作為一種文學形式，優秀作文能夠承載和傳遞著人們的思想和感情。以下是一些廣為流傳的優秀作文范文，希望能給你帶來一些寫作的啟發。

正義與邪惡【精選】

我們帶著沉重的心情，觀看了電影《東京審判》。它像磁鐵一樣，深深地吸引了我，震撼了我，讓我熱血沸騰。

這部電影主要講述了1945年8月15日，第二次世界大戰結束日，本無條件投降。駐日盟軍最高統帥師麥克阿瑟簽署了逮捕令，100多名戰犯被捕年1月19日，遠東國際軍事法成立。11名來自美國、中國、英國前蘇聯、法國等國家法官相繼到位年5月3日，遠東國際軍事法庭在日本東京開庭審判。所以稱為“東京審判”。在人類漫長的歷史長河中，“東京審判”是以真實的歷史再線為背景，已身陷歷史洪流命運難測的'小人物為線索，講了他們喜怒哀樂和不能逆的命運。整部影片，給我留下深刻印象的是那些在法庭唇槍舌戰的場面，中國人的正氣震撼了在場的每一個人。最讓我感動的是導演高群書，為了拍這部電影，他舉債500萬。甚至毫不猶豫的與債主簽下了“賣身契”。所以，才會有這樣一部出色的影片共我們觀賞。

影片中的戰爭鏡頭，是我不由想起了抗日戰爭中很多歷史細節：“九一八事件”、“南京大屠殺”、“血洗平頂山”……我們不是頭腦簡單的民族主義者，不是復仇主義者，我相信大部分日本人民是善良的，熱愛和平的。但是，有位哲人曾經說過：“忘記過去就意味著背叛未來。”如果我們忘記過去的中華民族承受的千災百難，那么也許未來將招來更大的苦難。我們不能忘記歷史，因為我們渴望世界和平。

歷史公正而莊嚴地向我們宣告：“正義必將戰勝邪惡！”

正義與邪惡作文

關于正義的劃分領域，羅爾斯有將其分為制度正義和形式正義兩個方面進行論述。從廣義上看，制度正義指社會制度的正義，具體是指社會財富、資源、責任、義務分配是否公平和正當。形式正義是對法律制度的公正一致的執行，它不管法律制度本身是否符合正義，它強調法律制度始終如一的實現。(摘自百度百科)在這樣大的理論下，我們不妨來探討一下羅爾斯關于這兩者又有著怎樣的解釋與理解吧!

我們知道，羅爾斯《正義論》中正義的首要主題便是社會的基本結構，或者更準確的說，是指社會主要制度分配基本權利和義務，決定由社會合作產生的利益之劃分的方式。這里面，制度的正義與否就顯得尤為重要了。一種制度，可以理解為兩種意思。一種可以理解為是約定俗成的觀念，它不需要形成明文規定的條例，另外一種便是以法律法規形式確定的條例。這些規范會給我們以約束，讓我們明確知道哪些行為是允許的，哪些行為幼師禁止的，并且當你有意的遵守或者違反它時，你必然受到相應保護或者懲罰。我們知道，制度有其強制性，但也有其主觀性。它的主觀性主要體現在它的制定環節。不管是哪項規章制度，都是由人制定的。人們對于事情的判斷，有其個人的標準，但在個人標準之上，有著社會普遍意義上的主流標準。它是一種社會凝聚的力量，它符合普遍社會大眾對某一個事物的認知與判斷。每一個介入其中的人都知道他對規范規定活動的參與是以一種代表人的身份去將廣大民眾的想法公諸于眾，并將這種約定俗成的想法制定成規范或者是制度是約束、規范人們的行為方式。誠然，這樣的制度制定并不總是被滿足，它有其正義的一面，相應地也有其不正義的一面。誠如書中所言，一個制度的理論，正像一種博弈的理論一樣。在這里的兩種對立面同樣也是在相互博弈、相互壓制的。當我們的制度有條不紊的執行時，便是正義的一方占據主導地位;當我們需要對某種規章制度進行修改時，那就說明了在執行過程中損害了大部分人的利益，出現了更多的不正義。關于制度的制定與評價，的確是一個棘手的問題。我們首先要做的便是分析，我們需要分析個人和集體根據自身利益、信念以及對彼此計劃的推測將決定哪些可以允許的行為。其次，便是從整體出發，我們要懂得將一組規范、一種制度或者是它的一個主要部分與作為一個整體的社會體系的基本結構區別開來。某一個制度的一個或幾個規范可能是不正義的，但制度本身可能并不是不正義的。所以說，某一個環節的漏洞，并不代表著整個制度本身是不正義的。我們在評價制度時，既要知道從較寬廣的角度思考問題，也要懂得從較狹窄的角度去觀察它們。雖然在付諸實踐環節有著一定的環節，但我們可以借此方法做點什么。

接下來我們便談談形式正義。在談論形式正義之前，我們假設已經形成了一種理想意義上的制度正義，也就是已經存在了一種體系――它可以為基本的權利和義務提供一種分配方法，并決定著社會合作利益的劃分。有了這樣的前提條件之后，形式正義便可出現了。形式正義，即對某項法律和制度公正一致的執行，它并不管法律和制度本身是否符合正義，它只強調法律制度始終如一的.實現。如果我們認為正義總是表示著某種層面的平等，那么形式的正義就意味著它要求法律和制度在執行的時候要平等地適用于那些屬于有其規定的階層的人們。這樣的正義是否就是真正的正義呢?我看這是值得我們深刻探究的。如果制度本身具有合理的正義性，那么執行者不偏不倚的執行，不考慮事件主體個人、金錢、地位等無關因素，其形式的正義才發揮了最大的效用。但我們同樣不可忽略它的對立面，也就是形式正義無法有效發揮的情況。這里，又要引申出另一個概念――實質性的正義。形式正義或遵守體制要求的力量，顯然是有賴于制度的實質性正義。雖然我不能從深層次去解讀形式的正義與實質性的正義的關系，但是最起碼讓我們有了一個認知。兩者的相輔相成，能在一定的程度上促使正義朝著更合理的方向發展。

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正義與邪惡作文

本人在此發一篇長期置頂的博文，希望同行也好，朋友也好，路人也好，都認真的看待，此事雖然不是殺人放火等事，但是卻影響著整個行業，影響著每一位被害的學生與勞動者，希望大家認真看有關起點cg的.黑幕。

下面的圖是我在百度的截圖。

下面是我的微薄地址，每天更新近況。/renxuecao我名正言順的貼，你們再有后臺，再有本事再來冒充公安來抓我呀。

正義與邪惡作文

正義是春風化雨、花樹吐綠，

邪惡是秋意蕭瑟、黃葉飄落，

物凋零之后，生命已經涌動，

義讓邪惡銷聲匿跡。

正義是一種善良的堅守，

邪惡是貪得無厭的攥取，

只要人人獻出一份愛，可愛的.世界。

將會玉宇澄清、風和日麗。

不要姑息，不要恐懼，

只要心中常存浩然之氣和正能量，

邪惡自會茍延殘喘、分崩離析。

就如陰和陽一樣無法分離，

非禮勿視、非禮勿聞，非禮勿為，

才會遏止心中的邪惡，彰顯恢弘的正義。

人的一生恰如朝露，轉瞬即逝，

告別酒色財氣的誘惑，

跳出榮辱得失的束縛，

我們才會遠離邪惡、走向正義、無怨無悔。

邪惡害怕正義的句子精選417句

1.我閨蜜拋棄了我，我要黑化。（經典語音輸入）。

2.正義不過是愚人所編造出來的笑話罷了邪惡才是王道。

3.貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。

4.最好看的顏色是黑色，最好的人是惡魔。

5.光明不是正義，黑暗不是邪惡。

6.愛是永不止息，先知講道之能，終必歸于無有;說方言之能，終必停止，知識也終必歸于無有。

8.這些年來下過的暴雨，就像是很多游泳池摔碎在地上，然后消失不見，如同我為你流過的淚。

9.一件事情經歷久了，也會很累的，希望自己給自己一條路走，不要沉淪，要調整好心態，勇敢的面對一切，坦然走過人生旅途，雖然前途坎坷不平，但是一切只能靠自己。

10.不要低頭，皇冠會掉。不要哭泣，壞人會笑。

11.改變自己，一定是想真善美靠齊的。就像武俠中，正義總戰勝邪惡一樣。正義可以輸無數次，只要贏一次。而邪惡只要輸一次，便永無翻身之地，所以心存善念就像一把劍。

13.如果世上沒有邪惡那正義又有什么用如果沒有不公平那公正又是給誰看。

14.我有一個積極向上的一面，也有邪惡懶惰的一面，如果我不變得積極勤勞，那么我就會更加邪惡懶惰，如果我不讓正義更加聲張，那么邪惡就會盈滿，邪惡懶惰本來就具有侵略性。

15.世界上本無什么“正義”“邪惡”有的只是實力的強與弱!作者：袁帥出處：生活。

16.沉默是因為我習慣了寂寞。學會了享受孤單，學會了自娛自樂，學會了和自己聊天，也學會了什么事都要靠自己。

17.每個人都有野獸封印在胸中，都有魔鬼深鎖在眼眸。

18.離別，能使淺薄的感情削弱，卻使深摯的感情更加深厚，正如風能吹滅燭光，卻會把火扇得更旺。月朦朧，鳥朦朧，我悄悄送你遠行，從此天邊有了一顆含淚的星星，永遠注視你遠去的背影。

19.不要憐憫行詭詐的惡人。

21.我喜歡黑暗1贊同就更。

22.當善良的人撕下面具時，你連下跪的機會都沒有。

23.邪惡是對邪惡的報復;正義是對正義的伸張。

24.愛情就如一杯牛奶咖啡，香香地飄在外面，甜甜地浮在表面，酸酸地含在里面，苦苦地沉在底面，模模糊糊地把你倒映在咖啡里面。

26.那些把嫉妒和邪惡作為營養的人，見了最好的人也敢去咬一口的。——莎士比亞。

27.誘惑正直人行惡道的，必掉在自己的坑里。

28.只要你在聽我就在說。我渴望見到奇跡，渴望你能走出黎明前的黑暗。我相信正義能戰勝邪惡，我相信愛的力量能夠戰勝一切困難。加油!我的勇士!

30.惟有忍耐到底的必然得救。

33.這個世界沒有正義和邪惡，只有殘酷與現實。

34.智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。

35.這個世界并非非黑即白，沒有純粹的正義和邪惡，一切都是因為利益。那怕是相處多年的朋友，在足夠大的利益面前也可能背叛，而唯一不會背叛的只有信仰，可偏偏，宗教這東西的存在本就是因為一部分人的利益。

36.月下臨風一刀斬，云意沉沉紅花畔。爛柯亭前醉賒酒，腰束賊頭上梁山！

37.人活多年，就當快樂多年;然而也當想到黑暗的日子。

38.口吐真言，永遠堅立。舌說謊話，只存片時。

40.不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。

41.男人靠征服世界來征服女人，女人靠征服男人來征服世界。

42.你知道嗎，愛笑的人內心往往很脆弱。你知道嗎，理性喪失后可不易恢復了。你知道嗎，越是純凈就越是會被污染。你知道嗎，正義的極端可能就是邪惡。你知道嗎，將憎恨埋在心底間，總有一天要發芽。

43.魂牽夢縈之中，家的炊煙永不消散，炊煙散盡了，還是炊煙。

44.妓女是深坑。外女是窄阱。

45.以前總是疑惑，何為正義?何為邪惡?現在我明白了，人們愿意相信的即是正義，人們不愿相信的即是邪惡。原來我也只是這俗世中的一粒塵埃罷了。

46.不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡。

47.“海賊是邪惡?海軍是正義?這種說法隨便調換多少次都可以，因為不知和平為何物的小鬼們和不知戰爭為何物的小鬼們的價值觀是完全不同的，只有站在世界頂點的家伙才能界定善惡。正義必勝?沒錯，因為勝者就是正義!”

48.正義不會因事實的丑陋、不堪入目，而封蓋、掩飾和欺騙世人。邪惡則用天花亂墜的謊言和海市蜃樓般的美景吸蠱惑、吸引大眾。

49.有時我們的眼睛可以看見宇宙，卻看不見社會底層最悲慘的世界。

50.一丁點正義之舉，也是壓倒邪惡力量的最后一根稻草。

51.法院代表正義，律師就只好代表邪惡。轉自遼化張建。

52.每個人都是如此，左手屬于惡魔，右手屬于天使。

53.貧窮而有智慧的少年人，勝過年老不肯納諫的愚昧王。

54.你的外殼就躺在我的身邊，日日夜夜，你的墓地和你的葬禮都在我的懷抱之中。

55.至今我都沒計劃要保持，心決議對峙多久，本身究竟又能對峙多久，我真的不曉得。虛幻大千兩茫茫，一邂逅，終難忘。相逢主人留一笑，不相識，又何妨。

59.如果不能給孩子幸福，為什么要讓他來到這個世界呢。

60.路上的艱辛，只有自己知道；路過的快樂，只有自己明了。

61.恒心為義的，必得生命;追求邪惡的，必致死亡。

62.今年會更努力，想要的東西都靠自己爭取，不對任何人委屈求全。一切會向更好的發展。

64.孔子認為在這種情況下，社會別無選擇，只能回應以直報怨，用正義來懲罰邪惡。

65.每個人的袖子中都暗藏著閃電，眼神里有著足夠殺死一個人的千軍萬馬。

66.當邪惡壓制正義，支撐戰士信念的只剩信仰。

67.今天笑著和你握別，但愿不日笑著把你迎接。藍天上縷縷白云，那是我心頭絲絲離別的輕愁；然而我的胸懷和長空一樣晴朗，因為我想到了不的重逢。

68.心所憎惡的共有七樣，就是：高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，并弟兄中布散分爭的人。

69.愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。

70.下流人在世人中升高，就有惡人到處游行。

正義與邪惡作文

清楚自己的選擇太重要了。明知道結果而為之，當中也是需要莫大的勇氣。有時為了眼前的歡愉而不顧后果的，最終還是需要為自己所作出行為而負責。

責任二字或許最能判斷當下的行為恰當與否。可以付出感情，但是否就能斬釘截鐵地承諾結果呢？如果一開始就不能負責到底，這當中的沖突又是孰是孰非呢？又或者兩者之間都無謂對錯，每個階段都有當下的選擇，愛過了，離開了，或許就是最好的結局。

從我知道了實情后，不解、勸告、生氣、冷漠、再到心疼。這一整個過程我都是站在旁觀者，局外人的姿態，高高在上，理所當然去評判著他人的.選擇和遭遇。至起碼我沒有站在他人的立場去思考和判斷。

那天晚上蓓蓓和我促膝相談，告訴我她已經下定決心要離開他，要離開這里了，也很理性地說起了這段感情的經過與無果。這是從一開始就預料的結果吧。

夜深后，他酒后開車，反復給蓓蓓打電話。她一直猶豫著是否要接聽電話，最后還是把接聽鍵往右撥，走出了房間。回到房間里看到她很擔心著急，后來他直接開車到了樓下，蓓蓓還是出去了，那天晚上也沒有回來。

突然就覺得心疼，心疼這個女孩。她過的也很辛苦，承受著他人所不能理解的痛苦。人在感情中無法做到絕對的理性，一開始便知道是沒有結果的愛情，卻還是飛蛾赴火。感情是一回事，而行為又是另外一回事。這云里霧里只看到彼此，看不到未來。感情行為與身份責任有了沖突，就不一定會有好的結局。

絕對的對錯是帶有立場的。由此提醒自己要清楚自己的選擇，即使不一定能清楚地預見后果；也警惕那些站在制高點上替你選擇的人，可能替你選擇的人很少，但是試圖影響他人的行為總是有的；同時也提醒自己不要成為這樣的人。

正義與邪惡作文

有一次，在一個小鎮上，很對人挨挨擠擠的，原來正義對戰邪惡了，很多人舉起一張牌子，牌子寫著：邪惡永遠戰勝不了正義。

他們開始戰斗了，戰斗了三百回合，還是未分出勝負，正義說：“邪惡，你不會戰勝不了我的，哼！”

邪惡不服氣，說：“你有能怎樣？”

大家開始著急起來，跑到房子后面，有一個男孩跑得太慢，被邪惡抓了起來。

原來，邪惡想利用人質啊，邪惡笑笑說：“哈哈，你快點放下武器，不然……”

“快放下這個小男孩啊，不管他的事！”正義邊放下武器，邊說。

“不！我就是不放，你敢這樣！”邪惡說。

邪惡話音未落，正義之魂被正義感動，小心地跟正義變身了。

邪惡沒會意過來時，已經被打得遠遠的了。

而邪惡的'寵物也被嚇倒了，暈倒后，護士馬上抬起寵物到愛心醫院。

治療后才知道，寵物是被邪惡感染了邪惡力量，治療時，護士給它倒了白之愛心水，不過1天，就會好了。

正義開心極了，過了1小時，寵物的主人來到了寵物旁邊，抱著它說：“對不起，萌萌。”

正義想：“原來這個寵物叫萌萌啊！”

一眨眼到了晚上，萌萌醒了，看到主人，哭著，好像在說：“主人，主人，你為什么要拋棄我啊，嗚嗚嗚。”

主人摸了摸萌萌的頭，跪下了對他說對不起。

但萌萌好像還是沒有消氣，萌萌說：“主人霞霞，你別這樣，不然我會更加生氣的，給我買些食物嘛，我好餓的。”

霞霞馬上到街上買了很多食物，護士看了看，說：“你叫霞霞啊，呵呵，終于……”

霞霞奇怪極了，說：“終于什么？”

“終于找到你了，我的朋友，那么久都沒有見你了”護士高興的說。

霞霞聽了，一起握了握手，霞霞就給萌萌吃了好多食物。

萌萌高興了，他們高興地回了家。

正義看了想到個好辦法，讓世界都一切可能和藹。

正義他馬上把關于霞霞和萌萌的事情傳了出去，大家聽了非常感動。

就這樣，這個世界從此變得很和藹。

正義與邪惡作文

然而魔鬼卻割斷了穿越狹谷，通向燈塔的藤蔓。

我絕望地站在懸崖邊，

渴望狂風暴雨趕快來臨，

讓狂風吹走憂郁，哀愁。

讓暴雨洗去我周身的'煩悶，

也洗去我骯臟的靈魂。

魔鬼舔食著人的鮮血狂呼，

魔鬼高舉著人的白骨嚎叫，

頃刻間，我的熱血沸騰，

我仿佛聽到一個聲音，

站起來吧！捍衛真理，反抗邪惡。

我再也按捺不住內心的烈火，

發出雷鳴般的吼聲！

來吧！魔鬼。

哪怕你的利爪堅牙隨時會將我撕得粉碎，

我也要與你作最后的較量。

忽然，從天上，從地下，從山峰，從海底。

也從我的心中，涌出一股無窮的神力，

我將這股力量，化作一把正義的利劍，

刺向魔鬼，刺向邪惡！

四年級讀后感

今天，我和大家分享一下《父與子》這本書。

《父與子》是一本漫畫書，故事的主人公是一位父親和他的兒子，父親是個很關心兒子的好爸爸，但同時也是一個經常在兒子犯了錯誤時打兒子的爸爸，他也很幽默、搞笑、愛沾小便宜，還有一點孩子氣;兒子呢，是個聰明、可愛、勇敢、機智、關心小動物凈出壞主意、自不量力的小男孩，他們兩個之間發生了許多有意思的故事，下面就給大家分享一個!

有一篇題目是《會走路的箱子》的故事，講的是爸爸和兒子去坐火車，爸爸要沾個小便宜——讓兒子逃票。于是檢票時有人發現爸爸的箱子會自己走路，仔細一看才發現箱子里有人，原來爸爸讓兒子藏在了箱子里。被人發現以后，爸爸不知如何是好。這個故事充分表現了父親愛沾小便宜的特點，也告訴我們，群眾的眼睛是雪亮的，耍小聰明早晚都會被人發現的，相信我，沒錯的。

《父與子》是一本很好的書，因為它不僅讓我們讀起來很開心，而且教給了我們做人不能粗心大意，做事不能三心二意。

正義與邪惡作文

“自古至今，人類社會盡管對正義有無數不同的解釋，但普遍認為這是一個崇高的價值、理想和目標。”正義一詞來源于拉丁語justitia，其基本含義是公平、公正。正義的實現方式很多，但普遍認為通過司法實現正義“優于實施正義的其他任何形式。”正是在這個意義上說，正義是司法活動最根本的價值目標，也是人們對司法的終極企盼。司法的具體實施者是法官，因而法官就自然成為司法正義的掌門人。英文中大法官稱為justice，該詞含有正義、公正之意。由此看出，法官與正義有著淵源的聯系。在西方人眼中，法官是正義的化身，正義被“普遍認為法官和執法者所應具有的品質。”因此，司法正義的實現要求法官不僅要具有良好的法律素養，更需要有高尚的職業道德情操，而正義的品格是法官職業道德的核心成分。正如臺灣著名法學家史尚寬先生所言，“雖有完美的保障審判獨立之制度，有徹底的法學之研究，然若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨，徇私枉法，則反而以其法學知識為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學修養雖為切要，而品格修養尤其為重要。”德國法社會學創始人愛爾利希宣稱，“法官的人格是正義的最終保障。”一方面，即使立法存在著不公正和缺陷，公正的司法也可以矯正這些缺陷，從而使立法的正義價值最終得到完整的實現。另一方面，良好的立法由于不公正的`適用會造成壓迫和暴虐，即所謂的“歪嘴和尚念壞了經”。

司法正義要求法官在司法過程中正確地適用法律，準確地認定證據，努力發現客觀事實，公正作出裁判，從而使法的正義價值得到充分實現。在遇到法無明文規定或立法不完善而又得不到任何歷史上的、先例方面的指導時，法官應當根據法的精神和正義的理念，確定最終公平合理的解決方案。英國近代史上最著名的大法官丹寧勛爵說，“自己作為法官的基本理念是，法官的作用就是在他面前的當事人之間實現公正。”

“正義不僅應得到實現，而且要以人們看得見的方式加以實現。”這句著名的法律格言是對程序正義的形象描述。意思是說，法官對一個案件的判決，不僅要在裁判結果上做到公正、合理、合法，還必須確保判決過程的公平和正義。一份判決即使結論是非常公正的，假如判決過程是不公正的，同樣不能使人信服。程序正義有兩個基本要求，即“任何人均不得擔任自己案件的法官”和“法官應聽取雙方的陳述”。法官作為止爭息紛的裁決者，必須做到不偏不依，平之如水。“法官對于糾紛的任何不當介入，都會必然導致正義天平的失衡。”完整的司法正義是實體正義和程序正義的統一。

司法正義要求法官必須具有超然的心境。在具體司法的過程中，法官必須經常對相互沖突的利益作出抉擇，作為生活在社會中的一員，在作這種抉擇時，不可避免地會受其自身本能、傳統信仰、后天道德理念和社會世俗等觀念的影響，在由人治向法治社會轉型時期尤其如此。為了捍衛正義和法律的尊嚴，法官必須摒棄個人私欲，超脫世俗的壓力，廉潔奉公，剛正不阿，做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，不徇情面不畏疆域。

正義應是法官追求的最高價值目標。法律代表著公平和正義，法官選擇了這個職業，也就意味著其在法官職業生涯中選擇了公平和正義作為自己的價值目標追求。一名優秀合格的法官，應努力走出自身的局限和觀念上的壓抑，去探求法的終極目的和價值。法官作為法律的實施者，只有當其自身的正義理念與法律中蘊含的正義價值相吻合時，法的正義才能夠被發掘，進而得到實現。“對于法官而言，最重要的不是實現法律，而是實現正義。”法官完美的人格、公正的理念和超然的境界，將賦予法律正義和社會秩序新的生機。

正義與邪惡作文

“你是這世間多余的垃圾。”正義威嚴的斥責邪惡。

“可是沒有我，你又將在哪里。”邪惡微笑著應答正義。

知道這是什么意思嗎？告訴你吧，這是我內心之中正義與邪惡的對話，想知道原因嗎？聽我慢慢道來。

自從這個學期我被選為班長之后，正義和邪惡就經常在我內心發表演說了。就說上次老師出差吧，午間閱讀的'時候教室里簡直成了菜市場。這時我內心的正義和邪惡又開始較量起來。

正義焦急地說：“華紫薇，今天老師出差了，你身為班長，可要以身作則，管好班級的紀律呀。”

“管什么管，老師反正不在看不見，”邪惡伸了個懶腰，慢吞吞地說，“不如趁此機會好好爽一下呢！”。

“你憑什么這么說，老師不在，班長就應該代替老師管好班級。”正義聽了忙反駁道。

“管？怎么管？他們會聽你的嗎？我看啊，就算是你把喉嚨喊得冒煙，他們也不見得會聽你的。”邪惡又說。

“那當然不一樣了。”正義說，“管與不管是兩碼事，管了以后最起碼你可以做到問心無愧。”

“只怕不但沒管好，”邪惡說，“反而讓同學們更討厭你，甚至有想推翻你的念頭。”

“話可不能這么說。只要你一天是班長，就要盡心盡職，這樣才對得起吳老師，才對得起你自己的良心。”正義大義凜然地說。

這時，我站起來說：“同學們請安靜，不要以為吳老師不在就可以大鬧天宮了，其實吳老師不在我們也可以做得更好，請為我們自己遵守紀律吧。”

教室里頓時鴉雀無聲，同學們都低著頭，為自己剛才的舉止感到慚愧。

正義與邪惡作文

從前，有一座山，山上有一座小城————那是動物城。統治動物城的是小人道克。他作惡多端，動物城的居民們敢怒不敢言。

在動物城市中心，有一座別致的小洋房，就像一顆鑲嵌在市中心的一顆鉆石。那里住著兔爸爸皮奇、兔媽媽菲比、哥哥稀奇、弟弟多奇和才出生32天的小弟弟諾奇。

有一天，陽光明媚、萬里無云，真是個出去散步的好日子，所以小兔多奇決定出去散散心。

一出門，多奇就看見道克的兒子杰克騎著最新式的自行車。（由于是獨生子，所以道克把他視為掌上明珠。）。

“早上好！”多奇親切地說，“今天天氣真好。”

“早上好！”杰克看見多奇，便奸笑一聲，冒出了一個鬼點子。

便破口大罵：“你這個死多奇竟敢摔我。真是豈有此理！來人哪快把……”就在這時杰克突然傻掉了——講不出話來了。

多奇害怕極了！雖然和他無關，但還是忍不住地害怕，害怕得發抖，連腳都挪不開，像被施了魔法一樣。

警察們聞聲趕來了，把多奇當犯人一樣地逮走了……。

皮奇、菲比得到消息后，趕緊全家出動，就連才出生不久的諾奇，也被帶上了。

多奇被押到了法庭，法庭上安靜得可怕。兩旁站著高大的熊武士，道克氣得七竅生煙，在法庭上大發雷霆。兩旁的熊武士也嚇得縮作一團，頭一次見道克發這么大的火。好久好久，才從道克的牙縫里擠出一句：“給我碎尸萬段！”

可憐的多奇連申辯的機會都沒有。可憐的皮奇一家眼睜睜地看著而無能為力。多奇知道，噩運逃不掉了。心中的委屈順著兩行淚水溢滿臉頰，等待死亡的到來。“啪”，刀竟然碎了。多奇驚呆了！原來自己是刀槍不入的。他舞起拳頭，一下子就把道克父子打暈了。關入了死牢。

動物城一片歡呼。正義戰勝了邪惡。善良多奇被當選為動物城的統治者。

正義與邪惡作文

今天，我玩了一個游戲：正義vs邪惡，我拿了8個玩具，它們是邪惡，我是正義。

頭領多啦a夢拿著它的武器——銅鑼燒，狡猾地盯著我。正在考慮用那一招作為殺手锏。不過，我可不怕。它的那些小兵有：神氣十足的巴斯光年、奧特曼和戰車、狡猾的長耳，還有勇士和旅行蟻。巴斯用輕蔑的眼光看著我，還大聲說“00544（動動我試試）！！”真是傲慢。奧特曼真是愛扮酷，不但去整了容，還擺了個雙手交叉的pose呢。戰車、旅行蟻、老鼠、長耳、勇士相比有點弱小。它們的隊型是：多啦a夢站在最前面，長耳、勇士、旅行蟻、老鼠在第二排，巴斯光年和戰車與奧特曼在最后一排，那陣型仿佛勢不可擋。

我看準功力淺的戰車，拿起手槍瞄準，朝它發出致命一擊，果然，那個本來自信滿滿的戰車在一聲巨響后倒下了。不過，更巧的是，戰車不小心碰到了奧特曼，結果，奧特曼也倒下了。我欣喜萬分，真是一箭雙雕啊，真是好槍法！接著我對巴斯光年發起進攻，沒想到一個本來輕蔑的說00544（動動我試試）的“邪魔”其實就是紙老虎！一打就到了。我說“ok，44944（試試就試試）。”在我用6發子彈打敗了其他邪惡小兵后，我剩下兩發子彈，不過，只有多拉a夢還“活著”了。沒等多啦a夢拿出殺手锏，我已經瞇著眼，扣動扳機，隨著“砰”的一聲多拉a夢應聲倒下。“打中了！”我高呼起來。

正義vs邪惡，正義贏了！怎么樣？我厲害吧，如果要再來一次，也可以，不過，要有掌聲哦。

正義與邪惡作文

在探討法的本質中，西方一些學者持正義論的觀點，對法的本質的解釋往往與抽象的正義一詞相聯系，特別在自然法學說中，更強調法代表道德、正義。羅馬法學家凱爾蘇斯對法的定義是：“善和公正的藝術”。對古代、中世紀神學來說，正義首先是指符合神、上帝的意志。17~18世紀先進思想家、法學家，如荷蘭的格老秀斯等人，也強調法的正義性，但他們往往將正義歸結為抽象的自由、平等和人權。自18世紀末、19世紀初開始，這些思想家在講法的正義性時，往往僅強調抽象的自由。如康德對法所下的.定義：“根據自由的一般法則，一個人的任意可以和其他人的任意相共存的的條件的總合”其大意為：法是為個人有可能享受最大限度自由所提供的條件。在進入20世紀后，西方法學中的正義觀又有所改變，正義內容以不限于自由和平等，而且更包含社會福利，正義要求個人自由、權利應服從社會利益。我們認為單純將法的本質歸結于抽象的正義觀念是一種唯心史觀，正義總是在一定社會中各階級、階層或集團關于社會制度及由此確立的各方面關系是否公正、合理的觀念和行為要求，正義是具體的、歷史的，其主要內容最終決定于物質生活條件。我國法學理論界通常從以下三個層次來分析階級對立社會的法的本質。

1．階級對立社會的法是統治階級意志的體現。

這里所講的統治階級意志是指代表統治階級作為一個整體的、根本利益的意志，并不是。

統治者個別人的意志或任性，或各個人意志的機械的總和。

2．統治階級意志的最終決定因素――物質生活條件。

法所代表的統治階級的意志的內容是由這一階級的物質生活條件決定的。物質生活條件。

指生產方式，尤指同社會生產力的一定發展階段相適合的生產關系，即社會的經濟基礎。因而法是建立在一定社會的經濟基礎之上的一個上層建筑。

3．經濟以外的因素對法的影響。

經濟以外的各種因素，其范圍是很廣泛的，主要包括政治、思想、道德、文化、歷史傳統、民族、宗教、習慣等。

四年級讀后感

我讀了《燈光》這篇文章后，深受感動。

這篇文章的主要內容是郝副營長為了戰斗勝利，點燃書本，讓后續部隊找到了突破口，而犧牲了自己。在我軍部隊和敵人之間，亮光意味著什么呢?意味著我軍部隊的生死存亡，意味著能否殲滅敵軍。在這千均一發之際，郝副營長點燃書本，讓后續部隊找出殲滅敵軍的道路，卻犧牲了自己。郝副營長勇往直前和舍己為人的精神讓我敬佩不已。

和他相比，我非常脆弱。一天下午，我拿著刀片玩耍，不小心劃傷了自己的手，我哇的一聲哭了起來。爸爸媽媽批評我是愛哭鬼，要我做一個堅強的男子漢。可我不敢相信，弱不禁風的我怎能成為一個堅強的男子漢呢?是郝副營長的精神鼓舞了我，使我找回了信心。

讀了這篇文章，我覺得我以后要勇敢起來，成為一個不怕困難、不怕犧牲的人。郝副營長為理想英勇獻身;對死神毫無畏懼，把生的希望留給別人，把美好未來寄托給后人。

其實，不光郝副營長具有舍己為人的精神。7歲的王二小為了消滅敵人，把日本鬼子引進了我們的埋伏圈，自己英勇犧牲;李大釗同志為了黨組織，為了新中國始終不愿離開工作崗位，最后英勇就義;狼牙山五壯士為了讓敵軍不發現革命軍隊，于是就將他們引上山崖，最后在彈盡槍絕的時候跳下山崖......

我要珍惜現在美好時光，這是革命先烈用鮮血和生命換來的。我們要繼承革命前輩勇往直前、舍己為人的精神，好好學習、奮發圖強，做一個對國家有用的人。