培訓(xùn)心得是參加培訓(xùn)活動后，對所學(xué)知識和經(jīng)驗進行總結(jié)和反思的一種方式。小編整理了一些優(yōu)秀的培訓(xùn)心得體會范文，希望對大家寫作有所幫助。

古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會

中國古典文學(xué)作品歷史悠久，令世人矚目，這是人類精神文明寶庫中極為燦爛的一個組成部分，那些流傳千古、膾炙人口的文學(xué)作品，充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理、優(yōu)美的詩情、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會中奏出悅耳的旋律，這一切正是青少年取之不盡、用之不竭的源頭活水。

上周五我去參加了縣教育局主辦的“秦晉兩地，智慧聯(lián)動”的“小學(xué)古詩文教學(xué)研討會”。在這場研討會上，我有幸傾聽了山西省蒲縣教研室席澤民老師和陜西西安小學(xué)劉婷老師的古詩文課，以及兩位來自臨汾教研室的李老師和常老師關(guān)于學(xué)習(xí)古詩文的教學(xué)方法的見解，受益匪淺，就這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的關(guān)于古詩文的教學(xué)方法歸納如下：

按《課程標準》要求，小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，不要求學(xué)生逐詞逐句對譯，更不需要學(xué)生了解古詩文句式等有關(guān)古漢語知識，只要會朗讀和背誦，重點詞句由學(xué)生對照注釋來理解，自己嘗試弄懂每句話大概的意思。

中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。2.讀好古詩文。

中國人學(xué)詩向來注重背誦。俗話說得好:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”《課程標準》各學(xué)段古詩文閱讀的教學(xué)目標中也都強調(diào)了“誦讀”二字。誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,通過反復(fù)朗讀達到熟練的程度,注意眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手,逐步加深理解和體驗,體會其豐富的內(nèi)涵和情感,達到潛移默化的目的。熟讀而成誦,也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語感。

相對于現(xiàn)代文，古詩文的學(xué)習(xí)難度較大,古詩文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，但是，古詩文的學(xué)習(xí)同現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)一樣，需要從整體入手，也就是說從“文”上下功夫。首先要把全文讀熟練，達到文從字順，朗朗上口，在讀的基礎(chǔ)之上才能把握文意，因此，學(xué)習(xí)古詩文一定要讀好，讀通順。古詩文的朗讀要求：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的語氣。要反復(fù)讀，用不同的方法去讀（范讀、引讀、賽讀、對讀等），引導(dǎo)學(xué)生從讀中感悟，從讀中悟情。3.讀懂古詩文。

怎樣讀懂呢？最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上，對照課文中的注釋和平時掌握的語言表達特點相結(jié)合來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時了解寫作背景，想象畫面將自己代入情境，并發(fā)揚自主合作精神，和其他同學(xué)團結(jié)協(xié)作，從而讀懂課文的主要內(nèi)容。即先學(xué)后教，以學(xué)定教。4.舉一反三,類比學(xué)習(xí)。

我國古典古詩文燦若繁星,數(shù)不勝數(shù),如果一首一首的慢慢學(xué)習(xí),這樣耗費的精力太多,而且不利于記憶。其實,我們可以把描寫同種題材、表達同樣情感或使用相同表達方式的詩歌放到一起來學(xué)習(xí),這樣不僅可以加深我們的記憶,還可以在比較中更好的把握詩歌所表達的情感。

詩歌所抒發(fā)的情感,學(xué)生有的可以直接體會,有的一知半解,有的要過若干年后才理解。但是,有些詩歌所描繪的內(nèi)容我們卻可以在生活中讓學(xué)生去感受感悟。例如:春天到了,學(xué)校要組織學(xué)生去踏青,在游玩的過程中我們可以指導(dǎo)學(xué)生觀察春天,幫學(xué)生回憶描寫春天的詩歌。這何嘗不是一個好的學(xué)習(xí)方式呢?總之，古詩文的教學(xué)應(yīng)該緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學(xué)法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩教學(xué)生動。

古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會

古詩的教學(xué)枯燥無味。備課時無從下手，上課時又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學(xué)生的生活實際比較遠，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學(xué)生說說，學(xué)生會背會默寫就算了。其實，全面、系統(tǒng)、合理的教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解能力，有利于學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法的探究。

1.提倡不求甚解。

中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。

2.開展多種活動。

古詩具有音美、意美、形美的特點，教學(xué)時根據(jù)孩子的年齡特點，開展形式多樣、生動活潑的學(xué)習(xí)活動。如根據(jù)詩意，組織學(xué)生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學(xué)生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動，增進對詩詞的理解，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學(xué)生好奇心強，樂意模仿。可以引導(dǎo)學(xué)生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作能力有著十分重要的作用。

如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受。“橫看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰。“遠”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個認識事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學(xué)中我可以讓學(xué)生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應(yīng)細致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點來寫。

創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長，氣勢磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩，讓學(xué)生體會古代詩人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠，不僅可以提高他們的審美能力，而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，起到積極的作用。

古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言的范本，如王安石的“春。

風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色。“綠”寫出了春風(fēng)有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細草鋪滿江岸，看到萬物爭春的生動場面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩人對用字的精心選擇和設(shè)計，對他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。

通過學(xué)習(xí)古詩對學(xué)生進行愛國主義教育、陶冶學(xué)生的審美情操。古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識。“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”詩人托物言志，表現(xiàn)了堅定的志向，歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進一步提高了審美水平。

總之，古詩緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學(xué)法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)到讀書、寫作的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩教學(xué)生動。

古詩培訓(xùn)心得體會

古詩，是中國文化的瑰寶，也是中華民族智慧的結(jié)晶。古詩培訓(xùn)，讓學(xué)生從小就能接觸、了解、學(xué)習(xí)并欣賞古詩。我參加了一次古詩培訓(xùn)課程，深受益匪淺，以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。

首先，古詩培訓(xùn)讓我學(xué)會了欣賞古詩的美。在培訓(xùn)課上，老師耐心地為我們講解了古詩的背景和內(nèi)涵，使我們更好地理解了古詩的含義。通過朗讀和分析古詩，我逐漸體會到了古詩的美妙之處，感受到了古代文人墨客們的情感和智慧。例如，《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”令我感受到了詩人的寂寞和思鄉(xiāng)之情，而《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”則讓我對壯麗的自然景色產(chǎn)生了深深的敬畏之情。古詩的美讓我更加愛上了文學(xué)藝術(shù)，激發(fā)了我學(xué)習(xí)古語文的興趣。

其次，古詩培訓(xùn)讓我提高了語文素養(yǎng)。古詩是漢字文化的精髓，是漢字的靈魂。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我能夠更好地理解和運用漢字，提高了我的閱讀理解能力和寫作水平。古詩用典多而有趣，其中有很多成語和典故，通過學(xué)習(xí)古詩，我不僅了解了這些成語的來歷和意義，還學(xué)會了在寫作中靈活運用，使我的表達更加準確、生動。古詩培訓(xùn)不僅僅是對古詩本身的學(xué)習(xí)，更是對語文素養(yǎng)的全面提升。

古詩培訓(xùn)還讓我感受到了古人的智慧和思維方式。古人在創(chuàng)作古詩時，經(jīng)常使用修辭手法和象征意象，表達自己的情感和思想，使詩歌充滿了意味深長的韻味，給人以啟迪和思考。通過學(xué)習(xí)和分析古詩，我體會到了古人的深思熟慮和純粹追求藝術(shù)的態(tài)度。例如，《長恨歌》中的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”形象地表達了李白對于失去愛人的悲痛之情，給予了我對生活的深刻思考。古人的智慧和思維方式啟發(fā)了我的靈感，激發(fā)了我思考問題和創(chuàng)作的欲望。

古詩培訓(xùn)還讓我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古詩是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的文化瑰寶。通過學(xué)習(xí)古詩，我了解到了古代文化的精髓和豐富內(nèi)涵。古詩中蘊含著中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想、審美觀念和人生智慧，通過一首首古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加自豪地認同了自己是中華民族的一員。古詩培訓(xùn)帶來的不僅僅是對古詩的學(xué)習(xí)，更是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。

綜上所述，古詩培訓(xùn)給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@。我通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩，提高了我的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了我的審美情趣，感受到了古人的智慧和思維方式，認識到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古詩培訓(xùn)不僅是一次課堂的學(xué)習(xí)，更是一次心靈的洗滌和升華。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和欣賞古詩，將古詩的美妙帶給更多的人，傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。

老師培訓(xùn)心得體會

我是一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，能夠考上xx區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)，對于我不是件容易事，因為我是心理學(xué)專業(yè)的，也一直從事心理學(xué)教學(xué)工作，對數(shù)學(xué)了解甚少，但為了解決異地分居問題，我轉(zhuǎn)專業(yè)選擇了合肥新站小學(xué)數(shù)學(xué)，所以我將自己能夠考上并參加培訓(xùn)稱之為曲折轉(zhuǎn)身。

為期三天的培訓(xùn)雖然很短暫，但所學(xué)的知識讓我印象深刻，老師們的精彩講演也讓我內(nèi)心充滿了對新工作的熱情。下面談?wù)劚敬闻嘤?xùn)對我的一些啟發(fā)。

一、專業(yè)上持一顆爭當(dāng)名師的雄心。

一名好教師是我們每個年輕教師的不懈追求，但好教師首先要能夠上好課，要通過每一節(jié)好課的積累成就自己，要在每一節(jié)課中發(fā)揮自己的專業(yè)水平，滲透自己的知識素養(yǎng)。因此，我們必須認真地對待每一節(jié)課，珍惜每次上課的機會，認真?zhèn)湔n，了解學(xué)生，熟悉教材，以最好的狀態(tài)將課堂呈現(xiàn)給學(xué)生。真正上好課必須長期持有當(dāng)名師的'雄心，獨立備課，斟酌教材內(nèi)容，不局限于教參。

二、交往上持一顆交流合作的恒心。

一個人的力量是微薄的，集體的力量才是巨大的。在倡導(dǎo)學(xué)生合作交流的同時，我們教師也要學(xué)會利用集體的力量，生活上、工作上都要取人之長，補己之短。尤其對于我這個新老師第一次帶小學(xué)、第一次帶數(shù)學(xué)，更要靜下心來，少說多做，認真地把專業(yè)知識琢磨透，把教科書熟悉透，然后針對性地請教老教師，常聽老教師的課，學(xué)習(xí)老教師優(yōu)秀的教法，從而提升自己。

古詩培訓(xùn)心得體會

古詩是中國文化的瑰寶，具有悠久的歷史和獨特的審美價值。古詩的學(xué)習(xí)不僅可以讓人提高語言表達能力，還能夠增加文化素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣。最近，我參加了一次關(guān)于古詩培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，收獲頗豐。在這次學(xué)習(xí)中，我通過學(xué)習(xí)古詩，感受到了古人千年以來的智慧和藝術(shù)，領(lǐng)悟到了古詩的魅力，也積累了一些自己的心得體會。

本次古詩培訓(xùn)的第一部分是對古詩的誦讀和欣賞。通過誦讀，我們可以更好地領(lǐng)悟古詩的意境和情感表達。在誦讀過程中，要注意把握每個字的音律和聲調(diào)，展示古詩的韻律之美。同時，要善于運用停頓和聲調(diào)的變化，將古詩中的情感表達得更為準確和真實。欣賞古詩則需要細心品味，深入挖掘詩人的用詞和意象，尋找其中的美感和哲理。通過反復(fù)閱讀和思考，我逐漸懂得了古詩的韻味，也對古詩的意境有了更深層次的理解。

老師培訓(xùn)心得體會

梁師給我們分享了他的一些做法：

一是每一天堅持寫一點東西，督促自己梳理、思考每日的見聞，避免靈感的丟失。在生活里時刻積累素材，提煉觀點，寫出有價值的東西。

二是不斷挑戰(zhàn)自己，讓思想走在前面。舍得流汗，敢于吃苦，把吃苦當(dāng)成鍛煉，從中得到收益。“藝不壓身”，多學(xué)點東西總是好的，早晚會有用的。要做一件事，就要做到最好，別為一時的得失考慮太多。

三是要懂得做人比做事更為重要。做事先做人——坦蕩、無私，做實實在在的人。

四是要經(jīng)常讀書，記下讀書的感悟，哪怕是很小的感悟。“你是誰不重要，重要的是你和誰在一起。”要認清大格局，站在高處看問題。想一想，人生之中有幾件得意之事乃人生之幸福啊。看過之后要思考，堅持寫博客，把寫博客當(dāng)成人生傳記來寫。

五是總要讓自己充實起來，不要讓自己閑著。“松一尺，退一丈”。常常給自己打氣，向積極的人學(xué)習(xí)，而不要放松、放縱自己。時刻不要忘記提高自己。

1.首先要自信。在別人面前要努力展示自己的優(yōu)勢、長處，達到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的最好境界。

2.交流時要積極準備好“話術(shù)”，能用三言兩語就與別人熟絡(luò)起來，做到“見面熟”。這就要求我們事先要做好充分的準備，比如拜會對方之前先利用網(wǎng)絡(luò)或其他途徑熟悉對方的單位、個人的情況，將對方推向高位，以得到別人的親切感，愿意與你進一步交流。

3.在工作中，們要有策略地引進項目。給人以“不是要，而是給”的印象，委婉地表達自己的意見，最終達到希望的目標。用心，則能發(fā)現(xiàn)更多的方法。

1.在成長的`道路上，如何尋找捷徑呢？只有靠自己，要有自己的明辨。有的時候，也許想法還不太成熟，但是可以大膽地嘗試，豁出去做，先走出去了，能走多遠走多遠，能走多塊走多快，跑著去迎接機會。

2.自信從何而來呢？要自信，就得認識自己。“我是誰？我從哪里來？要到哪里去？”自信，就是從自身素質(zhì)的不斷提升中提高起來的。李炳亭說：“當(dāng)你感到一件事情不知道該怎么做的時候就去做。”不要怕自己碰壁，人要靈活，在不同場合有不同的心態(tài)，幫助你靈活地解決問題。

3.如何解決“缺少閱歷支撐”這個問題？不必刻意去追求它，只做最好的自我，與自己比。如果你越關(guān)注它，你就會越加自卑。放低姿態(tài)也是一種自信。盡人事聽天命，順其自然，隨遇而安，心態(tài)一變一重天。

4.如何才能取得成功呢？成功就是一種習(xí)慣。方向不對，努力白費。要給自己一條明確的路子，活得明白一點，要有長遠的打算。

老師培訓(xùn)心得體會

一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。

創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學(xué)生;注重實踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。

三、教師要有敬業(yè)精神。

能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會使每個人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。

四、力求成功教育。

成功教育認為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準備。

成功教育既有改革教育目標的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個學(xué)生在各個方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制作為培養(yǎng)目標，強調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長遠需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強制教育，通過教師創(chuàng)造成功機會，學(xué)生主動參與的活動方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個性。

古詩培訓(xùn)心得體會

第一段：介紹古詩培訓(xùn)的背景和目的（200字）。

古詩是中華文化的瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對古詩的理解和欣賞能力逐漸減弱。為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人們對古詩的鑒賞能力，越來越多的人開始參加古詩培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我有幸參與其中并獲得了一些寶貴的心得體會。

第二段：受益于古詩培訓(xùn)的閱讀技巧和思維拓展（250字）。

在古詩培訓(xùn)中，我學(xué)會了一些閱讀技巧，使我能更好地理解古詩的內(nèi)涵和美妙之處。我學(xué)會了仔細分析每個字詞的意義，從而把握整首詩的主旨和情感。同時，我還學(xué)會了運用修辭手法分析古詩，比如尋找隱喻、比喻和夸張等，增強了我對古詩的領(lǐng)悟和理解。此外，古詩培訓(xùn)還拓展了我的思維方式。古詩中常常包含深刻的哲學(xué)思考，這使我學(xué)會了跳出自我，站在更高的角度來思考問題。古詩還引發(fā)了我對歷史和人生的思考，使我更加明晰了自己的理想和追求。

第三段：古詩培訓(xùn)提升了審美情趣和情感表達能力（250字）。

古詩富含深刻的情感和精湛的藝術(shù)表達，通過學(xué)習(xí)古詩，我提升了自己的審美情趣。我學(xué)會了欣賞古詩的美麗之處，感受到其中蘊含的情感和意境。我開始更關(guān)注自然和生活中的細節(jié)，更注重感受美的事物。同時，古詩培訓(xùn)還提升了我的情感表達能力。古詩表達了詩人豐富的情感和深刻的體驗，通過學(xué)習(xí)古詩，我也學(xué)會了更好地表達自己的情感和內(nèi)心的感受。我能夠通過詩歌的方式抒發(fā)自己的思想和情感，使我在溝通中更加得心應(yīng)手。

第四段：古詩培訓(xùn)帶來的人生啟示（250字）。

古詩培訓(xùn)不僅讓我更好地理解和欣賞古詩，也給了我一些寶貴的人生啟示。首先，古詩表達了對自然和人生的深刻思考，讓我意識到人生的寶貴和自然的偉大。古詩教會了我怎樣坦然面對生活中的困難和挫折，怎樣欣賞生活中的美好和感悟其中的哲理。其次，古詩培訓(xùn)激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和探索欲望。古詩中蘊含著中華民族的智慧和情感，通過學(xué)習(xí)古詩，我更加深入地認識到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。最重要的是，古詩培訓(xùn)教會了我如何去感恩和珍惜。古詩中常常講述了人與人之間的情感和關(guān)愛，通過學(xué)習(xí)古詩，我學(xué)會了感恩身邊的人和事，珍惜眼前的幸福和快樂。

第五段：古詩培訓(xùn)對個人的影響和今后的發(fā)展規(guī)劃（250字）。

古詩培訓(xùn)是我對傳統(tǒng)文化的一次深入了解和嘗試，它對我個人有著重要的影響。古詩培訓(xùn)提升了我對傳統(tǒng)文化的認識和熱愛，使我知道了自己的興趣和發(fā)展方向。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)深入研究古詩，不斷提高自己的理解和創(chuàng)作能力。同時，我也希望能夠?qū)⒐旁姷拿烂顜Ыo更多的人，通過詩歌的方式傳遞內(nèi)心的情感和思考。

總結(jié)：古詩培訓(xùn)讓我受益匪淺，提升了我的閱讀技巧和思維拓展，增強了我的審美情趣和情感表達能力。它還給我?guī)砹巳松膯⑹荆屛腋诱湎Ш透卸鳌ξ覀€人而言，古詩培訓(xùn)對我今后的發(fā)展方向產(chǎn)生了重要影響，我將繼續(xù)研究和傳承古詩文化。

（總計1200字）。

老師培訓(xùn)心得體會

20xx年4月23日——27日，我有幸參加了由云南省教育基金會組織的云南省第十六屆優(yōu)秀教師“園丁之家”赴上海學(xué)習(xí)考察。五日的學(xué)習(xí)考察之行，已圓滿的畫上了句號。靜下心來回顧，此行真是受益匪淺。我開闊了眼界，增長了見識，一些獨特的做法和經(jīng)驗使我深受啟發(fā)。在學(xué)習(xí)考察期間，教師間的交流互動、聽了兩所學(xué)校長的講座讓我收益。感謝云南省教育基金會賜給我千載難逢的機遇，讓我的生活更加充實，我會繼續(xù)努力的。以下是我對這次學(xué)習(xí)考察的自己的感受：

一、不斷解放思想，不斷更新理念，拓寬發(fā)展思路。我們與發(fā)達地區(qū)的差距是多方面的，思想觀念的轉(zhuǎn)變是主要的。觀念引領(lǐng)發(fā)展，意識催生發(fā)展，只有解放思想，以超前的發(fā)展觀念和強烈的發(fā)展意識，才能促成科學(xué)的發(fā)展思路、準確的發(fā)展定位和有效的發(fā)展措施。解放思想是要落實到自己的具體行動上來，聯(lián)系目前的實際工作，一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時刻不忘學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，利用休息時間、利用工作之余，切實做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對性，更要有時效性，切實做到學(xué)以致用;最后要堅持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干。刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新工作觀念，從而創(chuàng)新工作思路，適應(yīng)新時期工作的需要。二要善于思考。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運用自己所學(xué)的知識，按照正確的方法進行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。要充分運用所學(xué)的知識和工作經(jīng)驗，根據(jù)崗位工作職責(zé)，積極思考如何打開工作局面。二要勇于實踐。就是要牢固樹立;重在行動，貴在落實的理念，要將學(xué)習(xí)與行動結(jié)合起來，目的是要促進發(fā)展。三要敢于轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。二、感受上海新課改課堂。聽完專家的報告，在我們觀摩的課堂教學(xué)中，都很好的反映了教師在新課程指導(dǎo)下的新理念在課堂教學(xué)中的運用。書院小學(xué)一年級的教師就給每個學(xué)生以展示的機會，采用全班學(xué)生分組坐的形式;采用任務(wù)型教學(xué)的方式，為學(xué)生提供操作和練習(xí)的機會，充分體現(xiàn)了教師從學(xué)生的角度出發(fā)，確實為學(xué)生的發(fā)展提供了需要。教師的新課程理念在教學(xué)中也體現(xiàn)的比較突出，使我們感受到這個教師在教學(xué)中真正體現(xiàn)了一個組織者、引導(dǎo)者合作者的身份。

3、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展：上海的教育關(guān)注的是孩子學(xué)習(xí)的過程。

學(xué)校本著以教育好每一位學(xué)生都能在自信、快樂、成功中得到主動發(fā)展為理念。以生為本，在活動中開發(fā)學(xué)生潛能的實踐與應(yīng)用，促進學(xué)生多元智能發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。“小班化”的教學(xué)模式，便于教師的個別輔導(dǎo)，每個學(xué)生都能得到教師的關(guān)愛，教師能走下講臺，蹲下身子，“溶”入學(xué)生，互動學(xué)習(xí)。學(xué)生的考試成績在公布時，只寫名次和成績，不寫姓名，學(xué)生自己對照著成績找自己，保護了學(xué)生的隱私，維護了學(xué)生的自尊心。對學(xué)困生采取鼓勵和幫扶為主，大力推行成功教育。學(xué)校對學(xué)生拔尖幫困，追求成功卓越的思想值得我們借鑒。此外，學(xué)校很注重學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉，上午和下午均有眼保健操和廣播體操。這許許多多的努力都在踐行一句話“用愛心關(guān)注學(xué)生成長，關(guān)注學(xué)生健康成長，關(guān)注學(xué)生學(xué)有所成，關(guān)注學(xué)生學(xué)有所長。”

四、反思上海之行，帶給我們的收獲是全方位的，但認真反思，我們也確實有許多需要努力方向。

1、為教師的成長搭建平臺見多方能識廣，將考察所得在自己的教學(xué)實踐中進行了嘗試，才能邁出進步的一步。

2、加大課堂教學(xué)改革的步伐，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式要提高教學(xué)效率和效果，就必須緊緊圍繞課堂教學(xué)改革這一中心工作，找準課堂教學(xué)改革的突破口。將改革和質(zhì)量統(tǒng)一起來，最大限度地發(fā)展學(xué)生，全面提高學(xué)生的身體、心理、知識、技能，充分發(fā)揮學(xué)生的才能和積極性，讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，自覺、自主、自愿地進行學(xué)習(xí)，體驗并享受學(xué)習(xí)的樂趣。

3、從實際出發(fā)的校本教研每所學(xué)校都有各自的學(xué)校特色，但共同點是都能從學(xué)校實際出發(fā)，以學(xué)生的需要出發(fā)進行校本教研活動，以備課組為單位，進行教材分析，資源整合，確定重難點，提出教學(xué)建議和操作方式等。充分注重教師之間的合作和專業(yè)發(fā)展。本次上海之行，收獲很大，感受至深。我要以本次考察為契機，以學(xué)習(xí)、研究、總結(jié)、反思、提高為主線，加強學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教育理論，更新教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，與時俱進，開拓創(chuàng)新，深入進行教育教學(xué)改革，研究教育規(guī)律，研究教育中的新問題，及時總結(jié)教育教學(xué)工作，積累各種資料，即使反思教育教學(xué)得失成敗，努力提高自己的教育教學(xué)水平，發(fā)揮自己應(yīng)有的力量，向更高的目標邁進。

古詩培訓(xùn)心得體會總結(jié)

古詩是中華文化的瑰寶，以其獨具的韻律和美感，吸引了許多人的關(guān)注和研習(xí)。作為一位熱愛古詩的人，我參加了一次古詩培訓(xùn)課程，收獲頗豐。在這個課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于古詩創(chuàng)作的技巧和方法，也領(lǐng)悟到了古詩背后蘊含的深刻哲理。以下是我對這次古詩培訓(xùn)的心得體會總結(jié)。

首先，古詩培訓(xùn)課程提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和知識。在課程中，我們不僅了解了古詩的起源、發(fā)展和演變過程，還學(xué)習(xí)了各個時期的代表作品和著名詩人。這些學(xué)習(xí)資源的豐富性為我們拓寬了研究古詩的廣度和深度，豐富了我們對古詩知識的理解。同時，課程還提供了大量的古詩鑒賞和解析案例，使我們能夠更深入地領(lǐng)悟古詩的藝術(shù)之美。

其次，古詩培訓(xùn)課程注重實踐訓(xùn)練和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。我們不僅僅是被動地學(xué)習(xí)古詩的知識，更加注重培養(yǎng)我們自己的創(chuàng)作能力。課程中我們通過分析古詩的結(jié)構(gòu)、韻律和意象，學(xué)習(xí)了古詩創(chuàng)作的技巧和方法。在每個課程的作業(yè)中，我們都需要自己動手寫作并進行互相評價，這種實踐訓(xùn)練提高了我們對古詩的理解和運用能力。

再次，古詩培訓(xùn)課程給予了我對古文化的更深入體驗。通過學(xué)習(xí)古詩，我更加深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。每一首古詩都蘊含著古代人民的智慧和情感，通過閱讀和創(chuàng)作古詩，我仿佛能夠穿越時空，與古代文人進行心靈的交流。古詩培訓(xùn)課程不僅僅是一次技巧的學(xué)習(xí)，更是一次對傳統(tǒng)文化的思考和傳承。

最后，古詩培訓(xùn)課程促進了我的審美意識和情感表達能力的提升。通過學(xué)習(xí)古詩，我對美的追求有了更加深刻的理解和感悟。在古詩中，意象的瑰麗、情感的濃郁、詞句的優(yōu)雅都在不斷挑戰(zhàn)著我的審美觀念。同時，通過自己的創(chuàng)作和分享，我也更加自如地表達了自己的思想和情感，培養(yǎng)了自己的表達能力。

總之，參加這次古詩培訓(xùn)課程是我一次難得的機會和經(jīng)歷。通過這次課程，我不僅僅學(xué)到了關(guān)于古詩的知識，更加培養(yǎng)了自己的創(chuàng)作能力和表達能力。同時，古詩培訓(xùn)課程也讓我更加深入地體驗到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我一定會繼續(xù)努力，更加深入地研習(xí)古詩，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

古詩表演培訓(xùn)心得體會

古詩是中華文化的瑰寶，而古詩表演，更是一門能夠讓古詩煥發(fā)出新的魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。最近，我參加了一次關(guān)于古詩表演的培訓(xùn)，收獲頗豐。在這次培訓(xùn)中，我經(jīng)歷了探索、學(xué)習(xí)、表演、反思、提高的過程，感受到了古詩表演的獨特魅力，并提升了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

第一段：探索古詩表演的魅力。

在培訓(xùn)一開始時，我們了解了古詩表演的背景和特點。古詩表演并不只是簡單的背誦古詩，而是通過朗誦、表情、聲音等多種手段，將古詩的意境和情感完美表達出來。這讓我眼前一亮，對古詩表演產(chǎn)生了濃厚的興趣。我懷著期待的心情進入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

第二段：學(xué)習(xí)基本技巧。

在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了古詩朗誦的基本技巧，例如聲音的抑揚頓挫、節(jié)奏的變化、情感的表達等。同時，我們還學(xué)習(xí)了如何使用腹式呼吸、如何掌握表演的節(jié)奏感等基本的表演技巧。這些技巧的學(xué)習(xí)讓我覺得古詩表演不再是遙不可及的藝術(shù)形式，而是可以通過努力掌握的技能。在培訓(xùn)過程中，我虛心請教老師和同學(xué)，不斷反復(fù)練習(xí)和改進，漸漸地，我開始熟悉了這些技巧，并感覺到自己的表演水平在提高。

第三段：表演古詩的樂趣。

在培訓(xùn)過程中，我們有機會表演自選的古詩。我選擇了一首《登鸛雀樓》，通過自己對古詩的理解和感悟，盡力將其中的情感和意境表達出來。當(dāng)我站在舞臺上，用自信流暢的表演呈現(xiàn)出自己對古詩的解讀時，感覺自己置身于古人創(chuàng)作的世界，與他們產(chǎn)生了一種心靈的契合。同時，我也能感受到觀眾的共鳴和掌聲，這讓我陶醉其中，開始真正享受古詩表演的樂趣。

第四段：反思與提高。

在表演完畢后，我們進行了反思和討論。通過觀看錄像回放和同學(xué)們的建議，我發(fā)現(xiàn)自己在表演中有一些不足之處，例如語音的準確度、表情的表達力等。于是，我積極尋求老師和同學(xué)的幫助，并在日常練習(xí)中不斷強化自己的技巧。通過反思和改進，我逐漸提高了自己的表演水平，并將這種提高應(yīng)用到了其他的古詩表演中。

第五段：古詩表演的深入理解。

通過這次培訓(xùn)，我深刻體會到了古詩表演的獨特魅力和內(nèi)涵。古詩作為一種文藝形式，透露出古人們對自然、情感、人生的思考和反思。而古詩表演，則是將這種思考和情感通過表演形式傳達給觀眾，使古詩煥發(fā)出嶄新的生命力。同時，古詩表演也需要演員對古詩的深入理解和對表演技巧的掌握，而不僅僅是簡單的背誦和唱和。通過這次培訓(xùn)，我對古詩表演有了更深入的理解，也對古詩這一瑰寶更加敬仰和熱愛。

總結(jié)起來，這次關(guān)于古詩表演的培訓(xùn)讓我受益匪淺。我探索到了古詩表演的魅力，并學(xué)習(xí)了基本的表演技巧。在表演古詩的過程中，我感受到了樂趣，并通過反思和改進進一步提高了自己的表演水平。最重要的是，這次培訓(xùn)使我對古詩表演有了更深入的理解，也更加熱愛和敬仰古詩這一瑰寶。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我會繼續(xù)努力，將古詩表演的藝術(shù)魅力發(fā)揮到極致。

古詩表演培訓(xùn)心得體會

近年來，古詩表演已經(jīng)成為一種新型的藝術(shù)形式，吸引了越來越多的人參與其中。作為一名對古詩情有獨鐘的文藝愛好者，我也參加了一次古詩表演培訓(xùn)班，深刻體會到了這種藝術(shù)形式的獨特魅力。下面，我將以我參加培訓(xùn)班的經(jīng)歷為例，分享我的心得體會。

首先，古詩表演培訓(xùn)讓我重新認識了古詩。在培訓(xùn)班上，我們老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的古詩作品，如《登鸛雀樓》、《江雪》等。通過深入的解讀和學(xué)習(xí)，讓我對這些古詩有了更深層次的理解和認識。我了解到，古詩不僅僅是一首美麗的詩歌，更是一種飽含情感和藝術(shù)表達的方式。每一句詩都蘊含著情感和思緒，通過古詩表演，我們可以將這些情感和思緒通過聲音、語調(diào)、肢體語言等形式進行表達，使古詩得到更加生動和鮮活的呈現(xiàn)。

其次，古詩表演培訓(xùn)提高了我的表演技巧。在培訓(xùn)班上，我們學(xué)習(xí)了如何運用聲音和語調(diào)來演繹古詩，如何運用肢體語言和面部表情來展示詩人的情感和意境。通過老師的指導(dǎo)和實踐訓(xùn)練，我逐漸掌握了一些基本的表演技巧，比如如何調(diào)整聲音的高低、哪些詞語需要加強語氣和重音等。這些技巧的掌握對于古詩表演的成功與否起著決定性的作用。只有通過細致入微的表演技巧，才能夠?qū)⒐旁娭刑N含的情感和意境真實地傳遞給觀眾，使他們感受到古詩的美與力量。

另外，古詩表演培訓(xùn)促進了我的情緒和表達能力的提升。在學(xué)習(xí)和演練的過程中，我不斷地去體會古詩中所蘊含的情感和意境，去感受詩歌的美和力量。這種體會和感受不僅僅是對古詩的理性認識，更是一種情感的體驗和表達。通過不斷的練習(xí)和演練，我逐漸學(xué)會了如何將這些情感和體驗真實地表達出來，通過表演將觀眾融入到古詩的世界中去。在表演的過程中，我可以通過肢體、聲音和面部表情等多種方式來傳遞情感，讓觀眾共鳴，感受到古詩中所傳遞的美和力量。

最后，古詩表演培訓(xùn)讓我更好地認識了自己。表演需要我們有把握自己的想法和情感，并通過藝術(shù)形式將它們表達出來。在培訓(xùn)班上，每個人都有機會進行表演，展示自己的才華和想法。通過與他人的交流和互動，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己在古詩表演方面的天賦和潛力。我發(fā)現(xiàn)，我可以通過表演將自己的情感和思緒傳遞給觀眾，讓他們共鳴和感到愉悅。這種發(fā)現(xiàn)讓我對自己有了更清晰的認識，也讓我更加堅定了繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和實踐古詩表演的決心。

總結(jié)起來，古詩表演培訓(xùn)為我提供了一次難得的學(xué)習(xí)和成長的機會。通過學(xué)習(xí)和練習(xí)，我重新認識了古詩，提高了表演技巧，加強了情緒和表達能力，并且更好地認識了自己。這次培訓(xùn)不僅讓我對古詩有了更深層次的理解和欣賞，更讓我看到了古詩表演這種藝術(shù)形式的獨特魅力。我相信，在不久的將來，古詩表演將會走進更多人的生活中，并成為一種流行的藝術(shù)形式。

古詩成語培訓(xùn)心得體會

古詩成語是中華民族的瑰寶，對于提高語文水平和文化素養(yǎng)有著重要的作用。近年來，越來越多的學(xué)生選擇參加古詩成語培訓(xùn)班，我也是其中一員。在參與培訓(xùn)的過程中，我收獲了許多，獲得了深刻的體會和心得。下面將結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)剠⒓庸旁姵烧Z培訓(xùn)的感悟。

首先，古詩成語培訓(xùn)課程的內(nèi)容非常豐富，讓我對古代文化有了更深入的了解。在課堂上，老師會給我們分析古詩中的意境、修辭手法等，讓我們更好地理解古人的思想和情感。同時，老師還會給我們講解成語的來源、用法和故事，讓我們能夠更加準確地運用成語，豐富自己的語言表達能力。通過這些課程，我不僅對古代文化有了更為全面的了解，還提升了自己的語文素養(yǎng)。

其次，參加古詩成語培訓(xùn)班讓我培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。在培訓(xùn)班中，我們每周都有課后作業(yè)和作文任務(wù)，需要用自己學(xué)到的古詩成語進行寫作。通過長時間的閱讀和思考，我逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能夠主動預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和總結(jié)。在寫作時，我也能夠靈活運用古詩成語來增強語言的韻律感和表達能力。這些學(xué)習(xí)方法和思維方式不僅在語文學(xué)習(xí)中受益，也在其他學(xué)科和生活中幫助了我。

古詩成語培訓(xùn)還幫助我提高了我自信心和表達能力。在培訓(xùn)班中，老師會要求我們進行朗誦和演講，要求我們能夠自信地站在講臺上，流利地背誦古詩和運用成語進行表達。起初，我對這些活動感到很陌生和緊張，但是經(jīng)過多次的訓(xùn)練和培訓(xùn)，我逐漸克服了內(nèi)心的緊張，能夠自信地站在講臺上表達自己的觀點和感受。這不僅讓我在學(xué)術(shù)方面得到了提升，也為我在其他社交場合中表達自己起到了很大的幫助。

此外，古詩成語培訓(xùn)還培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和認同感。通過學(xué)習(xí)古詩和成語，我更能感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和優(yōu)秀之處。我漸漸明白，古詩和成語不僅僅是我們語文課本中的內(nèi)容，更是一種精神的傳承和文化的延續(xù)。我對古代文人的情感和思想有了更為深刻的認知，并且愿意為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化貢獻自己的一份力量。

最后，古詩成語培訓(xùn)使我結(jié)交了許多志同道合的朋友。在培訓(xùn)班中，我遇到了許多熱愛古詩成語的同學(xué)，我們一起學(xué)習(xí)、一起討論，在共同的愛好上建立起了深厚的友誼。我們互相鼓勵、互相分享對古詩成語的理解和感悟，一起成長。這種友誼不僅僅是一段學(xué)習(xí)上的伙伴關(guān)系，更是一種心靈上的支持和共鳴。

總的來說，參加古詩成語培訓(xùn)讓我收獲頗豐。通過豐富的課程內(nèi)容，我對古代文化有了更深刻的了解；通過良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式的培養(yǎng)，我提高了自己的語文素養(yǎng)；通過朗誦和演講的鍛煉，我增強了自信心和表達能力；通過對傳統(tǒng)文化的熱愛和認同感，我更加熱愛自己的文化傳統(tǒng)；通過與志同道合的朋友結(jié)交，我擁有了更多珍貴的友誼。參加古詩成語培訓(xùn)不僅僅是上一堂課那么簡單，它帶給我更多的是思考和感悟，更是一種人生的歷練和積累。

古詩培訓(xùn)心得體會總結(jié)

古詩是中華文化的重要組成部分，也是中學(xué)語文教育的重點內(nèi)容之一。為了提高學(xué)生對古詩的理解能力和創(chuàng)作能力，許多學(xué)校和教育機構(gòu)提供了古詩培訓(xùn)課程。在我參加了一次古詩培訓(xùn)之后，我對古詩的認識和理解有了新的提升，同時也收獲了一些寶貴的體會和經(jīng)驗。以下是我對古詩培訓(xùn)的心得總結(jié)。

首先，古詩培訓(xùn)拓寬了我的文化視野。古詩作為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一，其內(nèi)涵豐富、形式多樣，包含了深厚的哲學(xué)和藝術(shù)意味。通過古詩培訓(xùn)，我接觸到了眾多經(jīng)典的古詩作品，了解了其中的情感、意境和藝術(shù)技巧。例如，在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》這首詩時，我深刻感受到了作者對人生的思考和追求，也感受到了作者通過景物的描繪傳遞情感的成功手法。通過接觸和學(xué)習(xí)古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，了解到了古人的智慧和靈感，也更加熱愛和珍視中華文化的傳承。

其次，古詩培訓(xùn)培養(yǎng)了我的審美意識和語言表達能力。古詩以其獨特的韻律、押韻和詞藻構(gòu)建出美妙的語言效果，給人以美的享受。通過學(xué)習(xí)古詩，我逐漸形成了對音韻、字句和修辭的敏感和評判能力，也更加懂得如何運用藝術(shù)手法去表達思想和情感。在創(chuàng)作古詩時，我學(xué)會了如何運用對仗、排比、夸張等修辭手法，去展示我的想法和感受，使我的作品更富有藝術(shù)感和表現(xiàn)力。古詩培訓(xùn)不僅豐富了我的表達方式，也提高了我的審美品味，讓我從中汲取到了無窮的藝術(shù)靈感。

第三，古詩培訓(xùn)強化了我的思維能力和推理能力。古詩在表達情感和描述景物時，往往采用象征、對比、借代等手法，要求讀者通過心理和思維的運轉(zhuǎn)來理解詩意。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我不斷思考和推理詩句背后的含義和深層次的思想，通過分析和解讀古詩，我不僅提高了我的思維邏輯能力，也拓展了我的想象力和創(chuàng)造力。通過古詩培訓(xùn)，我逐漸懂得了如何去感悟詩人的情感、思考詩句的內(nèi)涵，進而進行自己的構(gòu)思和寫作。這種思維能力的培養(yǎng)不僅對古詩創(chuàng)作有幫助，也對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解起到了積極的促進作用。

第四，古詩培訓(xùn)提升了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。古詩以其深刻的思想和與生活緊密聯(lián)系的情感表達，使我領(lǐng)略到了人性的真善美。在學(xué)習(xí)古詩過程中，我感受到了詩人關(guān)于人生、愛情和自然的思考和感悟，了解到了不同時期和不同詩人對于同一主題的不同表達方式和態(tài)度。這讓我有了更深入的思考和洞察力，也提升了我對于人性和社會的理解和思考。通過古詩培訓(xùn)，我學(xué)會了欣賞和領(lǐng)悟詩歌語言的美感和寓意，也培養(yǎng)了我抱有同理心和寬容心的能力，使我更加熱愛和崇尚人文精神。

最后，古詩培訓(xùn)讓我重拾了對中華傳統(tǒng)文化的自信和自豪。作為中國人，我們有著豐富而博大的傳統(tǒng)文化，而古詩作為傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，使我對中華文化的傳承和發(fā)揚有了更加深刻的意識。通過古詩培訓(xùn)，我更加理解了中華傳統(tǒng)文化對我們的影響和意義，也更加堅信中國文化的博大精深。這讓我更加自信和自豪，也激勵我去繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。

總之，古詩培訓(xùn)使我對古詩有了更深入的了解和認識，同時也提高了我的文化素養(yǎng)和語言表達能力。通過學(xué)習(xí)古詩，我不僅拓寬了我的文化視野，培養(yǎng)了我的審美意識和思維能力，也提升了我的人文素養(yǎng)和自我認同。這次古詩培訓(xùn)對我而言是一次寶貴的經(jīng)歷和歷程，也讓我對古詩和傳統(tǒng)文化有了更加深刻的感悟和體會。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)堅守中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，努力發(fā)揚光大古詩這一中華文化的精髓。

老師培訓(xùn)心得體會

近程教育培訓(xùn)是進步本質(zhì)和專業(yè)程度的一種重要途徑，處理了教學(xué)中的很多困惑，我們可以經(jīng)過看視頻學(xué)知識，可以和全國各地同仁交流思想，尋求處理的辦法，對我們今后教學(xué)是非常有利的。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我會在一下方面努力改良：

從師生關(guān)系來看，新型的老師是復(fù)合型的育人者和引導(dǎo)型的促進者，從老師的角色來看，老師是自主型的學(xué)習(xí)者和開辟型的探求者，因而，在今后的課堂上我要積極發(fā)揚的自動體性，積極地引導(dǎo)探求成績，在師生關(guān)系上我會關(guān)懷先生的學(xué)習(xí)，還有生活成績，成為他們生長路上的指點者。

以前總是在做提優(yōu)的任務(wù)，卻不怎樣關(guān)注學(xué)困生，經(jīng)過這次培訓(xùn)，讓我看法到他們的重要性，今后我會在課堂上多關(guān)注他們，多發(fā)問，成績不要太難，多鼓舞，幫他們樹立決心，置信本人能行，作業(yè)要分層安插。

去年我?guī)У?是三年級，先生很淘氣，我總是對他們很嚴峻，課堂上教育，而往年我?guī)У氖橇昙墸_場我還是以去年的教學(xué)辦法，后來發(fā)現(xiàn)基本不可，六年級先生得注重獨自說話，所以說，我們得尊重先生的差別，是每個先生在片面開展的根底上比擬充沛發(fā)揚本人的潛能。

我要學(xué)會用真誠的態(tài)度傾聽先生的要求，傾聽先生的情感思想，傾聽先生的困惑，這樣才干拉近師生間隔。

總之，培訓(xùn)是一項有意義的任務(wù)，我喜歡，我將不時努力學(xué)習(xí)。