當我們經歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務時，我們會通過反思和總結來獲取心得體會。心得體會是我們對于所經歷的事件、經驗和教訓的總結和反思。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

超市實踐活動心得體會篇一

。同時調查的還有公共設施的損壞情況和市民的不文明情況。在笑臉征集活動過程中，我們碰到了不少的阻力，有的人是對我們活動的懷疑，有的是不屑一顧，有的則是以不喜歡照相為由斷然拒絕……由于我們是大學生，本身就比較驕傲，一開始被拒，我們還能保持較高的熱情，不氣餒，知難而進。但時間一長，次數一多，碰到這樣傷自尊的事，原有的工作熱情被耗盡，面對困難就變的膽怯起來，成果可想而知。在經過和其他組員交流探討之后，信心、熱情又失而復得，決定拋下面子，放低姿態，始終保持著笑臉，和群眾們進行委婉、耐心的溝通。這樣相機上的笑臉越來越多，那些笑臉是多么的可愛又親切，我們也順利的完成了任務。通過這樣的活動不僅鍛煉了我們的交際能力，也是對我們在遭受挫折之后如何處理的一個重要考驗。事實證實，我們是最棒的。

等和多地方都寫有很多辦證消息號碼，進行這類不文明行為的人，主要是為了在公共場所吸引別人的注重，達到其所要的經濟效益。他們在進行這一行為的時候，只考慮自身的利益，忘了會影響市容市貌。整體給人造成不整潔的感覺，破壞了人們休息的良好心情。市民的一次不文明行為影響后果是多方面的，這種現象并不止于公園的公共設施上，在路面路燈等許多設施中也是顯而易見的，雖然只是一張小小的紙，一個辦證號碼卻為清潔工作帶來了困難,破壞城市的整體美感，我們應杜絕這累現象，提高市民的文明素質。

7月15日，我們的實踐地點是東門口十字路口地帶，那里的人流量大概是700人/小時，車流量420輛/小時，總體情況是人潮擁擠，但是交通較為通暢，沒有人為造成交通的嚴重阻塞現象，但在東門口，培羅成大樓前工交車站，有50左右的乞丐行討，糾纏不放。這種現象時有發生，給市民造成一定的困擾。在四周的也有市民在草坪上睡覺，在一定程度上破壞了草坪。

一路上，寧波二百門口有路面段裂，東西亂丟放現象，但總體路面較為干凈，機車，自行車停放有序，垃圾箱，座椅，公用電話沒有嚴重的認為破壞情況，只是依然存在亂貼字樣的字條，且數量不能用較多來形容，在新華聯商廈的門口的十字路口，我們觀察到交通還暢通但有闖紅燈和橫穿馬路現象，年齡段分布較廣，沒有較好的遵守交通秩序，主要原因是家長沒有以身作則，給孩子良好的榜樣，沒有對孩子進行良好的交通安全知識教育，交通文明素質較低。要解決這一狀況，提高市民的文明素質，我們應該加強對青少年在交通安全，公共場所道德等個方面的教育。從娃娃抓起，重視物質文明與素質文明的有機結合，體現新時代寧波精神，促進兩個文明的騰飛。

這次的活動總體給我的感覺是辛勞但又是值得的，我們通過親身實踐，聽到了，看到了很多平時被我們所忽略的細枝末節，在廣大市民中文明意識在一定程度上還不夠被重視，要改進這種狀況還需要加大力度，進行精神文明的宣傳，提高市民整體素質和城市文明程度。同時還增加了我們與社會的正面接觸，了解社會，走進社會，不至于我們身在校園就沾沾自喜，對校外的生活卻是一無所知，無法很好的適應社會。這次活動對我們自身的能力也是一次要害的考驗，在失敗中不斷總結，不斷豐富，不斷加強，面帶微笑，最終走向成功。

超市實踐活動心得體會篇二

暑假如期而至，這個暑假時我大學生活的第一個暑假，時間較長，俗話說要想充實自己的大學生活，必須在學習的同時積極參加社會實踐活動，這樣不僅可以增加自己的社會經驗掙點錢而且在人際交往等反方面也有很大幫助。

就我個人而言這也可以為將來自己踏入社會奠定堅實的基礎，使自己立于不敗之地，所以我決定利用暑假這個好機會好好實踐，體驗一下真正的社會生活，因此我來到我家附近的一家印刷廠打工進行社會實踐。

我一開始去的那個車間是在公司里面主要負責的是設計與排版的，雖然后來我也去過別的車間學習，可是覺得還是在這個地方更有價值，他們所設計的是其實只是一些制品例如塑料標簽、塑料制品等的大小、形狀、顏色等，有時甚至還要設計出大概的產品的成本與收益。

可是考慮到我本身學經濟學的，對什么印刷專業知識一無所知，要讓我先學會設計的話，由于時間的關系，可能是不行的，又擔心在設計上有些問題，要明白對于印務公司來說，設計一錯，后面的可就全完了，所以我的首先崗位是側重的是排版。

一般的工作過程是，客戶發到我們部門，其產品的簡單介紹和一些圖片，然后排版工人就按照客戶的要求精心排版。

這種排版和報紙的排版區別還是很大，起碼每一期的報紙在編排上都會有突出主題和主流思想，而這些塑料類制品哪里有這些，都只是突出廣告價值。

可是這些包裝品的文字與圖片所能出現的空間要比報紙少的，更顯出對于文字與圖片審查的重要性。

即使客戶自己對于發過來的作品很滿意，我們這里還是為了使得產品印刷出的更漂亮更準確，還是要對作品檢查和修改。

回想當初剛來做這份工作時，可想而知所遇到的問題將是比別人要多的多，學歷雖比人高，可經驗哪里有人家的豐富。

但這沒什么，萬事開頭難，像那些圖片怎么簡單處理的，我也不清楚。

保持積極心態，我在排版工人旁邊協助邊學習，幫助接受客戶的文字和圖片內容，并且對文字和圖片內容進行檢查。

這里的文字要求簡短，格式統一，占用空間少，而圖片的選取要就有一定的廣告的宣傳效果。

在這里的邊工作邊學習，別人會搞的，我努力后也會弄的，時間一久，經過一段時間的練習與實踐，慢慢對于這些的排版技能也多少積累了一點，自己也會慢慢的知道如何來解決和應對這些問題，相信也會有自己的一套道理的和做法。

想想排版還是太過于輕松，當然只是從勞動強度上來說，要比生產車間里的人好一點。

8月份剛到，公司生產任務好像多了一點，于是我就來到了有點不愿意的生產車間幫忙。

這個是做塑料包裝品的車間，經過這段時間在車間里的磨練，印刷工藝的生產流程各種塑料包裝品的生產過程，見識到不少只能在書中的聽聞到的機械實物，認識了不少新朋友，這三處是我認為的收獲。

當然辛苦是必然的，工作量大也是正常的，污染也是不可避免。

其實我并不害怕辛苦，我知道在這個社會賺錢是不容易的。

我真正在意是能否和同事和上級處理好關系，這將會是我們以后必須面對的實際問題之一，也是今后所對待比較重要的人際關系之一。

在這里的經歷，潮汕人多一點，確實就好處理的多，畢竟周圍都可以看成是自己人。

在實際生活中，可以通過一些細節體現，例如能夠一上班，就能熱情的微笑和其他同事打招呼;偶爾無聊時還能談談心，說說話;沒事時還能走在一起，邊聽潮劇，邊喝功夫茶等，這些看是很平常的舉動是會有良好的影響。

當然人人都搞好關系是不可能的，有些同事就不太理解，似乎我們的實踐是來搶他們的飯碗的，在某些方面提出不一樣意見，但是這些人還是少數的。

說到底他們都是在為公司服務，也都是在辛苦的賺錢，為他們的理想而奮斗，我也就不去計較多少。

方正我在這里的時間又不是很長，他們做法又不夠過分，只要能處理好大部分人的關系就好了，我就心滿意足了。

通過這次實踐，初步知道印刷工藝中的排版工藝，生產流程各種塑料包裝品的生產過程，見識到不少只能在書中的聽聞到的機械實物。

雖然時間不是很長，但還是要面對許多實際問題，主要的是生產上的問題，本身就對印刷專業知識一無所知，可想而知所遇到的問題將是比別人要多的多。

但這沒什么，萬事開頭難，像那些很普通塑料袋怎么弄來的，我也不知道。

但我在這里邊工作邊學習，別人會搞的，我努力后也會弄的，時間一久，自己也會慢慢的知道如何來解決和應對這些問題，相信也會有自己的一套道理的和做法。

堅信只要積極心態，盡自己的努力來做，有恒心，有毅力，沒有什么事是永遠辦不好的。

在這里的長達一個多月的時間里，思想端正，道德高尚，對這里的工作也比較上心，表現良好。

既沒有遲到拖拉現象，也沒有缺勤早退，和他人相處良好，沒沖突，也沒吵架斗毆，盡量保持出一個大學生應該給人的那種好的印象。

其實有時這個時間也是我最害怕的時間，一開始是信心滿滿，漸漸的感覺是要失去信心。

在學校的時光其實是最美好的時光，可以上課，可以看書，可以上網，而不用擔心經濟來源，因為自己總是想當然的花父母的錢。

如今通過自己這幾天的切身的體驗，接觸到最基礎、最平凡、最堅苦的崗位，方能體會出賺錢的艱辛，更能體會得到為人父母的令人感動那種辛苦。

每當提起這一段印務公司的實踐經歷，我總是感悟良多，認識深刻，備受教育。

在還有不多的大學時光里，認真的學習專業知識，掌握點實用專業技能，為不久之后走向社會做好準備。

而未來不管是處在什么類型崗位，只要努力，肯刻苦，相信總會獲得成功和收獲的。

超市實踐活動心得體會篇三

短短一周的實踐，給我留下了深深地記憶，這會是我一生難忘的經歷，我將用心去珍藏這份記憶，用心去體驗這其中的收獲。

之前當我剛聽到社會實踐，我就覺得自己很有必要去，尤其是當自己還知道有個專門的義教組，我自己就定下來要去義教。

之前就有參加過義教活動，并取得學生家長與同事的一致好評，所以自己覺得自己做義教還是可以的。

后來順利通過了面試，后來我才知道，那個面試官給我很高的評價，說是對義教工作體會很深。

當時我是覺得自己去義教要幫的就是能否從心底里讓他們更加努力去奮斗，去擁有自己的追求，并努力去拼搏。

我想過試著通過自己是一個大學生，這本來就是一個榜樣，再跟他們用心去交流溝通，使他們能較深的理解我所跟他們講的。

我想通過我的成長經歷，結合一些獨有的體會，再結合在社會上的經歷，看能否從心底里喚醒他們的拼搏改變命運的精神，使他們為美好的未來都始終充滿斗志。

想到這里，我很期待，很期待，在模擬社會實踐中也投入了全副的心思。

在為期兩周的模擬實踐中，我們始終投入極大的激情。

每個人都明白，自社會實踐動員大會后，經過模擬實踐的歷練我們才能更好的去真正的實踐。

于是乎每個組都抓緊時間完成自己組內的準備工作，我們每個人都要參加文娛節目排練，每天都要寫日記。

就這樣，白天上課，晚上排練文娛節目到十一點，每個人回去后還得寫篇日記，同時我們還得完成組內的任務完成學習任務，經常為此都是兩三點才睡，但是大家始終堅持著，我們明白自己的使命。

還記得那時我們組內有個女生，平時都是很早睡的，到了這時，因為工作量很大，所以她也只能推遲睡覺時間，第二天我們一看到她是，那熊貓眼非常的明顯，大家都笑著說她，注意身體呀，看眼都黑成這樣，要頂住，否則出師未捷***，呵呵。

她很堅強的說，沒事，這點工作我還是能做好的。

其實我們都知道，她身體比較弱，需要多休息。

看她這么的堅持大家都加把勁繼續做好該做的準備工作。

我們就這樣堅持著做好了我們的準備工作，雖然大家每天都過得比較累，但大家都始終以最飽滿的精神狀態去對待，去做好每一份工作。

我們在那里，始終都是開開心心的一起面對著，一起做事，一起享受其中的快樂。

時間不知不覺就這樣過了兩周，到了社會實踐模擬階段的驗收環節，那天晚上是以晚會的形式舉行，我們每個節目都依次上演著，晚會上我們每個人都盡情享受那份快樂，大家在一起就是快樂，我們大家盡情的表演自己的節目，盡情的觀看。

每個人都給每個人每個節目，給自己極其熱烈的掌聲，我們都明白這是對自己過去工作的那么投入的肯定。

文娛節目驗收晚會大家都盡情的享受著那份努力付出后就有很大收獲的快樂。

每個組也都內部慶賀著自己組的工作完成的不錯。

這次晚會意味著我們的模擬實踐圓滿結束，現在也臨近考試，我們每個人都應該要將這種激情投入到學習中去了，只待學期節目，社會實踐正式開始，于是乎我們更加期待了！

終于，期盼已久的的時刻到臨了！我們踏上了赴惠來社會實踐的路上，大家都有說不出的激動，一路上大家始終是開開心心的，一起唱歌，一起聊天，甚至一起做些搞笑的東西，我們在這時候，大家成了一家人，我們都是一家子。

經過五個多小時的行車，我們終于抵達了惠來縣城惠城。

這也是我們的實踐基地之一，在這里我們有的同事會在這里下車，他們將在這里進行社會實踐，而我們則在另一個地方進行實踐。

無論在哪里實踐，我們都是在一起的，我們都是服務惠來人民的！這時大家都期待這以后精彩的每一天，都希望能真正幫到惠來人民，付出自己的那份最真心的熱情。

我們剩下的同事繼續出發，想著我們的目的地前進！

車在一個鄉村路上徐徐停下，我們知道目的地到了，這時我們看到了那所我們實踐的基地，我們的西浦小學一個不大的小學，設施也不怎么好，這也是廣大農村地區的鄉村小學的一個代表。

那一刻大家的想法是怎么比十多年前我們上的小學還舊，但是大家都更有激情了，我們就是要幫助需要幫助的人的，我們的實踐目的就在那，前方，小學，我們列隊大步前進了。

進入學校，一幫小朋友對著我們笑，還走向前來主動跟我們打招呼，表示非常歡迎。

面對著十多個陌生可愛的面孔，我們都知道未來幾天我們一起度過，我們會有一段難忘的記憶。

我們都能感受到自己在他們心目中有著很高的地位。

住的地方，很簡單，我們是住在教室里，課桌拼成的凹凸不平的床。

之前我們在外面就覺得校園環境小，且滿地都是塵土，課室環境很簡陋，就深深體會到了那種疾苦。

現在我們看到這么些桌椅，如此的破舊凹凸，不免更加的感到一種深深的實踐的責任是如此的重。

此時每個人都感受到了這種環境，都想到了之前說的義教時怎么去從思維上帶動這些孩子，每個人都強大起來了，我們都知道自己現在是千萬大學生的一員，但在孩子們心里我們是一個榜樣。

而其我們明白必須要從心里感動著這些孩子，鼓勵他們去樹立目標，使他們為自己的目標努力，不要因為環境而退卻，或是放棄學業。

而是要擴大自己的眼界，多想些生活中向上的一方面，鼓勵他們有積極向上的進取精神，并通過積極的進取精神去向上奮斗，不要局限于小小的村莊，鼓勵他們好好學習，爭取到大學深造的機會。

我想通過我們的例子結合我們的成長經歷我們能傳授給他們些許的經驗，給他們人生中一部分的前進動力。

而通過我們的每天進行的義教課堂，課后的聊天，放學后的一起玩耍，夜晚的談心我想在這方面我們做到了，他們成了我們一部分希望的寄托，也成了前詹或是惠來的希望，我們的社會實踐取得了一定的成效。

而對于團隊的建造與合作，我們惠來團前詹西普分隊無疑是一個很成功的團隊。

這次社會實踐我學得了很多很多，我相信我們都學到了很多很多，我也相信只要我們懷有理想，擁有樂于助人的心，有投入行動的熱情，我們將會成為國家的民族的希望！！努力努力！

超市實踐活動心得體會篇四

演講活動是演講者與聽眾進行思想、意念和情感交流的過程，是人際交流的高級形式。演講中不但不講，而且有演，“講”不是一般地說話嘮嗑，在聲音、音調等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演，而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢，可見手勢在演講中是十分重要的。

手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的：“演講者的手勢自然是用來補充說明演講者的觀點、情感與感受的。”因此，手勢既可以引起聽眾注意，又可以把思想、意念和情感表達得更充分、更生動、更形象，從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。

手勢的運用沒有什么固定模式，完全是由演講者的性格和演講的內容以及演講者當時的情緒支配的。因人而異，隨講而變。但是手勢揮動的高度卻有個一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個部位。上位，是從肩部以上，常在演講者感情激越，或大聲疾呼、發出號召、進行聲討，或強調內容、展示前景、指未來的時候;中位，即從腹部至肩部，常是心緒平穩，敘述事實，說明情況、闡述理由的時候運用;下位，即在腹部以下，這個部位的手勢除指示方位、例舉數目而外，多用于表達厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感，或介紹、評說反面的事物。

當然，這些都不是絕對的。手勢的運用各有各的習慣和技巧。中心問題是要與演講言詞的意義相協調，突擊演講的內容和情感。 每當一場刻骨銘心的戲劇結束，合上疲倦的暗紅色幕簾時候，我的目光都會久久凝視著幕布，像是自己的目光穿透了一切，看到了幕布后，角色們忙碌不跌的寂寞，戲劇背后不為人知的故事。

昨日傍晚結束了臺山實踐的征程，太陽斜照在每個隊員的臉上，洋溢著滿足，也流露著疲怠。我知道我們收獲了許多，而更多的是我們出乎意料的實踐饋贈——我們的友誼，情感的水乳。

大三的學生成員。我們起行的時候雖說等來的是一輛“迷路”的車，可是我們蹬車門的一瞬間，依舊帶著歡聲笑語和無限的憧憬。

車上我們談話，唱歌……

下午時分到達臺山市黨校下榻，然后馬不停蹄地在城市管理局朱局長的帶領下前往環西路、革新路等地走馬觀騎樓……一路上朱院長的講解和朱局長的介紹讓我們收獲了許多。騎樓在繽紛的商業化中，出現傷痕累累的病態。歷史文化的遺失確實需要我們好好思考以及小心重拾。

步行街人流是斷股的線，織不起稠密的網，流失了貴重的同時，微笑也是迷惘而無知的。朱局長說這是無文化的文化保護。

緊接著，我們去了河南村，也稱舊洋居、華僑農村，觀賞了了所謂城中城的情景。拉開沉重的木門，進入略顯老態的屋子內，時空的交叉隱約顯現了出來。我習慣性東摸摸西觸觸，結果觸及而回滿身憂傷。那種燕子樓空，空鎖樓中燕的感覺，漫過最敏感的一隅。眼神稍微暗淡了。沒有人發覺，我暗自慶幸。

隨后，我們到了烈士陵園，可是我帶著一種不帶走一片云彩的輕松心態。畢竟談到烈士，太沉重了，歷史的霧靄可以輕易吞噬一個靈魂，我覺得。所以，盡量把心態放松，結果就真的不帶走一片云彩的離開的烈士陵園。不過，敬愛的烈士們，我經過高聳的墓碑時，心里還是給與最虔誠的一躬，不知道你們收到我的致敬沒有。

第一天的晚上我們就開展了研討會，同學們的熱情還是不錯，會議基本順利，達到一定的預期要求。

第一個實踐夜晚，我就失眠了。也許是因為身外異鄉，臺山一行更觸發了我內心深處潛伏的對生命的感慨，那晚我和我的舍友進行了一場消耗戰式的談話，消耗時光的同時，也消耗著我們擠壓的抑郁。最后，睡得我們毫無防備。

第二天，也就是7月11號，我們去了翁家鎮，走進酷似總統府的廟邊小學。小學中一棵碩大無朋的鳳凰樹引起了我的興趣，于是，我的腳步大體留在了那里。樹蔭下，閃爍著調皮的光點，打動著童趣未消的內心。

出來后，我們就近去了附近了三座洋樓。三座洋樓仿佛就是桃園結義中那三位名垂千古的人物“劉備”、“關羽”、“張飛”一樣。三座洋樓的建筑符號無不傳達著建筑者們所想表達的情誼和展示心里，讓路過此地的人不禁駐步一觀。

話說，我對三結義的故事感興趣，對上述三人卻感覺一般般。三國中最然我喜歡的是曹操，不說他奸雄之行徑，卻只問他可愛的指點江山。跟著，我們還去了一些地方觀看了騎樓的現狀。臺山的騎樓還真的是首屈一指，不愧是全國的第一大僑鄉，華僑同胞們回鄉興房的愛國情懷又一次打動了我。

超市實踐活動心得體會篇五

第一次實踐課我們小組做的是關于中國農村醫療方面的調查，小組內分工明確，組長監督。大家找好問題進行匯總討論，設計出一份好的調查問卷，然后分好每個人負責的份數，各自去找朋友同學填，總結是組長寫的，我們也會提出合理的意見。在這次實踐課中，不僅僅讓我們了解到了中國農村醫療的形式，也加強了我們小組成員之間的交流，學有所獲，學有所樂，受益匪淺。

第二次實踐課，我們小組做了一份以感恩母親為主題的ppt。我們還是分工負責，找素材，制作ppt。我是負責找素材的，看到那些感人的照片，孩子受傷母親疼愛的表情，孩子快樂是母親幸福的笑臉，白發蒼蒼的老母親為游子縫衣的滿足，大雨中母親為孩子擋雨的感人畫面，還有一段溫馨動人的視屏。眼睛濕潤了，媽媽十月懷胎生育了我們，再辛苦養育了二十余年，她一直在付出，卻無怨無悔，只要孩子過的開心就是她最大的心愿，世界上再沒有一種愛能大的過媽媽的愛。我想起了自己的媽媽，她從小就對我很嚴格，不懂事的曾經還怨恨過她，長大了才是知道媽媽的用心良苦。二十年來，她會忘記自己的生日但是從來不會忘記我的生日，我成了她生命的二分之一。媽媽為我付出了太多太多，我該拿什么來報答她了?其實媽媽的要求很小，她說我快樂就好。現在在外求學，聚少離多，但是我會每個星期天打電話跟她聊聊，拉拉家常，讓她知道我很好，然后我也知道她很好。親情，無私的愛，只要細細去體會，會發現你真的很幸福。

第三次實踐課，寫劇本表演。呵呵，最有意思的活動了，因為我們也是快要步入職場的人了，所以我們小組選擇了模擬職場面試。結合大家的性格特長，分配好角色。剛開始排練的時候，臺詞不熟悉不說，還有大家放不開，表演的很生硬，可急壞導演同學。多次練習之后，大家才找到感覺，慢慢的進入角色，滑稽的表情，搞笑的臺詞，讓我們樂在其中。

到了實踐表演那天，才發現我們班臥虎藏龍，算是見識到同學的才能了。我們組還好，脫稿沒有忘記臺詞，表演的還算過的去，特別是“龍民”同學的憨厚和搞笑引起一陣陣掌聲。還有表演醫療糾紛案的小組，把現實中某些沒有職業道德的醫生刻畫的淋漓盡致，歡笑之余讓同學們有所思考。最有趣的是第四組的關于家屬送醫生紅包的劇本，反映了現在醫生收紅包的敏感話題，直到現在我還在想醫生收紅包但是把它則算到醫療費中的做法到底對不對了?從這次表演實踐課，看出了大家用心準備了，感覺我們班級更加有凝聚力了。謝謝這門課給了我們交流的平臺，實踐比理論更有趣味性和可接收性，希望以后多有這樣的實踐課。

上《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，不僅僅學到了理論上的知識，毛澤東思想是馬克思主義的繼承和發展，是符合中國特殊國情的思想體系。鄧小平理論，“三個代表”和科學發展觀，都是中國特色社會主義的探索的結果，也是符合中國國情的思想道路。我們看到了幾十年來中國的飛速發展，從科學技術領域到到文化教育，都在前進中。雖然現在還是會存在很多的不好的個別現象，但是還是相信世界是美好的，我們要以積極的心態來看待發展，并且努力學好自己的專業知識，提高自己的綜合素質，為社會主義奉獻自己。

如果說理論是樹葉的話，實踐課就是花果，有了理論的基礎，實踐才會更加豐富。當然還要謝謝辛勤的園丁，正是您的澆灌，我們才體會到學有所獲，學有所樂。

超市實踐活動心得體會篇六

《實踐論》是毛澤東最杰出的哲學著作之一，寫于一九三七年七月。《實踐論》以認識和實踐的關系為基本線索，結合中國具體的社會實踐，系統地闡述了馬克思主義認識論的主要內容，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯系。毛澤東之所以以實踐論為題闡述認識論問題，有理論和實際兩方面的原因： 一是實踐的觀點是馬克思主義認識論首要和基本的觀點，是馬克思主義認識論的主要特征;二是黨內存在的左傾教條主義，輕視實踐，造成中國革命的嚴重損失，用實踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現實針對性。《實踐論》對認識當今中國的社會主義經濟建設的道路上出現的社會性問題具有及其重要的指導作用，在構建和諧社會的實踐中，有必要再讀《實踐論》一文。

毛澤東在《實踐論》中總結了，通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統一觀。

在通讀《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統一觀有了更為深刻的了解。

一、樹立正確的實踐觀

實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統一觀。這是正確的實踐觀。自覺投身社會實踐中去，相信這也是對于我們年輕人的一個要求，同時也是我們進步的一個最好手段。所以，在實踐中進步，從現在開始。

在《實踐論》的論述中，談到了人的勇氣與信心與他對工作的內容和環境規律性的了解程度直接相關。這對于我有重要的指導意義。作為年輕人，我在學習、工作、生活都會面臨各種機會與挑戰，而只有通過實踐不斷加深認識，才能增加對各項實踐活動的信心。

在進入市社會福利中心工作之前，我對我國的民政事業，尤其是社會福利事業認識不全，了解不深。通過在一線崗位的實踐，使我對民政工作、社會福利工作本身有了新的理解，更好地指導我的工作思路，增強了我對本職工作的責任感與使命感，并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。

二、掌握正確的實踐方法

實踐，就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規律本來面目的過程。我認為，掌握實踐的方法，主要從實踐的特性入手。

第一，實踐具有時間性和地點性。實踐的內容會隨時間、場合發生天翻地覆的變化，被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當時當地，因此要避免刻舟求劍似的錯誤。

第二，實踐具備局部性和偶然性。局部實踐的結論不一定適用于全局實踐，偶然實踐的結果不一定體現基本的、普遍的規律，因此要避免守株待兔似的錯誤。

第三，實踐具有層次性。在某一層次實踐的結論不一定適用于其他層次和全部層次。

第四，實踐具有主觀性。人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約;絕對客觀的人類實踐，是不存在的。主體能動發揮程度的不同，必會影響到實踐的具體效果。

實踐的這四個特性共同作用形成了人類實踐的局限性。正因如此，掌握正確的實踐方法就顯得尤為重要，這樣才能預防經驗主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人，他們因為各種不同的原因而不能自理生活，所以在為他們進行穿衣喂食等最基本的服務時，都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。

三、總結正確的實踐經驗教訓

總結的過程是一個認識飛躍的過程。在總結自己的實踐經驗中學習，在再認識的環節上下功夫。

在總結的過程中，找準理論與實踐的結合點，在結合中升華，在結合中創新，在結合中發展。為此，要把調查與研究結合，既弄清情況，又理出頭緒;把經驗與教訓結合，成功的經驗固然重要，但失敗的教訓更為可貴，從教訓中學習進一步使人提升;把定量分析與定性分析結合，既要有豐富的材料，又要找出本質;把集中起來與堅持下去結合，既要善于集中正確的意見形成科學的決策，又要持之以恒的抓好落實。在經常地總結中不斷地升華自己的認識，使零碎的變成系統的，樸素的上升為理性的，又回到實踐中運用，在實踐中檢驗，在實踐中發展。從而，形成實踐、認識、總結、再實踐、再認識、再總結的良性循環。

《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統的見解，對于指導我的學習、工作、生活各種實踐活動都有著極為深遠的意義。我還要繼續認真學習它，做到知行合一，從而更好地參與實踐，在各項實踐活動中收獲成功。