到審美、藝術(shù)、服務(wù)質(zhì)量的同時(shí)更要充分考慮到人際交往這一活動,設(shè)計(jì)適宜不同交往模式共存的空間。提高空間的親切感以及空間的舒適度至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:酒店大堂;人際交往;空間設(shè)計(jì)。
0前言。
文章主要探究酒店使用者在酒店大堂空間中的幾種人際交往模式,以及這幾種人際交往模式下使用者的心理訴求,發(fā)掘影響人際交往模式的外在空間環(huán)境因素。通過調(diào)研案例分析,分析如何創(chuàng)造適宜的空間環(huán)境來滿足每一種人際交往模式。
1.1觀望觀望是指酒店大堂空間中的一些社會性活動,人們處于自身舒適環(huán)境中,愿意持有觀望態(tài)度,而不愿意親身參與其中的一種交往模式。例如:觀望大堂里的的演出;觀望酒店大堂里來來往往、形形色色的人。1.2參與參與其中是指人們愿意并且參與其中的一種交往模式。例如:相熟的客人在酒店大堂空間中偶遇、相互寒暄;商務(wù)人士聚眾商討問題;或者一幫朋友、家人促膝談心、閑聊日常瑣事等。這也是酒店大堂存在最多的一種交往模式。1.3獨(dú)處人們在一天喧囂的生活之后會需要安靜獨(dú)處的空間環(huán)境。例如:看書,發(fā)呆抑或聽音樂等。
2.1距離距離對人際交往的影響最為直觀,在生活中,我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的情況,咖啡廳吧臺區(qū)不相熟的人通常會相隔很遠(yuǎn),或者隔一個(gè)座位坐一個(gè)人,人們不愿意夾在兩個(gè)陌生人之間,表明人們在潛意識里會通過拉開距離的方式來保持個(gè)人空間。距離的尺度直接影響人際交往的舒適度。2.2場所設(shè)想一下,在酒店大堂主廳空間正中央的位置突兀的設(shè)置休息區(qū),并不會有人去,人們并不想完全的暴露在大堂其他使用者的視線內(nèi)。而靠窗設(shè)置的休息區(qū)經(jīng)常人滿為患。在酒店大堂空間的設(shè)計(jì)上,如果忽略使用者停留意愿的規(guī)律性,就會出現(xiàn)華麗的大堂之下,寂寥無人的景象。社會學(xué)家德克德瓊治提出過一種邊界效應(yīng)理論,他指出“處于森林的邊緣或者背靠建筑物的立面有助于個(gè)人或團(tuán)體與他人保持距離。”人們喜歡靠窗、靠墻、靠柱子的位置。這在我們的生活中也非常常見,在乘車、乘機(jī)、餐廳就餐等等行為中,我們的第一選擇都是靠窗。是因?yàn)樘幱诳臻g的邊緣為觀察提供了最佳的條件。在酒店設(shè)計(jì)上應(yīng)該根據(jù)不同的人際交往模式設(shè)計(jì)不同的場所。
3.1觀望———公共活動上海喜馬拉雅酒店酒店大堂,在酒店大堂空間中設(shè)計(jì)一個(gè)表演舞臺。對于這種公共活動大部分人只是喜歡觀望并不想親身參與其中。根據(jù)《隱匿的尺度》,“公共距離(大于3.75m)用于單相交流的集會,演講,或者人們只愿旁觀而無意識參與一些拘謹(jǐn)場合的距離。”舞臺距離使用者保持在3.75m的距離才會使使用者即能維持個(gè)人的舒適距離又能觀察到公共活動。設(shè)計(jì)要點(diǎn):1)距離公共活動之間的距離(觀望公共活動),距離公共走道之間的距離(觀望形形色色的人)都應(yīng)該保持在公共距離的尺度上(3.75m);2)公共活動通常設(shè)計(jì)在酒店大堂的中心位置,確保使用者視線的可達(dá)性。3.2參與———適宜交往的小環(huán)境設(shè)計(jì)參與是發(fā)生概率最高的人際交往模式,應(yīng)該作為整個(gè)空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。蘆源義信認(rèn)為:“四度半的空間”(約8m2)是小巧、寧靜、親密的室內(nèi)空間尺度。這是適于家庭聚會或幾個(gè)人交談同時(shí)具有親切感的空間。上海衡山路至尊精選酒店大堂空間中的一處小空間就非常適合三五好友聊天休憩。小空間面積約8m2,沙發(fā)的擺放剛好使得人與人之間的距離維持在具有親切感的尺度范圍之內(nèi)。“個(gè)人距離(0.45~1.30m)是親近朋友之間或家庭成員之間談話的距離;社會距離(1.30~3.75m)是朋友、熟人、鄰居、同事等之間日常交往之間的距離。”根據(jù)上文提到的邊界效應(yīng)理論,在小空間環(huán)境的設(shè)計(jì)上,通過鏤空格柵人為制造空間邊界,從原來的一面邊界———墻面,變?yōu)槿妗獕γ妗㈢U空格柵,邊界的增加提供了使用者長時(shí)間停留的可能性,為交往行為的發(fā)生提供環(huán)境基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)要點(diǎn):1)維持在社會距離的尺度內(nèi)(0.45~3.75m);2)運(yùn)用“四度半空間”理論;3)設(shè)計(jì)在空間邊界的位置或者人為制造更多的空間邊界。3.3獨(dú)處———安靜的個(gè)人空間上海璞麗酒店大堂休息區(qū)結(jié)合書咖打造了一個(gè)安靜的小天地。璞麗酒店大堂休息區(qū),小空間位于右圖黃色區(qū)域部分,格式塔心理學(xué)指出,“人們常常會把感知的圖形簡化成完整的、簡單的圖形。”使用者進(jìn)入酒店大堂中,感知的圖形是一個(gè)完整的長方形,黃色休息區(qū)自動被屏蔽到長方形圖形之外。在心理上就把黃色區(qū)域區(qū)劃分為一個(gè)相對獨(dú)立的空間。“在社會距離的尺度上(1.30~3.75m),視覺等其他感覺輸入信息量較少,遠(yuǎn)距離還起到互不干擾的作用。黃色休息區(qū),左側(cè)藍(lán)色區(qū)域?yàn)殪o態(tài)景觀水系,使用者在此空間,坐于窗前,看書,欣賞水景。整個(gè)空間安靜而富有禪意,使用者在此空間可以隔絕喧囂,沉浸在自己的世界里,身心放松,是獨(dú)處的絕佳場所。整個(gè)空間設(shè)計(jì)結(jié)合書籍、以及透過玻璃窗外的靜態(tài)水系強(qiáng)調(diào)了安靜這一環(huán)境要素。設(shè)計(jì)要點(diǎn):1)維持適宜的人與人之間的距離(1.30~3.75m),保持個(gè)人空間的完整性;2)安靜的環(huán)境或良好的景觀朝向。
4結(jié)論。
通過上述分析,我們了解到使用者的人際交往模式對大堂空間的設(shè)計(jì)具有重要的影響。因此在酒店大堂空間的設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)師除了把心思放在空間本身更應(yīng)該把出發(fā)點(diǎn)聚焦到使用者的人際交往上。酒店大堂是使用者進(jìn)入酒店的第一空間,不應(yīng)該只有華麗的外表,更應(yīng)該充滿人情味。只有使用者的心理訴求得到滿足,空間才能最大的發(fā)揮其價(jià)值。
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人際交往論文
人際關(guān)系交往是什么?既社會人群中因交往而構(gòu)成的相互依存和相互聯(lián)系的社會關(guān)系,又稱為社交、人緣,屬于社會學(xué)的范疇。但對于尚未踏出社會的我們,對于人際交往的概念,我更傾向理解為對同學(xué)與家人的交往。
初一以前,我于朋友和父母的相處態(tài)度都是蠻橫霸道的。可以說,在校自恃學(xué)習(xí)成績好,欺負(fù)同學(xué);在家仗著爸媽的寵愛“欺壓”弟弟妹妹的事情,干得還真不少。所以被稱為“混世魔女”的我,在父母和同學(xué)的交往上,是一個(gè)失敗者。
但是世事都有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)吧。初一那一年,我遇到了她—我的同桌“思慧”。這是一個(gè)可愛開朗的女生。我們有共同的愛好,下課常常聊動漫,聊到忘了已經(jīng)上課,為了共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)而成績不斷進(jìn)步。而看起來如此合拍的我們卻有著一個(gè)明顯的不同點(diǎn)——人際交往的不同。我,沉默寡言,不愛搭理同桌以外的同學(xué);而她,活潑開朗,外交范圍達(dá)到整個(gè)年級。最初,我不以為意。直到開學(xué)里的第一個(gè)國慶黃金假期結(jié)束,隔了一周才回到學(xué)校,假期間里的種種孤獨(dú)使我倍加思念學(xué)校的同桌和課堂。抵達(dá)校園,我們倆相互寒暄了一會,進(jìn)入教室,已經(jīng)到了的同學(xué),看見思慧進(jìn)來了,都沖上來和她打招呼,彼此聊起假期里的趣事,徹底地忽略了我的存在。那時(shí)的我,才感到了自己人際交往上的脆弱。
也什么性格愛好相差無幾的兩個(gè)人的人緣差別那么大?答案很顯眼,人際交往的不同。從此,我慢慢地改變自己對朋友的態(tài)度,試著多多關(guān)心別的同學(xué),主動幫助他們,我也漸漸融入了這個(gè)班集體。這一經(jīng)歷使我性格變得活潑開朗許多,人際交往的圈子也更加廣,我知道了樂觀是一種成功,更是一筆財(cái)富。
而對于父母的交往態(tài)度的改變呢,得從初二說起,傳說青春期里的學(xué)生有一個(gè)叛逆期,期間的種種惡行可以歸于“xx”的表現(xiàn)。而叛逆期的我,是有多叛逆呢?不外乎,砸門,和父母慪氣,下課在外面瞎逛蕩,不天黑不回家。而爸爸媽媽有一次被我氣得連夜去書店買了一本五厘米厚,名為《讓孩子理解父母的1000個(gè)故事》的書回來,而我只是冷笑一下,隨手把書扔到床底下去了,爸爸媽媽只是受傷的看著我,一言不發(fā)地走出房間。
也不要問我為什么這么叛逆,我也難以解釋,我只知道,改變,從那一天開始。那天晚上,幾個(gè)朋友約我一起出去玩。可天公不作美,雨淅淅瀝瀝的下了起來。爸爸媽媽本就不贊同我晚上出去,他們覺得這活動不安全,見天下起了雨,更加賣勁地建議我在家里休息就好。可我一句也沒聽,仍然頭也沒回地騎上自行車,沖出了家門。路上雨越下越大。我妄圖在雨更大之前到達(dá)目的地。所以車速不斷加快,路上的能角度越來越低,一片水色燈影朦朧。突然右邊一陣汽車的喇叭聲響,刺眼的車燈在眼前一晃,我就失去了知覺。待到醒來,我已經(jīng)躺在了醫(yī)院的病床上,媽媽坐在床邊低泣,爸爸和一位貌似出租車的司機(jī)道歉,隱約說著,“……女兒不懂事……”那大叔也絲毫不客氣,“……闖紅燈……女兒沒素質(zhì)……父母會有什么見識……”后來我才知道,我違規(guī)闖了紅燈,被一輛右邊開來的出租車當(dāng)場撞暈過去,輕微腦震蕩。
從那以后,我再也沒有和爸爸媽媽爭執(zhí)過。我學(xué)會了和爸爸媽媽聊天、溝通,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)自以為最固執(zhí)的父母原來每天為自己而在操勞掛心。我學(xué)會了聆聽父母的教導(dǎo),發(fā)現(xiàn)這種母慈女孝的相處交往方式是這樣的美好。
而今,作為大學(xué)生的我們,人際交往能力的培養(yǎng)更加重要了。馬克思曾經(jīng)說過:人是各種社會關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會關(guān)系之中,如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。
在大學(xué)這個(gè)重要的人生階段,進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其人際交往的需要,良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在生活節(jié)奏不斷加快的今天,建立良好人際關(guān)系的能力,也將會我們是事業(yè)取得成就的重要保證。
人際交往論文
近些年,大學(xué)生就業(yè)總是新聞媒體的熱門話題。他們能否順利地走上社會,的確為全社會所關(guān)注。各高校舉行的校園招聘會上,一些企業(yè)負(fù)責(zé)人表示,在大學(xué)生就業(yè)的問題上,除去宏觀形勢、大學(xué)生擇業(yè)心態(tài)等因素外,大學(xué)生的交際與溝通能力越來越成為企業(yè)在市場競爭中獲勝的主要?jiǎng)恿Γ蚨萌藛挝辉谡衅笗r(shí)更看重求職者的綜合素質(zhì),而大學(xué)生的能力則成為用人單位關(guān)注的重點(diǎn),特別是人際交往能力。面對用人單位開出的招聘條件,越來越多的大學(xué)生感受到了人際交往能力的重要性。
社會交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力,包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力,以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。人際交往能力分為三種:表達(dá)理解能力:表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來,還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法,其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力,也能直接地證明其社會適應(yīng)的程度。人際融合能力:表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信及可愛,它和人的個(gè)性有極大的關(guān)系,但又不完全由它決定,更多的是一種心理上的意味。解決問題的能力:當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng),獨(dú)立性解決問題能力差,再加上應(yīng)試教育的影響,學(xué)生的交往能力不盡如人意。
在人際交往過程中,也有可能受到一些人不好的影響,大學(xué)生思想尚未成熟,社會閱歷淺,易感情用事,缺乏辨別力,受到不良思想、行為的侵蝕。如:抽煙、酗酒、打架、賭博、沉迷網(wǎng)絡(luò)等等。現(xiàn)代大學(xué)生面臨著各方面的壓力,學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力等,沒有良性的疏通渠道,就很容易導(dǎo)致心理疾病。沒有良好的人際交往環(huán)境和渠道,就無法形成健康的心理支撐系統(tǒng),這可能導(dǎo)致兩種情況:一是不良的交往可能會導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生和加重;二是由于長期情緒、壓力無法排解,沒有形成正確的疏導(dǎo)渠道,而使心理疾病產(chǎn)生和加重。有可能形成小團(tuán)體,不利于大學(xué)生的心理健康成長。小團(tuán)體一般都具有封閉性和排外性,思維固化性。在團(tuán)體內(nèi)的人已經(jīng)形成了較為統(tǒng)一的習(xí)慣和方式,對外來的人和思想有一定的抵觸性,直接導(dǎo)致了思維的固化性。關(guān)心團(tuán)體內(nèi)的人多,和外界交流少,無法形成正常健康的溝通交流渠道。這種小團(tuán)體已成為大學(xué)生人際交往的障礙。如老鄉(xiāng)會。人際交往的復(fù)雜性。人際交往具有泛指意義,它不僅僅指學(xué)校、同學(xué)之間的交往。我們的校園同樣不是封閉的,人際交往還包括與社會人員的交往和網(wǎng)絡(luò)交往。大學(xué)生思想尚未成熟,社會閱歷淺,容易被社會人員利用,陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱。
3.1年級不同表現(xiàn)不同。
大一是適應(yīng)階段,也是過渡階段。這一階段的大學(xué)生有著不同于中學(xué)生又有別于大學(xué)高年級學(xué)生的特點(diǎn)。他們剛剛從競爭激烈的入學(xué)考試中掙脫出來,滿腔熱情,對未來充滿希望,特別是面對來自五湖四海、個(gè)性迥異的同齡人,更讓他們興奮、好奇。交往的范圍比較廣,認(rèn)識了許多新朋友。二年級經(jīng)歷了一年級的大學(xué)生活,大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀有了進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變,通過一年的接觸大家逐漸相互了解,交往范圍縮小,學(xué)習(xí)開始繁忙起來,大都有針對性地交往有限的一些朋友。到了大三,學(xué)習(xí)壓力相對小一些,并已習(xí)慣了大學(xué)及所在城市的生活,這個(gè)時(shí)期會更多地接觸與了解社會,進(jìn)一步擴(kuò)大自己的社交范圍。而進(jìn)入大四,面臨就業(yè)、考研等各種壓力,很多人都在為自己的將來而忙碌,人際交往的意愿和行動會少一些。
3.2性別不同表現(xiàn)不同。
不同性別大學(xué)生人際交往綜合能力有顯著性差異。在對人和人際交往的認(rèn)知和評價(jià)取向、人際交往的社會退縮取向、對交往的意向性取向維度上,在對交往的自我評估、交往的外傾性、交往的坦誠性等特征上存在顯著差異,都是女生的得分要高于男生。這表明,男性大學(xué)生在交往上可能顯得更封閉些。對不同性別大學(xué)生心理健康各維度和特征的比較可以看出,男生的心理問題要多于女生。這種性別間的差異原因有很多,出現(xiàn)這一結(jié)果,除了男女生生理基礎(chǔ)不同,女生比男生早熟外,還與男女生回答問卷的真實(shí)性程度有關(guān)系。在使用問卷法時(shí),當(dāng)問卷觸及到的敏感問題,男生回答要比女生坦誠,少一些掩蓋性。此外,男女性別角色的社會期望不同,社會與傳統(tǒng)文化對兩性性別角色及行為形成了較為固定的看法或觀念,認(rèn)為男性應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng),要有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)。這種性別角色偏見和期待,使得男性在遇到挫折時(shí),常常選擇壓抑自己的內(nèi)心痛苦,不愿意敞開心扉與他人談?wù)撟约旱那楦袉栴},更不愿意向他人尋求幫助,以維護(hù)其男性自尊。而女性則被容許脆弱,在遇到挫折感到痛苦時(shí),往往會主動尋求別人的幫助,并善于通過傾訴等方式來宣泄被壓抑的情緒,來緩解乃至消除心理上的障礙。
3.3專業(yè)不同表現(xiàn)不同。
不同專業(yè)大學(xué)生人際交往綜合能力不存在顯著性差異,這與王軍的研究結(jié)果一致。但在交往的外傾性、交往的互助性、對交往的理念上存在差異,都是理科生的得分要高于文科生。應(yīng)當(dāng)說,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,和所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)有關(guān)。理科學(xué)生平時(shí)得到的大多屬邏輯推理訓(xùn)練,思維嚴(yán)謹(jǐn)。因此,在交往的理念上會比文科生更明確,更理性,對于自己認(rèn)為是正確的東西,就會主動去追求,因此,也表現(xiàn)出一定的外傾性。由于理科專業(yè)的性質(zhì),有很多實(shí)踐性的知識(比如實(shí)驗(yàn))需要互相配合才能完成,因此表現(xiàn)了較好的互助性。不同專業(yè)的大學(xué)生在心理健康總體水平上不存在顯著差異,但在情緒失調(diào)上存在差異,文科生的問題要多于理科生。文科生由于平日接受各方面文化的教育,對生活、文化的體悟比較深刻,與理科生相比,有更多的情緒體驗(yàn),容易多愁善感,因此情緒更容易失調(diào)。
4結(jié)束語。
很多專家都把大學(xué)生人際關(guān)系問題看作是困擾大學(xué)生心理健康的主要因素之一,而一個(gè)人的人際關(guān)系滿意程度與穩(wěn)定程度狀況,除了受其人格的影響外,直接由人際交往能力制約。但是以往研究都是關(guān)于大學(xué)生常見的心理障礙及人際的作用、原則和技巧等方面,很少有人從大學(xué)生人際交往能力這個(gè)角度對心理健康進(jìn)行研究。可見,探討大學(xué)生人際交往能力是否影響其心理健康,具有重要的意義。
參考文獻(xiàn):
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人際交往心理學(xué)論文
社會生活中的每一個(gè)生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中,每個(gè)人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心理健康水平、社會適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)。現(xiàn)代社會是一個(gè)開放的社會,開放的社會需要開放的社會交往。對于正在學(xué)習(xí)、成長中的大學(xué)生來說,人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個(gè)人與班級以及和學(xué)校之間等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會交往,構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力,不僅是大學(xué)生活的需要,更是將來適應(yīng)社會的需要。一個(gè)沒有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會漂泊到壯闊的大海中去。
處于青春期的中學(xué)生思維活躍,情感豐富,有了強(qiáng)烈的成人感可又無法真正獨(dú)立。青春的萌動使人坐立不安,充滿寂寞,孤獨(dú)茫然。而青少年的心智又不足以憑借自身的力量來擺脫成長中的困惑和煩惱。父母對青春期的子女小心翼翼、唯恐一不小心讓“性”字脫穎而出,恨不得捂得緊緊地讓它永不能見光亮;而教師的主要精力全集中到知識的傳授上,對學(xué)生的情感發(fā)展表現(xiàn)出無能為力般的忽略。因此,青少年要想擺脫因成長帶來的煩惱,只能借助于與自己有著相同心態(tài)、相同需求的同齡人。性別差異使青少年充滿好奇和想往,彼此之間需要傾聽和聆聽,需要安慰和寄托。而這種傾訴和聆聽、安慰和寄托,在一定程度上緩解了青春的焦慮和不安。中學(xué)生之間的交往是日常生活中人際交往的主要內(nèi)容;而異性同學(xué)間的交往又是其中不可避免的重要組成部分。
中學(xué)生隨著年齡的增長,生理、心理的迅速發(fā)育,從而進(jìn)入“思春期”,男女之間有一種情感的自然吸引,有彼此接近的心理需要。對方在他們眼里是神秘的,他們更渴望男女同學(xué)之間能夠進(jìn)行自然而正確的交流,以便消除成長過程中的煩惱和困惑。健康、正常的異性交往有重要意義呢。
青春期男女間正常的接觸與交往,是很自然很美好的事情,也是青少年生理、心理發(fā)展的需要。但是,由于他們對身心的急劇變化沒有足夠的心理準(zhǔn)備,再加上缺乏成人必要的指導(dǎo)和幫助,難以一下子適應(yīng)突如其來的變化,無法及時(shí)做好自我調(diào)整,在各種矛盾和沖突中顯得無所適從,出現(xiàn)害怕、驚慌、緊張等消極情緒反應(yīng)。同異性交往也不夠穩(wěn)定,表現(xiàn)出既向往又驚恐,既好奇又羞怯,既有一點(diǎn)朦朧的性意向又不了解其真諦,導(dǎo)致異性交往中各種特有的情緒震蕩和行為偏差。早戀、恐懼、沖動、過敏是這一時(shí)期異性交往中最常見的心理問題。
所謂早戀,即過早地涉入愛河,在身心還沒有成熟的年齡墮入情網(wǎng)。這種過早出現(xiàn)的戀情,如果不能及時(shí)穩(wěn)妥地加以處理,輕則會影響青少年正常的生長發(fā)育,影響他們的學(xué)習(xí)和生活,重則會直接造成青少年的情緒障礙和行為失范,危及心理健康。
恐懼是青春期異性交往中存在的一種普遍的心理反應(yīng)。青少年在異性面前表現(xiàn)出一定的不安和拘謹(jǐn),并不足怪,但有些青少年卻表現(xiàn)出過度的緊張和恐懼,嚴(yán)重的甚至害怕看到異性,只要異性在場,或與異性目光接觸,就會局促不安、心慌意亂。典型的異性交往恐懼癥,會使他們喪失與異性交往的機(jī)會和能力,給心理的正常發(fā)育及以后的戀愛、婚姻帶來極為不利的影響。
處于青春期的男女非常容易沖動,而且常常不考慮后果,在同異性的交往中,很難完全從性本能的沖動中解脫出來,聽到會激發(fā)性興奮的語言,看到或觸到異性的性感部位,甚至聞到異性身體散發(fā)的氣味,都會引起不同程度的沖動。這本身并不是下流無恥的事情,但是如果控制不好,就可能導(dǎo)致侵犯性的性沖動,如行為過激、語言粗俗下流、性騷擾等。
過敏與恐懼不同,過敏是由于個(gè)人感受性太強(qiáng),易受暗示引起的交往障礙。表現(xiàn)在與異性交往中,他們過分注重異性的評價(jià)及交往中的每個(gè)細(xì)節(jié),處處謹(jǐn)小慎微,步步設(shè)防,斤斤計(jì)較,使交往無法深入,難以建立深厚的友誼。
種問題。認(rèn)知、情緒及人格因素,都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過程中受挫,就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中,或因企圖對抗而陷入困境,并由此產(chǎn)生心理問題。
大學(xué)生人際交往障礙,尤其是異性交往的障礙,給大學(xué)生的身心健康成長造成了負(fù)面影響。如何端正異性交往心理,顯得尤為重要。
在生理上,大學(xué)生年齡一般在17~25歲,性生理已處于成熟階段,比較容易出現(xiàn)性沖動,這是正常現(xiàn)象。性成熟使大學(xué)生開始萌發(fā)性意識,引起心理上的巨大變化。男生如果主動和女生交往,就會給女生造成“有性行為的企圖”心理;而女生如果和男生主動交往呢,則會被認(rèn)為“性意識比較開放”。在這些心理意識影響下,人們開始變得謹(jǐn)慎起來,不輕易地和異性交往,總和異性保持一定的距離。難怪不少同學(xué)感嘆,男女同學(xué)之間交往太少,太拘束了,更無從談起造成親切的氣氛。
其實(shí),并不是所有的異性交往都帶著“性”的因素,許多大學(xué)生交往的動機(jī)是純潔的,大都期望的是“精神交往”。在異性交往這方面,沒有人敢肯定地說,在這個(gè)世上,沒有真正的男女之間的純潔友誼“一對一”的異性交往心理的產(chǎn)生主要是由于對情侶關(guān)系(愛情關(guān)系)和異性關(guān)系的混淆。人們自覺不自覺地把和異性交往的關(guān)系視為對情侶關(guān)系的破壞,常怕背上“第三者”或“外遇”的名聲。這得從愛情說起。愛情具有專一性、排他性;男女雙方一旦建立了愛情,就排斥他人分享他們之間的感情,任何第三者的插入和男女雙方任何一方充當(dāng)?shù)谌叨急徽J(rèn)為是不道德的,有辱愛情的神圣和純潔。
這些無不說明了大學(xué)生談戀愛是非常普遍的,這種普遍可能會導(dǎo)致個(gè)人和異性交往人數(shù)的減少因?yàn)椋阂环矫妫坝行┐髮W(xué)生墜入情網(wǎng)后便不能自拔,陷入彼此卿卿我我的狹小天地里??疏遠(yuǎn)冷落了同學(xué)和朋友”;另一方面,情侶主體外的人對這對情侶的疏遠(yuǎn)。
情侶關(guān)系的熱度遮蓋了異性的關(guān)系。異性交往在沒有男朋友或女朋友在的時(shí)候,許多人選擇了中斷交往,以免讓人產(chǎn)生誤會。
王怡紅的觀點(diǎn)認(rèn)為,即使現(xiàn)代社會,男人與女人可以更為自由地待在一起,可是囿于各種各樣的原因,他們就是找不到愛情的感覺,也是常有的事;但他們?nèi)钥梢栽谝黄鸢l(fā)展關(guān)系,做一個(gè)朋友或者做一個(gè)好朋友。顯然,“一對一”的異性交往心理不符合健康交往的需要。
如何把握“戀愛”的度:
青春期,隨著生理的迅速發(fā)育與成熟,性知識的不斷增長,少男少女之間必定會彼此表示好感,互相接近。悄悄地觀察他(她)的變化,開始用欣賞和友好的態(tài)度與他(她)交往;有意或無意地渴望他(她)成為自己最親密的朋友,并且嘗試著去吸引他(她),希望得到對方的贊賞……所有這些都是這時(shí)期少男少女的健康而正常的感情體驗(yàn),因而我們不必因?yàn)橄矚g誰或關(guān)注誰而內(nèi)疚、不安。在有些青少年朋友看來,兩個(gè)人只要合得來就行,只要有了“愛”,就可以什么都不在乎了,其實(shí)不然。因?yàn)榍嗌倌昱笥堰€不能完全判斷這個(gè)“愛”到了什么程度,很容易頭腦一熱,心血來潮,在幼稚的不成熟的思想意識支配下任由感情的野馬狂奔,從而釀出苦酒。因此,我們說,喜歡異性、愛慕異性是正常的,也是人之常情,但要把握好這個(gè)“度”。在家長或校方看來,中學(xué)階段的異性交往不要超過一起學(xué)習(xí)、一起談天、一起郊游、相互關(guān)心和安慰,避免過分親近,避免影響身心健康和正常學(xué)習(xí)。因?yàn)橹袑W(xué)階段正是增長知識,增強(qiáng)體質(zhì)的大好時(shí)光,如果把時(shí)光消磨在個(gè)人情感的世界里,豈不是白白誤了青春的時(shí)節(jié)嗎?同時(shí),這一時(shí)期少男少女之間的相互吸引,相互依戀,還不一定是真正的“愛情”,它具有相當(dāng)大的盲目性和偶然性。隨著年齡的增長,閱歷的加深,責(zé)任感和道德感的增強(qiáng),青少年會對“朋友”、“友誼”、“伴侶”、“愛情”的涵義理解得更深更透,從而正確地把握自己的情感世界。
人的成熟標(biāo)志之一,就看他把握自己的感情程度。成熟的愛,需要成熟的條件,就像一棵樹的成長,需要澆水灌溉,需要施肥,需要修剪,需要除害蟲一樣,這都需要時(shí)間和精力。兩顆雖然赤誠卻不冷靜的年輕的心是無法一下子承擔(dān)這么多的。有的人對愛情的理解很單純,認(rèn)為愛就是愛,不附加任何社會因素,而對什么是真正的愛情,以及愛情所包含的社會責(zé)任和義務(wù),知之甚少。青春期是個(gè)不同于兒童期而又迥異于成人期的獨(dú)特的時(shí)期,此時(shí),兩性之間的感情純潔而又朦朧。古今中外,不知多少大家在此大作文章,有的稱之為“不該吃的禁果”,也有的形象描述為“感情的暴風(fēng)階段”和“犯個(gè)美麗的錯(cuò)誤”等等。
它們都有兩個(gè)含義,一個(gè)是它的美好和誘惑力;一個(gè)是它的不成熟。教育學(xué)家和心理學(xué)家尤其諄諄告誡,循循善誘,雖然大多數(shù)學(xué)生都能把自己的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來,把自己那份純潔而美好的情感珍藏起來,但遺憾的是,仍有少數(shù)的少男少女們還徘徊于危險(xiǎn)的邊緣。愛情這杯酒是醇厚甜美的,但現(xiàn)在還不是品嘗它的時(shí)候。與其匆匆步入愛河,不如我們靜靜地等待它的成長。
少男少女之間互相吸引,互相欣賞,這是少年朋友走向成熟的表現(xiàn),是無可厚非的。事實(shí)上,的確有些學(xué)生開始戀愛。正在戀愛的青少年朋友應(yīng)當(dāng)注意:首先,不要把這種感情當(dāng)成生活的惟一重心,應(yīng)多參加豐富的課外活動,結(jié)識更多的良師益友……更好地把握自己,發(fā)展自己,千萬別把自己封閉在狹窄的“二人世界”里。其次,行為上不要過分親熱,因?yàn)檫^分親熱不但不雅觀,而且會讓他人,尤其是成年人產(chǎn)生誤會,父母或老師更會不理解或不允許。再次,不要把婚后的事提到婚前做,否則會使雙方陷入困境而不能自拔,會嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和正常生活。青少年在與異性交往時(shí)要適度,在戀愛時(shí)更要把握“度”,使自己的行為符合社會的要求,適合自己的年齡特點(diǎn)和學(xué)生身份。
怎樣得到異性朋友的尊重和信任:
青春期與同齡朋友的關(guān)系比和父母師長的關(guān)系要親密。相似的經(jīng)歷使同齡朋友彼此結(jié)成了“盟友”。同伴之間將友誼當(dāng)做“至高無尚”的追求,講“義氣”,守“信用”,以至于在犯錯(cuò)誤時(shí)也互相包庇或?yàn)榕笥汛虮Р黄健G啻浩冢S著“成人感”、“獨(dú)立感”和“自我意識”的日趨增強(qiáng),青少年開始發(fā)現(xiàn)自我、觀察自我、評價(jià)自我和改善自我。他們通常很在意他人對自己的評價(jià),很注意自己在大庭廣眾之下的形象,能夠自覺遵守道德規(guī)范,對自己要求較高;有強(qiáng)烈的求知欲,興趣愛好廣泛,關(guān)注一切新異事物和社會的發(fā)展變化。在這樣一個(gè)過程中,個(gè)性逐漸發(fā)展起來了。
異性交往是人類社會生活中不可缺少的組成部分,既然社會群體是由男女兩種性別組成,并形成分工合作,當(dāng)然就會有異性交往。況且社會的基本單位棗家庭就是由兩性組成的。因此,只要你生活在人類社會,無論是個(gè)人家庭生活還是集體生活都必然要與異性打交道。
異性交往的成功先要符合人際交往的原則。據(jù)調(diào)查,人緣好的人都待人真誠,守信用;待人寬容,善理解;待人友善,好助人;而且尊重他人,謙虛好學(xué),興趣廣泛,溫文爾雅,風(fēng)趣幽默。人緣不太好的人往往以自我為中心,狂妄自大,不誠實(shí)守信,不尊重他人,不求上進(jìn),好猜疑、報(bào)復(fù),粗魯,學(xué)習(xí)好但不肯幫助別人,或?qū)W習(xí)不努力。
進(jìn)入青春期的中學(xué)生要取得異性的信任,如果忽視了自身的品格修養(yǎng),往往得不到異性的尊重。如果把做錯(cuò)事而不肯承認(rèn)錯(cuò)誤認(rèn)為是堅(jiān)強(qiáng)不屈,把打架、騎車搶行等違章行為認(rèn)為是勇敢無畏,把抽煙喝酒認(rèn)為是男子漢的成熟,把忸忸怩怩、矯揉造作認(rèn)為是女性的溫柔,把涂脂抹粉認(rèn)為是女性的魅力,把不尊重他人、驕橫無理認(rèn)為是活潑開朗,那你恐怕會失去異性朋友。
如果在與異性交往中注意言談舉止文明、順暢,既不輕浮,又不拘謹(jǐn),像對同性那樣對待異性,而且交往的程度和方式多數(shù)人也感到自然適度,你一定能在異性心目中確立較好的地位,得到異性的尊重、信任與好感。
人際交往論文
小學(xué)班主任處于兒童縱的依附關(guān)系發(fā)展與橫的同伴關(guān)系的交叉點(diǎn)上。因此,孩子們?nèi)雽W(xué)后,同學(xué)間的關(guān)系只能依靠老師,作為一名班主任,我們應(yīng)該交給孩子們與同學(xué)相處的一些基本方法。
一.主動熱情。
人們常說:“有禮走遍天下,無禮寸步難行。”因?yàn)橹鲃右矊儆诙Y貌的范疇,主動是對同學(xué)的尊重,這種尊重還應(yīng)該是相互的。熱情是一種強(qiáng)烈而深厚的情感,可以推動和鼓舞同學(xué)之間的正常交往,讓班級氛圍更加和諧。
二.講究信用。
講究信用是與人交往的基本準(zhǔn)則之一。同學(xué)之間沒有必要虛情假意或者口是心非,倘若這小小的要求都做不到,試想:有誰愿意和你交往?答應(yīng)別人的事,要講究信用,更不能敷衍了事。
三.尊重別人、注意禮貌。
每個(gè)孩子的思想、觀點(diǎn)、習(xí)慣、接受的家庭教育等千差萬別,所以,我們應(yīng)該尊重別人,有時(shí),還得虛心聽取別人的意見,切莫自以為是。交往時(shí),多使用禮貌語言,注意自己的舉止,給別人盡量留下好印象;無粗魯行為,不禮貌的行為盡量減少或者沒有。
四.虛心向他人學(xué)習(xí),樂于助人。
常常學(xué)習(xí)他人的長處,讓自己不斷進(jìn)步,并且知道尊重他人的重要性。日常的學(xué)習(xí)與生活中,要樂于幫助同學(xué),這樣,更易贏得同學(xué)的尊重與喜愛。
五.積極的自我暗示。
有些孩子,由于缺乏自信,加之過于在乎別的同學(xué)對自己的評價(jià),因此,心情無法輕松、就連表情姿態(tài)也是那樣不自然,有時(shí)會影響同學(xué)間的正常交往。假如我們時(shí)時(shí)對自己進(jìn)行一些暗示:我會成為一個(gè)良好的交際者,和同學(xué)間和睦相處,如此下去,同學(xué)間的交往就會變得越發(fā)輕松坦然。
六.嚴(yán)以律己,寬以待人。
現(xiàn)在的孩子,好勝心幾乎都很強(qiáng),常會為雞毛蒜皮似的小事與其他同學(xué)發(fā)生摩擦,這都是因?yàn)槿狈捜葜牡木壒省N覀兣c同學(xué)相處,應(yīng)該多找找自己身上的不足,這樣,更能求同存異,嚴(yán)以律己,寬以待人。
小學(xué)班主任在孩子們的成長路上是一個(gè)重要的角色,時(shí)常影響著我們身邊的每一個(gè)孩子,作為與孩子距離最近接觸最多的教育者,我們在言行上,一定要給孩子們樹立最好的榜樣。